灵异档案-第31节
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以八云的年纪，定江以为他就算对茶道有些了解，应该也不会知道太多。没想到八云竟然把六大泡茶方法丝毫不差的说了出来。
听后定江露出欣赏的笑容：“六处果然人才辈出，雷施主年纪轻轻对茶道竟然如此了解，不知道雷施主这次来有什么事”
说了半天口不免有些渴，八云拿起茶杯先细品了一口香茶，然后才正声道：“我来查一起人口失踪案，希望能得到主持的帮助。”
“哦”定江错愕的表情，查人口失踪案怎么会查到寺庙里来了“不知道这件案子有什么特别，会与寺庙扯上关系”
八云摇了摇手，神色正肃：“不是与寺庙有关系，而是与你，主持大人。”
“我”这让定江更加惊奇，究竟是什么案子，自己竟然一点也不知情却无端被牵扯上。
八云随即把整件案子大致说了一遍，完后定定看着江定：“以我们掌握的线索证据，凶手明显是针对在龙城生活的异类，而龙城周边有这种能力的人只有四个”
定江见八云顿了下没有说完，笑了笑自己补充道：“老衲便是其中之一。”
“没错。”八云跟着笑起，据六处和佛教协会给的资料，以定江的为人应该不会做这种事，但他却是四个有这种能力的人之一。
听见八云的话，定江没有马上答话，先帮八云又倒好一杯茶才慢慢说道：“雷施主太看得起老衲了，若说降妖除魔是佛道两家的职责，但佛家讲究好生之德，不论种族出生，只要心存一份善意，我佛门中人绝对不会轻易出手，更何况是把近百异族囚禁起来这种事。你认为老衲真有这本事掳走这么多异族，又把他们囚于何处”
被掳走的异类之中不乏有两三百年道行的大妖，如果说定江有能力一下掳走部分小妖，但要掳走那些大妖绝对不会这么轻松，何况佛家讲究慈悲之心，就算没有共生条约也不会轻易对妖族异类出手，所以一开始八云就觉得定江犯案的可能性不大。
“恕晚辈冒犯，晚辈也不愿相信这是主持大师所为，只是这案子蹊跷，要在短时间内一下掳走这么多妖族异类，必须是有大能之人才能办到，不得以晚辈只能把主持列在疑犯当中。今天过来只是例行询问，顺便也想听听主持的看法，最近在龙城中有何奇怪的事情发生”
定江不愧是佛门高僧，一寺主持，被人怀疑仍能淡然处之，神色不憎不愤。
“怪事应该没有，倒是城中道家散人杜施主最近举办了个赏古大会，吸引了不少道门中人和古玩爱好者前往。”
“你是说杜洪滨”八云皱起眉头，妖族异类接连离奇失踪，杜洪滨正好在这时举办赏古大会，引来众多道门中人，那会不会和妖族失踪案有关。
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第4章 赏古大会（）
赏古大会的事在赫连江给的资料上并未提起，只提到杜洪滨这个人的道行修为。 不过这倒像赫连江的作风，若换是古树一定叫人时时刻刻盯着。
龙城是一座具有四千多年历史的文化古城，更是闻名天下的国际奇石城，另有中华石都之美誉。
在龙城中又有一座奇石城，主要经营奇石、矿物晶体、石木工艺品、宝石玉石，另外还出售古玩字画，老旧民俗用品，是集古玩字画，奇石玉器为一体的综合型艺术品市场。
离开西来寺，八云在路边随意吃了份快餐，等到下午两点打了辆出租车直接去到奇石城。
在奇石城边随意找了位摊主打听，就得知杜洪滨的店面在哪，同时也发现杜洪滨在这里极有人气名望。
八云沿路随意看了看，整个奇石城除了大小商铺，最引人注目的就是沿街的地摊市场，这些摊主大多数是周边县份的石农，主要以采石为生，从山中各处采集或收来形式奇特具有一定观赏价值的石头和一些老旧物件随意摆在地面，就算是一个奇石摊位。
相比沿街的地摊，两旁商铺里的奇石要显得高贵许多，除了石头，每件还配有一个精工雕刻的木质底坐，所用木材也有品类等级之分，从稀有的红木到常见的樟木都有。而形态各异的奇石被冠上名称，加上精工制作的底坐托衬，价格从几千元到几十上百万不等。
