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第52节

天道疑云-第52节

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    (今天推荐压扁的蛤蟆大人的文《至尊焚神》,我喜欢压扁的蛤蟆这个笔名,蛤蟆虽然被压扁了,犹伸出头来大声喊:压扁了又怎么样,我只为追求曾经的那一番热血!热血大多时候会被现实湮灭,在骨感的现实中犹在坚持热血英雄梦的蛤蟆,值得我推荐。他笔下的阳天,便是这样为坚持自己的梦想,忍受身体与精神的折磨,勇敢、坚韧、顽强,是格子偶心中的大英雄焚神至尊,好喜欢的说……)

094 欢喜佛() 
(可以来坐坐,可以来看看,人可以走,票票可以留下!)

    她那声“欧巴——”又恢复以往做花痴时的女里女气,声音里拐了七八个弯,尾间拖得好长好长,细细地骚了人的心,自从那日在海边,智明心神涣散,放弃自救之后,她已经很久没有这样叫智明了

    。

    智明愣了一下,把目光从刘阆身上移开,木着脸生硬地说:“好,只买一件!说话要算数!”

    “yes!欧巴真是大好人!”刘阆欢呼道,她并没有正经严肃几天,就又恢复成原来的样子,好吧,我做杀虫子剂,我要杀虫子,把智明欧巴心里的虫子杀杀杀----全部杀掉!

    刘阆的眼睛发着光,在一件件精美的手工艺品上留连,拿在手上一一把玩,看什么都欢喜,这世界,女人的钱最好赚,本来就是嘛,男人控制世界赚大钱,女人控制男人花大钱,这一进一出,世界就和谐了,完美了!更而况现如今女人们都喊着杀着要当女汉子,自己就能挣上一把,世界之经济便是如此推动滴!

    在一家小摊上,刘阆看到一尊木质雕像,一男一女盘坐在一起,说盘坐在一起其实不对,他们的姿势有些古怪暧昧,确切地说是男身盘坐在下面,而女子则分腿盘坐在男身的上面,两条腿缠在男身的腰上面,好像是一种拥抱的姿势,但男身女身的掌心皆向上,做着手印,又像在修炼。

    男雕像的面部刻画得很奇特,以鼻子嘴唇为分界线,一半是青面煞气,长着獠牙的魔鬼,狰狞可怕,而另一半则面容慈和,法相尊严,但不管是哪一面,都带着一种似喜似悲,似快乐如仙又痛苦异常的神情,而女身塑像则身段柔软,如面团一般紧紧贴在男身胸膛上,身子又扭得如一段妖蛇,盘附而上,她的面部也以鼻子嘴唇分界成两面,一面是妩媚妖娆,眼如秋波,另一面则面如满月,法相尊严,但眉眼处尽飘飘如仙,如迷如幻。

    守摊的印度大叔四十多岁,个子矮小,看刘阆一个姑娘,身后还带着个男人,正眼光光盯着这个塑像看,先是合什招呼说:“”然后用英语说:“小姐,你喜欢吗?这是印度欢喜佛,男神与女神一起双修,进入无极欢乐世界。”他的英文带着浓浓的印度口音,他说这话时脸上带着笑,目光闪烁,有些怪异。

    智明一听印度大叔说什么“双修和无极欢乐世界”,也转目注意看那尊木雕像,看到那对盘附在一起的男女,第一感觉是这是类似于男女交合的春宫塑像,采用女上男下式,姿势十分暧昧,一看就不是好东西,刘阆一个女孩子家家,别被人诱引着买这些下三流的东西,他拉拉刘阆,示意她快走开。

    刘阆却不肯走,她对智明做了个求肯的表情,然后换做印度语问摊主:“大叔,欢喜佛是什么佛?”

    大叔顿时来了精神,眯缝着眼睛笑说:“这个男身佛即是我教大明法王,他叫毗那夜迦,他原先是个恶魔,作恶多端,残忍成性,大杀佛教中人,后来佛祖为了制止他作乱,就派菩萨去渡化他,菩萨就化成美女去渡他,在他们男女双修的一刹那,精魄四散,连天地都颠倒过来,恶魔终于清醒,认识到自己的过错,于是变成了大明法王,欢喜至顶便成佛,欢喜佛就是这样来的!”

    “男女双修?天地颠倒?欢喜至顶便成佛?”刘阆喃喃道,心内仿佛有些明白了,忍不住又问。“怎么个男女双修呢?”

    印度大叔用手遮住嘴笑,知道来了个怀春的生女子,便瞟了一眼智明说:“照着欢喜佛这种体位便是了,那个体位也叫观音坐莲,最最**,男子便受不了,什么都听你了!你可以试试!”

    “什么体位?”

    “就是男女做……爱的时候交合的体位!”印度大叔把两只大拇指在手上并了并,对刘阆眨眨眼睛。

    刘阆明白了,脸红了大半,原来那个那个做……什么的,可以让恶魔变成佛的大明法王?刘阆暗想,这是什么道理?难道爱爱的作用这么大?居然能渡化一个恶魔?是不是也可以把不爱变成爱?

    大叔把欢喜佛雕拿在手上继续说:“小姐你如果买这个,欢喜佛会保佑你,你的男朋友就会对你死心塌地呢,你们还可以进入九层梵天,快活着呢

    !”

    “刘阆!你走不走?”智明听刘阆跟那大叔叽叽喳喳,他又听不懂,就赶着刘阆要走,自己领头先头了,刘阆急了,从口袋里掏出二十美元,丢给大叔,抓住欢喜佛就跑,印度大叔跑前几步,把另一尊木雕一起递着刘阆,笑说:“欢喜佛用不着这么多钱!这个牛神送给你。保佑你!”他向着刘阆合什感谢,当然要合什感谢,这样大方的主,那木雕只需五十卢布便可以,人民币十元,慷慨的小姐给了二十美元!

    刘阆把两尊木雕偷偷收好,一口气追上智明,对着他嘿嘿直笑。

    智明并不知道刘阆已经买了欢喜佛,所以刘阆仍然要逛,看到什么都惊叹一声,渐渐的,智明也不催她了,都到印度了,一下飞机就惊魂了一番,也不急这一时,他放松心情,跟着刘阆看那些东西,慢慢也能看出些新鲜来。

    印度是个等级森严的国家,以神教治国,印度全民信教,宗教的诸神主导着人们的生活,神是他们日常生活的依赖,他们不在乎自己的贫苦,安于贫困,所以所卖的大部分东西都与宗教在关,比如象和牛都是神,都有至高的地位。

    智明手上拿着一个大象神塑相出神。他已经请教了当地人,那句一见面便说起的的意思是:向你身上的神灵致敬,印度人相信所有物体里面都住着一个神,所以存了无上敬畏。

    这种敬畏使他们安于贫苦,安于不平等的等级待遇,他们相信自己的命运是神的安排,因此在印度贫富分化很利害,人们也安于地位的不平等,于精神处最大的得到满足。

    刘阆逛了半天,心满意足,看沿途并无高楼,一色陈旧的骑楼,房屋狭小。她问:“欧马,这里确定是印度的首都德里?怎么像乡村镇里是一样的呢?”

    智明信步走几步,突然就驻了足,口里喃喃说:“如果人间有天堂,那么天堂就在这里,不在别处。”

    刘阆随着智明注目的方向看去,一座恢宏雄伟的建筑就在不远处静静伫立,圆圆的拱顶,通体红色,极尽奢华,建筑的轮廓则采用极度繁复的几何造型,环环相扣,层层扩展,宛如莲花盛开。这样的恢宏和气势与他们所在的街市形成巨大的反差。

    “哗,太漂亮了,这是古代的皇宫吗?”刘阆掂起脚尖极力望去,红堡的恢宏并没有对她威压到她的兴致勃勃。

    “这是红堡,是莫卧儿王朝的皇宫。我刚才说的那句话出自那座皇宫,那位莫卧儿国王要给自己建一座天堂!”

    “皇宫就是他建的天堂呀,真漂亮,我们去瞧瞧!”刘阆来了兴致。

    抬脚要走,智明拉住她,摇摇头,这是时间之迷,当年坐在城墙上的那位君王已杳无人影,余下这座皇宫证明他的存在。六百年前,突厥人大举入侵,四百年前,在这里建立穆斯林国家,一教兴,便一教亡。可这些,跟天道教有什么关系呢?这是一个完全不相同的国度,他们今天到这里来做些什么呢?

    (今天推荐木雷大人的《玉瓷美女》,已是上架作品,它的好,看了就知道,惊诧于木雷大人一串一串的妙语,如珠玉历历在目,让人会心一笑,很值一看!)

