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第140节

斩魂证道-第140节

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    次元空间就要复杂一点。

    面对次元空间时,我们就是一个盲人。而且并没有实物可以让我们触摸。就像我们知道有黑洞的存在。我们知道黑洞的体积无限小,质量无限大,有一天黑洞会爆炸形成星云。可是没有真正的观察到它时,它就是不可知的。

    次元空间就是这样一种独特的空间。它一直就附属在我们的身体周围。可是没有开辟出道境的修者们,却看不到也摸不着它。

    道境同样是附属于身体上的。他是真实的存在于大世界中的次元空间中的。当然了,开辟道境就是要把次元空间再次扩大。这也是道修们的灵力战斗力,都几乎庞大到不可思议的地步的一个原因。

    明亚早就开始琢磨铸出道境的事情了。不过因为他的修为境界过于低了,因而到目前为止,寻找自身次元空间的这件事情也还没有一点眉目。

    可是明亚也不是没有想到一点办法。

    因为拥有着自具小世界,明亚找到主世界的,这个附属于自己的次元空间的机率,就要远比其他修者大了不知道多少。

    在危机时刻,明亚又一次想到了自己之前做过的准备。他也是毫不迟疑的引出了一丝极少量的灵力与一丝极少量的噬灵力。然后就带着它们向着自具小世界中就冲了过去。

    明亚的念识也毫无顾忌的分出两缕,并跟随在灵力与噬灵力后面,同样冲进了小世界中。

    如果仅凭着单一的灵力,或者单一的噬灵力,想要找到附属于自己的次元空间,可比买彩票中大奖的机率还要小的多。可是当灵力与噬灵力两者同时进出时,要找到次元空间,也就要容易的多了。

    灵力与噬灵力就像是正离子与负离子一样。因为一个是生之力,一个是灭之力,所以两者的行走路线也是悖离相斥的。

    两种灵力性质不同,它们一个阴一个阳。这两条灵力的流动路线也就会轨迹各异,又玄奥莫名。灵力流动的轨迹难以分辩,也是境界过低的明亚无从探查的。

    可是有一点却是不变的。不管是灵力,还是噬灵力。它们都在进出大世界,又都进出了小世界。在这个过程之中,它们还会有一个值得追寻的共同点。那就是它们都会在明亚的次元空间中交汇在一起。

    结论就是噬灵力与灵力两者交汇的这个点,就是明亚要找的地方。他的次元空间所在的具体位置。不出意料的事情发生了。明亚的念识都还没有反应过来呢,数量相近的灵力与噬灵力就同时被自具小世界驱逐了出来。

    让明亚惊喜不已的是,只试了一次,他就险些就找到了附属于自己的那个次元空间。

第198章筑基2() 
灵力与噬灵力再次冲入到自具小世界中后,明亚就已经锁定了自己大概需要搜索的范围。他的灵力与噬灵力仍然毫不停留的不时的出入着大小世界。一次,两次,当第三次交汇时,明亚终于找到了附属于自己的次元空间。

    找到了次元空间,剩下的事情就要简单的多了。先是以念识与魂链,引动数量已经极为庞大的噬灵力,并将它们悉数引导到了次元空间中。

    终于解决了魂格的一次重大危机之后,明亚才把目光再次转向魂格之内。这时,他才哭笑不得的发现,自己的魂格竟然再一次扩大了倍许。这可是一件极为了不得的事情。他的魂格本就有四十九位之广,经过这一次扩展之后,他的魂格一下子就扩大到了九十八位了。

    拥有九十八位的魂格可是一件极可怕的事情。但实际上即使是这么的广大了,魂格看起来仍然极为娇小灵珑。

    一个魂格位究竟有多宽广呢?这样的问题属于微观层次的。其实只有修者们才会去深入的研究,而且也只有修者才有这样的能力。魂力是不可测的。魂力的密度也是极高的,而且它们数量也极为稀小。

    常人拥有的魂力如果以质量来计算的话,其实总共也就不到万分之一克。而在人体内,在魂位上的魂格的体积,要远比一个细胞还要小的多。修者们所谓的修行,修的其实就是微观与宏观的改变。从微观上看,细胞中充斥着灵力,甚至达到细胞自主吐纳,永生不坏的境界。从宏观上讲,就是天人合一,甚至包容天地。

