太子爷小说网 > 言情电子书 > 异世卡斗 >

第251节

异世卡斗-第251节

小说: 异世卡斗 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



醣甘贝ㄒ灰晃挥汹趾诺拇蟪迹纱艘部杉ㄕ匚恢撸踔粮枪斯赜稹⒄欧傻热恕7ㄕ朴谄婺保怀率俪圃尬杀任汗某剃藕凸巍�

    法正年长诸葛亮四岁,两人同为刘备股肱(先主传云:诸葛亮为股肱,法正为谋主),虽然性格和兴趣彼此不同,但双方始终能以公事大义为重,诸葛亮总理后方政务,足兵足食;法正则随军征讨,出谋划策。互相之间能够紧密合作,取长补短。后来刘备东征孙权为关羽报仇,群臣大多进谏,皆不听从。章武二年,大军战败,退回白帝。诸葛亮感叹道:“法孝直若在,则能制主上,令不东行;就复东行,必不倾危矣若法孝直还在,便能够制止主上东征;就算不能制止,若随行东征,一定不致大败而归)”。

    提起刘备手下的第一谋士,很多人都会认为是诸葛亮。其实当时诸葛亮主要管理内政和筹措粮草,在刘备身边为其出谋划策的是法正,刘备对他的信用程度甚至超过了诸葛亮,三国志记载法正,外统都畿,内为谋主,可见他当时的地位。

    这一点,不说旁人,姜军知不知道都是个问题。不过,这却并不是关键。但是,即便是如此,似乎人气并不高的法正,能力却也不错。当然,对比气他正史之中的能力,只能说尚可!

    法正:统帅82武力47智力95政治80

    军师计:降士、增加体力、扰乱、恢复技力、混乱、保留高、混乱。

    武将技:伏兵组阵、虎咆、御飞刀、地泉裂劲、黄龙、火雷星雨、赤焰火海、五雷。

    已经说了这么多,再多的评价却也没什么意思。

    还有一个先天智力达到大神级的则是姜维了。

    姜维,字伯约,天水冀县人。三国时期蜀汉著名将领、军事统帅。原为曹魏天水郡的中郎将,后降蜀汉,官至凉州刺史、大将军。姜维在诸葛亮去世后继承诸葛亮的遗志,继续率领蜀汉军队北伐曹魏,与曹魏名将陈泰、郭淮、邓艾等多次交手。然而由于蜀汉国力弱小等原因,终究回天乏术。蜀汉灭亡后,姜维希望凭自己的力量复兴蜀汉,假意投降魏将钟会,打算利用钟会反叛曹魏以实现恢复汉室的愿望,但最终钟会反叛失败,姜维也被魏兵所杀。

    姜维:统帅90武力90智力90政治72

    军师计:化解、增加经验、增加体力、劝、十面、增加技力、混乱、喝阻。

    武将技:落日、火雷、龙炮、木轮强袭、黄龙、三圣华斩、大地狂啸、狂雷天牢。

    “文能提笔安天下,武能上马定乾坤”真正的天下无双的文武全才,无双麒麟!