095 纱丽() 
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    两个人走着走着,刘阆看智明慢下脚步不再催她,便放下心来,在熙熙攘攘的小摊上挑挑拣拣,慢慢地也就轻车熟路了,学会讨价还价,还学着当地人的样子,见面就双手合什,恭恭敬敬地说:(向你身上的神灵致敬),当地人也不管手上做着什么,也都回礼称:。

    这一带街市拥挤不堪,其实不是一条街,而是很多很多条,一条挨着一条,无穷无尽没完没了

    。有个好听的名称,叫月光街市,也叫金银街,四百年红堡里的贵夫人和侍女们,趁着夜色偷偷溜出宫,到这繁华的街市淘东西,就形成了规模巨大的月光街市,皇宫里什么没有?却还是喜欢跑出来,于喧闹中获取满足。可见与宝贵尊荣相比,自由更可贵。

    刘阆一边逛一边问智明:“我们来印度,并不知道要去哪里,欧巴不是打算让那些人找上我们,再想法了解真相的,为什么他们架我到车上,你又跑来救我出来?”

    智明笑,没有回答她,因为未知可怕,自由可贵。

    智明笑,没有回答她,因为未知可怕,自由可贵。

    智明不答反问:“你不是好好跟着小女孩在玩,怎么一转眼就不见了?”

    “是在玩,后来小女孩不知道怎么就奔出大厅,我不放心,就跟出去,看两个男人拉着她走,我就去追,一拐个弯,小女孩不见,那两个男人说跟他们走就可以找到小女孩,我一急,就跟他们走,后来就被塞到车子里了,才知道上了当!”

    智明点点头,都是串通好的,一环扣着一环,一直有人在暗处看着他们,对他们的一举一动了如指掌,他们这样做是什么目的呢,好吧,他们要玩,就陪他们玩,游戏开始了!

    说话间,夜色沉下来,天空变成暗蓝色,层云也染上黄色,街上谋生的人和觅食的狗各自奔忙,倒也相安太平。街市如同我们中国大陆的一些很普通的小镇,贫苦的人居多,但大多面带容肃穆,也可以说是一种麻木,每一串小摊子不出多远,便会有小小的祭坛神龛,或供着一两尊神佛,或牛或象或各种说不出的名的神,有虔诚的信徒在拜,很多老人倚在神龛附近,三三两两,神色安详,这是一个非常安贫守拙的民族,大约神在他们心中无限大,故而人间贫苦在他们眼里都是浮云一片。

    也有不是的,也有的人眼色匆匆,浮动着警惕和不安,惊鸿一样,落入智明的眼里,就成了一种信号。

    刘阆在挑货物,智明在看人看神看庙看佛,一路心里默念静心平安咒,最后得出的结论是:供奉印度教神仙的神龛最多,伊斯兰教是不设真身神的,因为真主安拉无处不在,所以真主不需要神龛。

    走了很久才看到一座佛神龛,静心平安咒终于在一座佛神龛旁边得到了微妙的回应,他停下脚,端详神龛里的那尊佛,非常英俊的一尊佛,眉宇开阔,面目清俊,这是一尊什么佛呢?

    他拉住刘阆,叫她过来看,刘阆一看欢呼道:“这佛真帅,跟欧巴有得一拼呢!”

    智明不管她的胡说,用手指指着盘坐在旁边一位着红色僧衣的僧人,说:“小阆,你问问他,这是什么佛?”

    刘阆正想用印度话问,那个僧人原先还是闭目的,这回打开双眼,用汉语答道:“这是阿难陀,此佛祖悉迦弁尼的十大弟子之一,为佛教第三代传人!”

    智明看他,容长脸,肤色红红的,脸颊处有一坨高原红。智明忙合什行礼道:“问大师好!”

    心里边想着他的话,阿难?不就是在大雁塔里他给刘阆讲《楞严经》故事里的那个迷倒众生的阿佛陀,果然是帅无敌。这位僧人也会念《楞严经》吧?

    那僧人站起来,也行礼道:“我从拉萨来,施主请自便!”转身就走

    。智明点头,拉萨来,所以懂汉语,是藏传佛教,刚才静心平安咒得到的微妙回应,难道是因为他?还是……因为他?智明猛然回头,又看到一双清亮警惕的眼睛,只一瞬间,那双眼睛就不见了。

    这样又走了一段路,刘阆对印度女人产生兴趣,一街的妇女,穿着艳丽的纱丽,裹着头巾,走动起来衣袂飘飘,印度女子皮肤棕黑,但五官非常突出,妩媚清丽,使人完全忘记她们皮肤的黝黑,在那些大红、大绿、粉红、艳蓝的包裹下,明丽动人。

    智明看刘阆驻足不走,呆呆地看着街上飘动的丽裳,就笑说:“小阆,你想穿纱丽吗?”不等她回答,智明手一动,便把刘阆推进她立脚的小铺,再回身看了一眼,然后说:“小阆,不如你也换一身纱丽试试看?”

    刘阆两眼发光�

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