    修者时常都会以灵识来内视己身。他们看的就是自己身体内的每一个细胞的变化,另外就是注视魂力的流动与变化。如非修者们拥有着能外观天地,内视己身的灵识,他们就无法观察细胞。大致上讲,拥有灵识的修者就已经有能力探查自己的魂格。

    魂格是魂力之居所。魂格的大小自然也就意味着体内魂力的多少。

    修真者们的所称的天地合一,从宏观上说,就是要与天地保持相同的频率,这样才能更好的修练。而从微观方面来说,其实指的就是以顿悟的方式,将自身的天魂与地魂纳入到魂格中。至于鬼修者与修者不同,他们并没有魂位魂格。他们的修练则是以至阴至微直抵天道。

    修真者的本命主魂可以通过与天魂、地魂的接触,得悟天地大道之机。顿悟时,天魂、地魂与本命主魂是融洽合一的。散溢于天地间的天魂与地魂是与天地相连的。天魂等如自天而降下的福与祸一样。天魂即代表我们自生以降的福缘,也包括一些命定的灾祸。而地魂同样如此。地魂中即铭刻着我们的体质与生死,也记录着我们身体的缺陷与不足。

    所以与天魂地魂融洽合一后,修者们才能感悟到祸福生死,知道自己的缺陷与不足。

    而顿悟时,引来的天魂与地魂数量的多少,才是决定修者未来成就的一个重要因素。

    三天九地这个说法,就是一个还未开始修练者的正常值。一位的魂格,一位的魂力。这样一个正常人需要十二位魂格,才能在顿悟时,将自身的天魂与地魂纳于其中,并得到尽可能多的领悟。

    宽广的魂格,意味着一条通天大道,也是这个原因。

    与修者逆天地而行,晋级高级生灵时,天魂与地魂的排斥不同。

    与天魂地魂合一,顿悟天地之道,这其实还只是修身之初。修者的修练,从练气期直到元婴期,讲究的都是顺应天道,天人合一。

    再往后,想要修练到化神期后,要走的路就截然不同了。

    晋入元婴顶期之后,修者们就已经有了通天彻地之能。元婴顶期修者能轻易的破坏一方天地,他们的一举一动自然了会受到天地的注意,并引起天地的排斥。元婴顶期修者要想百尺杆头,更进一步,要做的自然就是跳出五行外,不在三界中。

    脱离五行三界的监管,首先就要摆脱天魂与地魂的羁縻。元婴顶期再进一步之所以称为化神,其实要点也就在这一处。

    摆脱天魂与地魂的羁縻这一关,才是修者能否再进一步的关键。要化神必先合魂。元婴顶期修者在顿悟时,要做的就是纳天魂地魂于魂格中。合魂后,再施以秘法,通过闭锁魂格,隔绝不能纳入魂格中的天魂与地魂,最终偷得这一线生机。

    偷得了一线生要的元婴顶期修者,就是化神修者。他们之所以被尊为善者,就是因为他们善能遁天隐地,他们也就算是得到了初步的大自在了。宽广的魂格在这个时候才会起到至关重要的作用。化神再晋合体,必然会引发天魂与地魂的关注,合魂数量的大小,也代表着合体的难易程度。这也就是说,收归体内的天魂与地魂的数量越大,将会越顺利的晋级合体。魂格的宽广,就意味着化神时,能够合魂的天魂地魂的数量极大。

    明亚的魂格看起来仍然不大。可是已经广大到了九十八位的魂格,也还是差点吓坏了明亚了。要支撑这么庞大的魂格,需要的魂力自然不少。斩魂之后,明亚的魂力虽然增长了倍许,可是还是有不堪承受。好在魂链的效果极佳,越凝越多的魂链,让魂力的效率变得更高了。而且明亚的身体内,效果奇佳的龙魂凤魄丹还在持续的发挥着作用。否则的话,这会儿明亚就不得不选择成为一名真正的鬼修了。

    虽然吓了一大跳,不过魂格中的情况也还算是好的了。在注意到魂位安泰,魂格稳固,魂力凝实之后,明亚就又把目光移向了那些仍在魂格中游动着的噬灵之力上。

    这个时候原本还是气态的噬灵力,在经过几次波动周折之后,也渐渐变得稠密黏稠了起来。它们已经有了在向液态转化的趋势了。甚至魂核周围,由噬灵力形成的真元,已经近乎完全的液化了。除了守护的最严密的魂核内,明亚魂格中,其他地方的噬灵力,其实已经与液体并没什么区别了。