    以蜀汉后期,费祎裁制,后宦臣黄皓弄权,后主无能,姜维尚且十一次兵伐中原,摧破郭淮,降李简部、斩魏将徐质、破大敌王经,一时挫魏国之威。

    我们这里,无需讨论所谓后主究竟是真无能还是假无能。什么被诸葛亮压制之类的,我等不知。但若确有其事,诸葛亮百年之后,后主又有合建树?此却无需多言。

    当然,仅仅是以智力而言,而且这其中还有数位因为其他情况,虽然不属于先天神级智者,却也值得一提。

    “马氏五常,白眉(马良)最良”马良马季常。

    无上天工,奇能机巧,工神黄月英。

    另外一人,邓芝邓伯苗,不管是演义记载还是历史记载,却都不能说非常出色,但是也算是蜀汉谋臣之列。

    但是,却有那所谓传说、评书,却是将这邓芝大书特书。

    这一点,其实却也可大可小。

    说大了,如那枪神、枪王、枪祖宗,具是传说之属。然则如今童渊实力深不见底,张任、张绣亦是非同小可,以此观之……

    说小了,那黄须儿曹彰、张苞之类的被说成天下无敌,却也不过如此。不过,想来邓芝的情况却很可能属于比较好的那种。

第356章 天师道!() 
关于邓芝,却小不多说。具体情况,似乎众人也不是非常清楚。

    智囊团是一个方面,执行者却也是另一个至关重要的方面。

    这个执行,在这里,指的自然就是力量、武力了。

    首先就是桃园三兄弟。话说关二爷与张三爷谁高谁低,却是难以决断,但是,就一纯粹的属性上看的话,似乎还是张三爷略强一丝。

    河北涿郡屠夫,以杀猪为业。早年与刘备、关羽桃园结义,因年纪最小而排行第三。他性如烈火,嫉恶如仇,曾怒鞭督邮,并一度拔剑欲刺董卓。于长坂坡当阳桥头上一声吼,吓退曹操八十三万大军。入川时一路凯歌,义释严颜,并将其收降,直捣成都。入川后率精兵击败张郃军。刘备称汉中王后,拜为右将军,封五虎上将。刘备称帝后,拜为车骑将军,领司隶校尉,封西乡侯。为了替二哥关羽报仇,同刘备起兵伐吴,同年六月,张飞被部将范强、张达刺杀,时年五十五岁。

    当然,这个却是一般人了解的张飞的艺术形象,这个却是无需多做解释,无外乎就是小说家之言。

    实际上而言,以历史的角度来介绍,河北涿郡豪绅,三国时蜀汉名将,雄壮威武,颇有胆识,被称为“万人敌”。跟随刘备起兵。曾率领20骑阻挡了数千虎豹骑追兵,助刘备脱险。入川后又出奇兵破敌将张郃于宕渠。张飞性格豪爽,敬君子而不恤小人,曾义释严颜,又爱鞭挞部下。官至车骑将军,封西乡侯。与关羽、诸葛亮并称“蜀汉三杰”。章武元年死于部下暗杀,谥恒侯。民间流传张飞精通草书,擅画美人。

    当然,张飞的艺术形象却是深入人心,谁不知道那燕颔虎须,豹头环眼的彪形大汉。

    张飞:统帅85武力98智30政治22

    这个就不用多说什么的,典型的就是符合他四肢发达,头脑简单的形象。至于接下来是否有改变,却是不一定,看看吕布就知道,这个东西却不是定数。

    军师计:保留气力、增加技力。

    武将技:连弩、冰柱刺、龙炮、龙炮激射、三日月斩、滚石怒冲、神剑闪华、神鬼。

    接下来自然就是关二爷。

    关羽,字云长(本字长生),河东解县人。东汉末年的名将。刘备起兵时,关羽跟随刘备,忠心不二,深受刘备信任。刘备、诸葛亮等入蜀,关羽镇守荆州,刘备夺取汉中后,关羽乘势北伐曹魏,曾围襄樊、擒于禁、斩庞德、威震华夏,中原震动,但是东吴偷袭荆州,关羽兵败被害。关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”;历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣”孔子齐名。《三国演义》尊其为“五虎上将”之首。

    二爷那些战绩自然不用多说,真正的刀下不斩无名之辈。

    “温酒斩华雄”,“千里走单骑(过五关斩六将)”,“单刀赴宴”,“水淹七军”。

    关羽:统帅95武力97智力75政治62

    军师计:保留气力、强化士兵、强化武将、劝降、鼓舞士气、扰乱敌将、十面。

    武将技:半月、冰柱刺、龙炮、烈火旋灯、神剑闪、三圣华斩、集火柱、鬼哭神号。

    要说神将,自然是五虎上将为首。不过,白马银枪赵子龙在幽州、锦马超马孟起在凉州,而在这边的箭神黄忠如今是不是在刘备军中,却是不清楚。

    所以这一数下来,关张子孙不说,这些家伙的属于后三国时期的人物,战绩不多,却是不好判定,基本上除了某些评书等说他们比较厉害之外,其他都把他们算成二流层次而已。

    所以,这两位下来,反而就要轮到姜维姜伯约了。

    这个就不多介绍来。

    不过,在这之间,却还有一个人物需要说明。

    陈到,字叔至,汝南人。三国时期蜀汉名将,名位亚于赵云,以忠勇著称。官至护军、永安都督、征西将军,封亭侯。

    这位蜀国猛将在《三国演义》里面居然连名字都没有,实在奇怪,因为他本来是刘备帐下仅次于赵云的悍将,这可能是因为罗贯中给蜀国写出的猛将之多已经大大超过了史实,只好委屈陈到了,另外陈到在历史上“名位常并赵云,俱以忠勇之将称”,有了一个赵云已经够典型,罗贯中可能在构思的时候将二人合并了,于是演义中陈到的威猛只好在赵云的影子里闪现了。

    有一点可以明白,陈到乃是刘备亲卫精锐,白耳兵的统领,这是个什么层次?那就是典韦许褚之于曹操军的地位。试问,曹操军中,诸多将领,典韦许褚的实力如何?