看着这些天然形成，形态各异的石头，八云忍不住在心里轻叹，这石头也疯狂。
按前边摊主所示，沿着大路没用多久，就看到杜洪滨所开的店铺聚云阁。
八云在外边看了半天，聚云阁这个名字很像古代为了招揽侠客门生的地方，其次聚云阁的面积足有旁边店铺四五倍大，似同时收下几家店铺再打通扩建而成。店门两旁摆了两尊貔貅，使得整家店面气派无比。
“这位兄弟也是来参加赏古大会的吧，怎么不进店看看。”
这时从身边传来个男人声音，八云转身看去，这人外表应该不到五十，衣着光鲜亮丽，身姿挺拔，眉宇间透着股傲气，一看就是有身份有地位的主，但是在他身上又有股淡淡的道家真气。
“我只是路过这里，看到门旁两只貔貅和店内的摆卖物品忍不住好奇，并不是来参加什么赏古大会的。”八云笑了笑，装样问道：“这里边在举办什么活动吗”
“我刚才不是说了吗，赏古大会，这家店的店主是奇石城里的名家，鉴石赏古堪称一绝，不论是什么东西，只要他说是真的一定假不了，他说是假的就一定真不了。”中年男人呵呵一笑，外表看似挺傲气，性格却特别爽朗。
八云听见拱手作揖：“还没请问这位大哥的名字”
中年男人见状露出惊讶的表情，现在很少有人会施拱手礼，除非是老派江湖的传人或者道家弟子。
“我叫段宏是正一派散人，不知道这位小兄弟是”
在教家把茅山、灵宝、清微、净明等派统称为正一派，以天师道为代表，习惯上称天师道为正一道。而正一派是华夏道教后期两大派之一，宗坛在江西龙虎山，是在天师道、龙虎宗长期发展的基础上，以龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派。
散人既是那些加入道教却没有庙堂的闲散道人，这些人要么来自小门小派，要么从大派退隐而出，极少过问宗门之事，所以称之为散人。
段宏的身份让八云也非常惊讶，既是正一派散人，那就是天师道、茅山、灵宝、清微或净明一派隐退的高人，那他不在山中悟道跑来这干嘛既然他不说自己是那一教派，自己也不好多问。
八云又拱了拱手：“晚辈雷八云，是阴阳道派门人reads；。”
“哦”段宏看着八云，在华夏从道派，阴阳道绝对是一小派，不过阴阳道所修功法传至上古，而功法特殊被各派中人熟知，没想到对面这个年轻人竟然是阴阳道派的门人。
“真没想到会在这里遇上阴阳道的门人，八云小兄弟如果喜欢观赏古玩可以随我一起进来。”
段宏开口八云也不客气，他此行目的就是来参加赏古大会，来见杜洪滨，这正好合了他的心意。
此时聚云阁内已坐满了人，听段宏的话，这场赏古大会一共举办三天，由杜洪滨和西南几大收藏名家拿出各自多年的珍藏进行拍卖，今天正好是最后一天。
像这样的活动其实就是场私人举办的小型拍卖会，虽然只剩下最后一天，但压轴之物都在今天进行拍卖。
“段前辈你知道今天的压轴之物是什么东西吗”八云问道。
“不知道。”段宏摇了摇头：“杜洪滨这家伙对此半字未提，弄得神秘兮兮的，要不是他一直吊着我的味口，我早就走了。”
从段宏的话可以听出他对古玩收藏的喜爱，正巧八云对古玩鉴赏也感兴趣，两人在店中随意找了两个位子就坐下。
等了一会从后边房间走出几个男人，为首的身体挺拔，腰杆笔直如枪，面庞坚毅，唯有头上黑白参半的头发，令他多了一点岁月沧桑。
“他就是杜洪滨，灵宝派的离派散人，属其字辈系，而我是灵宝派系的。”见到这人，段宏说了句。
八云大吃一惊，灵宝派是古代道教一大派，始创于东东晋末年。道教经典“灵宝”一词最早见于太平经，原为神灵宝贵之意。派中又分为几大系，有其字系，灵宝系，浮云系等。如今灵宝派传承已经很少，其字辈更不多见，灵宝派的倒还不少。
“这么说杜前辈和段前辈是同门了”