    魂核中的噬灵力仍然没有液化并不奇怪。魂核本就是本命主魂的核心。魂核的坚韧程度又远胜于魂格。魂核表面的守护力自然也更加强大。在最危险的时候,明亚的魂格都快被冲的要破散掉了,可是坚固的魂核却依然没有一点变化。

    而且魂核中的噬灵力之所以还没有液化,也是因为明亚心存着顾忌。他要考虑要用怎样的方式,把魂格中,已经呈现了液态的噬灵力纳入到魂核中。这让明亚也有点踌躇不决起来。可是还没有等明亚想到稳妥一点的办法,他的魂核中就猛然的就爆发出了一股极强的吸引力。魂核中的噬灵力竟然也在一瞬间就液化成功了。

    轰

    魂核的震荡让明亚载到在了地上,把他自己都给吓了一大跳。其实这一切都是水到渠成的事情,魂格内的噬灵力完全液化之后,魂核中的噬灵力也自然而然的液化成功。

    明亚这面都已经筑基成功了,静室外的青幽鬼炎还神情紧张的注视着高空。

    天魂魂链的攻击只是出现了一次就停了下来。可是青幽鬼炎又那里敢有丝毫的大意。明亚的可怕的天魂魂链那如惊鸿般的掠空一击,差点就击伤了他的魂火。下一次攻击,说不定就能要了他与明亚的小命。这让青幽鬼炎如何敢稍有懈怠?

    可是任是青幽鬼炎左等右等的,他也没有等到天魂魂链的第二次攻击。直到看到满天乌云散尽,高空中,散发着庞大威压的噬灵力消散一空后,青幽鬼炎这才意识到,明亚已经筑基成功了。

    此时,青幽鬼炎分明都有了一种死里逃生的庆幸。他觉得自己几乎算是白白的捡回了一条命一样。

    庆幸不已的青幽鬼炎想都不想的就从明亚所居的静室门口离开了。对他来说这个门,就如同鬼门关一样。而且这个时候才晋级筑基的明亚也需要调息行功,并尽早的稳定筑基期境界。

    筑基期养灵的过程,也是一个适应灵力与身体融合漫长的过程。这个时候,修者的一举一动都会与未晋入筑基期时,有了天壤之别。当然也没有人会试着偏要在这个节骨眼上出来显摆。而现在青幽鬼炎能做的也只有给明亚护法这一件事情了。这个时候,明亚已经非常重视鬼修功法了。

    如果不是修习了破天鬼印功法,他根本就没有办法触摸到斩魂的法门。或许迟早他都能走到这一步,可是如果没有破天鬼印工法,这个过程也会延长下去。

    筑基期极为重要。其实筑基期才是修行的起步阶段。在这个阶段,修者开始铸造自己的身体基础。而筑基指的又是筑得大道之基。可想而知这个阶段对修者未来的成就,有着多么巨大的影响。

    这几年,明亚阅读了大量的道藏经典。他当然清楚的知道这个道理。兼之他达到筑基期的功法又是破天鬼印功法。明亚对鬼修功法了解的很少,所以他几乎可以算是要从头学起。

    修者修至筑基后,最大的变化就是肉身强壮了十倍有余。而且意念也变得更加灵敏。修者的反应速度也由瞬念快到了半瞬的地步。魂力的变化又是最大的。以阴魂之力摄生灵之躯,就是鬼修筑其的象征。明亚的魂力当然同样强大到了可以托举起自己身体的地步了。

    在这种情况下,不要说是正常的思考与行动了,就连保持盘坐的姿势,都变得异常困难。其实这也是修者晋级之后,必需闭关的原因之一。否则的话一旦以这种状态走出去,造成的破坏又会有多大。当然自身受到的损害也必然会更大一些。

    灵修转修鬼修的识障,是极难破除的。

    灵修与鬼修隔着一层谁都无法推开的物质之门。

    拥有物质的修者在见到前方有门时,就会自然而然的推开它走进去。可是鬼修的身体并不存在物质,想要推开这扇门,可想而知其难度又有多大。

    纵然已经筑基有成,可是这道坚不可摧的识障,还是硬生生的阻在了明亚的面前。要掌控身体,首先就要熟悉身体内的噬灵力。

    然而明亚动用噬灵之力的方式看起来也十分的�

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