    是以,这陈到的实力,的确是非同一般,虽然没有战绩记载。不过,三国演义之中的战绩有多少水分,却是不得而知。再说了。甚至有研究说什么三国时期,根本不可能出现斗将这种事情。

    言归正传,如此看来,刘备军的武力似乎显得有些逊色。

    事实上而言,却也可以说真的如此。尤其是一流水平的武将。二爷、三爷这种顶尖的不说,次一级的却是断层。

    再有就是周仓、廖化等人,下面实在是列不出来了。

    这么说起来的话,和曹操军这边的阵容貌似没得比。五子良将虽然之前也不是全在曹操属下,但是如今也差不多了。实际上,就是曹操军最开始的阵容,似乎也比刘备军强悍。

    这个却不多说,众人整顿一番,正当时准备南下参战的时候,水镜庄这边有了新的消息,说是益州的一些部队过来了。

    “是谁来了?值得水镜先生特意来招呼众人?”众人疑惑道。

    “天师道张鲁见过各位!”紧接着,就看到水镜先生领着那竹冠道袍的道人前来和众人见面。

    五斗米教也就是赫赫有名的天师道,是道教早期的重要流派。

    公元208年,五斗米教的经典《老子想尔注》问世,其宗教理论进入了一新阶段。《老子想尔注》是第一部用神学注解老子《道德经》,使之符合道教宗旨的学说,最显著的标志就是把黄老理论、儒家学说、长生不老、民间信仰熔为一炉,把天、地、人、鬼、神以道贯之。目的就是为****的需要服务。从而,使张修创立的五斗米教得到进一步的发展和完善。

    为什么在道教史上张修鲜为人知呢?盖因张修早死,理论尚未形成;“张衡匿迹深山,无阻兵作乱事,与反逆之妖贼自异”;张鲁的理论、组织在政权的推动下,影响力比张修大。故张鲁祖陵、父衡为后世道教宗为天师。张鲁成名后尊其祖,也增强了道教的神秘色彩。

    张鲁接管五斗米教后,割据汉中政权近30年,成为东汉末全国战乱之际的一方乐土。公元215年(建安二十年),曹操平定中原后,率10万大军西征,张鲁投降,被拜为镇南将军。大批天师道众随曹操北迁,汉中五斗米教****的组织体系彻底瓦解。北迁以后的天师道在寇谦之(西安人)的带领下,又进行改良,迎合了朝廷,被封为“天师”,并在京城设道场。魏、晋以降,公元555年(北齐天保六年),道教与佛教论战失败,文宣帝下令废道,道士皆剃发为僧,寇谦之创新的天师道团因此散伙,取而代之的是楼观道的兴起。

    另一方面,张鲁这个名号或许还不够响亮,至少对姜军而言,道教张鲁这个名号不够响亮。但是其祖父的名号却是无人不知,对于道门而言,可以说是堪比黄老等存在的人物,一代天师张道陵。

    不解释,仅仅是张天师这三个字,就足以说明一切。

    张鲁的到来,的确是足以有这般的影响。

    若说张角是否是太平道正统还有问题,毕竟太平道虽然是张角所创,但是《太平清领书》乃是于吉所传,道统是否嫡传还有疑问。

    这张鲁就是真正的天师道正统,说起汉中天师道张家,那就是堪比山东孔家的‘圣贤世家’。

    事实上,天师道还不止于此。

    还有那赫赫有名的正一道又称正一派,其始祖是汉末张道陵及他开创的“正一盟威”之道,后称天师道。实际上,正一道至元成宗元贞元年张与材被嗣为第三十八代天师,袭掌江南道教,特别是大德八年授以“正一教主,主领三山符录”。后又授以“金紫光禄大夫”、封留国公、赐一品金印。从此,天师世系均以“正一教主”身份出现,并统领江南阁皂山、龙虎山、茅山等三大符录道派,因此,次后以《正一经》为主要经典,以符录斋醮、降神驱魔为主要宗教活动的如神霄派,清微派,东华派,净明派,太一道等等均称正一道或正一派。与金元出现的全真派并列为道教两大教派。

    如今而言,张天师张道陵的道统,那就是张鲁继承,这一点毋庸置疑,不说军阀实力,道统�

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 赞(1) 踩(1)

你可能喜欢的