“是倒是，不过灵宝派传承今日，各系之间已很少来往，若算起来他还是我师叔呢。不过我生平最恨论辈份，所以你也别老叫我段前辈，叫我一声段大哥就行，我呢也随意一些叫你八云如何”
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第5章 鉴宝（）
说实话八云也不喜欢辈份之分，除了亲人和师门长辈，平时都喜欢按年纪称呼，否则按传统老江湖叫法，那辈份就多了。
闲聊几句可以看出段宏的性格爽朗大方，有些放荡不羁，也难怪他甘愿当个入世散人，而道家也允许甚至鼓励门人入世修行，只有了解人之根本，人间疾苦才能知道“道”该何用。
佛家讲究慈悲为怀，普渡众生，带其超脱六道之外，而道家讲究解民间疾苦，降妖除魔造福于民。所以道家自古都喜欢插手干预民间的事，也特别受帝皇掌权者忌惮，从唐朝之后皇室便兴佛家而压道教，期间唯独朱元璋特别推崇道教，到了清朝又改信奉佛教，以至于道教在华夏有数千年传承，现代人大多认为佛教是华夏第一教，佛主才是华夏最大的神灵。
在这或许有人说会佛主释迦牟尼是古印度吠陀时期，公元前六世纪的人，而道教祖师张道陵是东汉安元年的人，所以佛家要比道家早。其实不然，道教不等于道家，只是道家思想的一个结合，此前和释迦牟尼同时期的老子就已经在传扬道家学说，而更早之前子牙封神全是道家的人，姜子牙的师父元始天尊和一批太古上神又比佛主早了上千年甚至几千年。
像这些神传杜撰之说，很多在历史上确有记载，如果没有一定的真实背景基础是很难在民间流传，像佛主释迦牟尼确有其人，原本是古印度迦毗罗卫国的太子。而华夏道德天尊，又称太上老君也确有其人，即是老子。这些东西如果没有一定的背景又如何引起当时百姓的共鸣，然后把这些故事传承至今。
这就和你问身边的朋友，世界上有鬼吗大多半信半疑。如果你说世界上绝对没有鬼，完全赞同的人相信只是少数。这世间事很多都说不清楚，只是迷题没有完全解开真实的展现在大家面前而已。
八云很欣赏段宏的性格，叫了声段大哥，随即又把目光转到店中杜洪滨身上。
杜洪滨年过六旬，身体还特别健朗，站在店中声如洪钟：“这次赏古大会得多方朋友赏脸，杜某非常高兴，今天是大会的最后一天，几件压轴物品也会在一会拿出供大家观赏出价拍卖。好了我也不浪费大家的时间，现在就直接请出第一件宝物吧。”
杜洪滨说完走到后排，另一位中年男人走到了中间，随即又有两个年轻美女小心翼翼的把一件瓷器端了上来。
“青花穿花龙纹梅瓶”没等中间中年男人开口，八云先在后边小声叫了出来。
“哦，你也懂看瓷器”段宏略微惊讶的看着八云，刚认识不久这个年轻人已给他太多惊讶。
果然八云刚说完，站在中间的男人就说道：“这件乾青花穿花龙纹梅瓶是川省鉴赏大师刘其专程带过来的，相信刘其大师对瓷器鉴赏的能力大家都清楚，这件龙纹梅瓶他本人出价是一百万整，现在大家可以上来近距离观赏，限时五分钟，一会进行正式拍卖。”
五分钟不多，要鉴赏一件古玩非常的短，不过在场的都是西南片古玩界鉴赏大师，以他们毒辣的眼光，五分钟绰绰有余。
八云和段宏很好奇的上前远远看了一会又回到坐位上，段宏向八云问道：“既然是经过刘其和杜洪滨两位大师鉴定那绝对不会有假，不过我很想知道，你对这件龙纹梅瓶了解多少”
八云这次来是为了查案，没打算真正参与拍卖，反正现在也算是闲着，笑了笑说道：“段大哥是高人，我那敢在段大哥面前班门弄斧，如果说得不对，段大哥你可别笑我，那我就先说说乾隆时期的瓷器特征吧。”
“乾隆时期社会稳定，经济发展在康熙、雍正之上，制瓷业也达到了历史的顶峰，无论是数量上、质量上、品种上都达到了鼎盛。乾青花依然是当时瓷器中的主角，既继承了雍正时的仿古气息，又带有工细新巧的本朝特点。而乾青花瓷器量多质精，器型新颖，胎骨精细，釉色洁白，青花纯正，�
