农庄-第59节
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凑近嘴边，轻轻一吹动，清幽的响声，淡淡的，带着些许童趣。
这些都是童年里不可缺少的乐趣，何琨边上的大黑似乎觉的挺有趣，伸着爪子不停的拨拉。
“别闹。”何琨轻轻挥开了这只狗爪，把手里的柳枝笛递了过去，自己又重新撇了根细小的柳枝条，挽成一个结状。
看着边上的野花不少，采上几朵，插上，套在大黑的脑袋上，看着可爱极了。
沿着河湾逛了一圈下来，看着菱角秧子离着河边有些远，以后想吃菱角还真有些难呢。
何琨如今已经开始想着夏天的事情了，勿怪，吃喝大事不是。
一副悠闲姿态看着这条青龙湾，何琨觉的百尖村人真是幸运极了，在那些没粮食年代，至少这里还是有些吃食的，那个岁月可没听说百尖山村有饿死过人的现象。
逛了一圈，没遇见多少人，除了几个小媳妇在河湾里洗衣服洗菜，说说笑笑，颇有味道，山村除了鸡鸣狗吠，少有声音，就是一个词，安静。
领着大黑，慢悠悠的晃到河滩边上，看着大河流水，河滩泥土软绵绵的，走在上面如同走在沙粒上一般，有种海滩的感觉，边上不知道谁家的水牛，悠闲的吃着青草，竟然没人看管，想来也是，这里都是本村人，淳朴善良。
在河边，溜达了一会儿，找了个干净的地方，看着青草挺软和的，双手交叉放在头后，躺下，翘着个腿，看着上方蔚蓝的天空，几朵白云，飘远。
远山色彩斑斓，左右竹林山间，绿油油的，倒影在河水之中，清亮的河水，泛着白浪，淡淡中带着一丝绿色。
一只胆大的水鸟，红嘴鸥，离着何琨不到十米远，漫步在河滩上，芦苇丛中，几只翠鸟站在芦苇上，或是回头远望，或是抬头望天，一惊一乍，颇有些精灵劲。
一两只野鸭缓缓游过，春江水暖鸭先知，半山春景一江水。
何琨看着如此美景，如此醉人心扉，自己对着心里的想法越加有了信心。
中午，简单几个素菜，蛮好，这几天吃的过于油腻了，有些腻歪，吃点野菜，蔬菜，清淡点正好。
何琨喝了碗丝瓜汤，美滋滋的抹了抹嘴，起身泡了一壶绿茶，便钻进自己房间了，捣鼓起自己的未来规划了。
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第五十八章 清明吊子（）
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眼瞅着，清明即将到来，这清明前后，最是忙碌，春暖花开，百尖村也是如此，田野里，水牛，农人，忙碌着播撒种子。
前些天，何琨跟村里人商量了一下，同意在不影响工作的同时，允许他们回去春耕备种。毕竟在村里人眼里，土地始终摆在第一位的。
何琨家田不多，左右一块水田，前两天已经下种了。
昨天空闲，何琨按照老爷子的吩咐，下山买来了纸，鞭炮。准备第二天早上上山扫墓。
清明扫墓，谓之对祖先的尊敬，村里人一般不讲扫墓，都说成做清明。
何为做？不过是提前准备。
一是做“吊子”，二是做“包”。提前一天做好，备着。
“吊子”是一种特制的纸花，红黄绿白，四色纸张，剪成连着铜钱的形状，直径十厘米左右。
“吊子”传说是一种阴间的旗子，一个旗子对应一个先人的身份，犹如现在身份证，阴间宴会时必须有旗子，如同身份验证一般，清明节先人盼着后人插“清明吊子”，有了旗子他们才能喝酒吃饭。
后人祭祀烧过去的钱财也是靠着旗子认领的，当然，这些都是老人们说的传说，姑且听之。
“包”指包裹的意思。作为阳间寄给阴间的快递，百尖村这边如今也不再做大包裹，利用竹片做出薄牌，上面写上先人的名讳，简单许多。
比如以前清明，提前好几天就要做准备。
何琨买回来纸后，奶奶拿出剪刀做出纸钱，一串一串套在竹子上，做好纸钱后，才开始做“清明吊子”。
何琨在边上看着，少有插上手，祭祖，如今并不繁杂，不过是简单的做些，意思意思一下。
不过，何琨看着觉得挺有趣的，跟在边上学者做。
第二天一早，何琨拎着大大小小物件，配着老爷子上山祭祖，百尖村的坟墓多是在朝阳峰，一座坡度很少的山头。
做清明一般都是在清明前后，不会在清明当天去做，也不知道是什么原因如此。
百尖山村地多山多，因此专门留出一座山，作为家族墓地。
在何琨看来，先人挺有智慧的，这样葬在一起，不显得凌乱，不然满山遍野，东一榔头西一棒子的，哪里都是坟墓，看着也？的慌不是。
何琨一路走走停停，采些野菊花，听说自己亲老太太生前最喜欢的就是野菊花，何琨一直都有记在心里。
小时候，何琨记得亲老太爷爷总是领着自己玩乐，至于老太太去的早些，何琨没有什么印象，一些事情都是听爷爷说的，采了一把菊花，撇了根藤蔓扎起来，挺像那么回事的。
清明时节雨纷纷，今天天气有些阴沉，何琨紧紧跟着老爷子，坟头离山脚还有三五里路样子，这里不像别的山上树木成荫，这里显得有些荒凉，杂草凌乱不堪，微微可见一条通往山上的小径，看来这里每年都有人来清理。
沿着山道慢慢前进，一路上，随着老爷子不时清理些杂草，树苗之类的，很快两人就来到了坟头处。
何琨看了看，风水还不错，远望青龙河，背靠大山，当然，这都是何琨自己瞎看的。
何琨拿出极品，放在陶瓷盘上，有鱼有肉，有米饭，还有一壶自家酿制的米酒。
“先别倒酒，不要便宜了旁的野鬼。”老爷子看着何琨即将倒酒，立马阻止了他，拿出工具，递给何琨，两人开始清理坟头上的杂草，树苗。
清理完后再看开始挖些泥土，包坟头，最奇怪的是，做出一个如同管帽的东西放在坟头上，当然只放太爷爷，祖爷爷两位。
老爷子看着何琨疑惑不解的样子，轻笑着说，何家一脉传承上千年，做过不少朝代的大官，那时战乱避祸在此而已，这些都是老祖宗留下的传统习俗。
忙活了一会儿，看着左右杂草树枝清理干净，插上“清明吊子”算是提前标记上身份，老爷子这才开始上香，两束香祭祀山神土神，保佑其祖先家宅安宁。
何琨手的香火才是自己老人享受的，上香，倒酒，烧纸钱，纸钱每个坟头上放上两叠，何琨照着爷爷的样子，画个圈圈，说明这里是有人的，祖先凭着清明吊子到阴间官府领钱，至于“包”已经烧过去了。
圈圈的另一层意思，就是保护钱财不外漏，免得一些孤坟野鬼惦记，这些也是山里人重视香火延续的一个原因，没有后人拜祭，做出“清明吊子”和“包”，自己到地府后，也算是个孤坟野鬼了，连个身份都没有啊。
何琨此刻有些明白四奶奶每次说起祖先，脸上的黯然之色，人啊，心里不安，或许今天看来有些迷信，但是能寻个心中安乐，有何乐不为呢。就跟信仰一般，只不过中国人大都信奉的是自家祖先。
何琨此刻神情越加的认真严肃了，古人留下的文化传统，其实还是有很好的一面。
拿起自己采的野菊花，轻轻的放在老太奶奶墓前，虽然自己已经记不清太奶奶模样了，可是从爷爷口中说出的点点滴滴，可以知道老人生前对自己是多么的疼爱，逝去的不仅仅是浓浓不舍，还有亲人的怀念。
上了香，烧了纸，何琨帮着爷爷解开鞭炮。
放鞭炮，山里人爱图个热闹，如今年岁倒是没有什么，加上朝阳峰本来就是少树林，倒是不在意这些。何琨沿着几位先人的坟头，围成一个圈圈，留着酒菜，点燃鞭炮。
青烟升起，山林里顿时惊起一群飞鸟，噼里啪啦的好一阵子，才重新归于平静，何琨恭恭敬敬随着爷爷一起磕了三个响头，拍拍身上尘土。
自家的清明可算是做好了，爷爷带着何琨，带着何家的香火延续，回家里去了，奶奶一早就做好了早饭，米粥馒头和青菜，一碟酱豆在边上，简单爽利。
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第五十九章 祭祀祖先（）
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吃完早饭后，奶奶又开始忙活起来，明天是清明节，又称寒食节
相传春秋时代，晋文公流亡他国时有一次饿到，大臣介子推曾经割股为他充饥，晋文公归国为君后，分封群臣时唯独忘记了介子推，介子推不愿夸功争宠，携老母隐居于绵山，后来晋文公亲自到绵山恭请介子推，但是介子推不愿再入世为官了，拒绝后躲藏在山林中，
晋文公令手下放火焚山，原意是想逼介子推出山的，结果介子推抱着母亲就被活活烧死在一棵大树之下
为了纪念这位忠臣义士，晋文公下令，在介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，后来世人便把这一天，称为“寒食节”
实际“寒食节”是源于古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗
换新火时，当新火未至，就禁止人们生火，总而言之，这个节日的主要节俗就是禁火，人们只能吃备好的熟食，冷食
后世随着时间的推移，逐渐把寒食的习俗移到清明之中，寒食吃啥呢？
历史上的食品大多寓意深刻，种类也很丰富，包括寒食粥，寒食面，寒食浆等，零零散散多达数十种之多，寒食节的食品到现在大多已经失传，但也有一些流传至今
如今，奶奶正是要做本地清明节必吃的青蒿粑粑，也叫青团子
这青蒿粑做起来不算复杂，但是颇费工夫，青蒿又叫香蒿，属于季节性野菜
何琨帮着把泡了几天的嫩蒿拿出来，洗干净剁碎，盛到瓷盆里，加上糯米粉，鸡蛋混在一起搅拌均匀即可
整个面团经过搅拌后显得绿油油的，热锅后倒点菜油，煎出来的青蒿粑粑软糯适口，喷香无比，其中淡淡的青蒿香气更是引的人停不住嘴
若是说你对着这般简单味道不满意，可以包上豆沙，枣泥，或是咸菜豆腐干之类的，依着个人口味随意选择
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“春分后十五日，斗指冬为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显
清明为冬至一百零八天后，一百零八代表圆满，吉祥，救援，高深的大数，满含深意，如今清明已经成人们缅怀逝去亲人，祭祀祖先的大日子，祭祖踏青，看着美好的春光
早晨，何琨家院子里浓烈的青蒿香味飘出，何琨透过迷糊的双眼瞧去，隐隐看着人影在忙活
洗了把脸，看了看时间不过是五点出头，天刚蒙蒙亮，奶奶就在厨房里忙活起来
“奶奶，今天怎么这么早翱”何琨满是疑惑，打着哈欠，伸着懒腰，浑身透着股懒散劲
鼻子抽了抽，注意力转移到奶奶手里，看着奶奶正在包着青蒿粑，旁边的蒸笼里已经放上不少，看样子做了有段时间了
“没什么”奶奶倒是没有说，自顾的忙活着，将排满了的笼屉盖了起来，放在铁锅上开始焖蒸
“起来了艾走吧”老爷子从杂物间走了出来，手里拿着铁锹，看到何琨起床了，拍了拍手说道
“走？去哪翱”何琨有些不解，还没有吃饭呢，怎么回事艾稀里糊涂的跟着爷爷后面一边走一边小声的问道
原来，今天祭祀公墓，祭祀何家祖先的日子，辈分啥的太过久远，只能按照村里老人来做的，包括老太爷爷今儿个也来了，早早的站在村口，身后好几个爷爷辈的，带着儿孙
何琨看了看，大伯，三叔，各家的叔伯长辈，边上大大小小萝卜也来了，十来个
“爹，各家都来齐了”大爷爷看着各家人都来齐了，上前说道，老太爷爷点了点头，一群人浩浩荡�
