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第1节

每天学点中医养生-第1节

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每天学点中医养生

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新世界出版社

王承龙


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◎中医是一种文化现象(1)

    中医是起源于中国,经过数千年发展,形成的一门具有独特理论体系,并且有丰富的养生和诊疗手段的传统医学。
    中医更是中国古代社会特有的一种文化现象。满口之乎者也的老夫子,大都略通岐黄之道;而悬壶济世的老郎中,也会附庸风雅子曰诗云一把。在宋代,范仲淹“不为良相,当为良医”的理念深入人心,济世救民成为读书人的两大抱负。至此便出现了“儒医”之名。朱肱、许叔微、李时珍等都曾习举子业,而王安石、苏轼、沈括等一大批文坛巨匠,医学功底也十分了不得。因此,书生气很重的古代良医们,常常将中医学的很多知识,用一种非常浪漫写意的方式表达出来,其构思之奇特,用词之精巧,往往使人惊叹不已。下面以隐名、谜语、对联以及我国古代思想家、各门派的养生思想,来看看中医的文化现象。
    一、把中医放在隐名中
    所谓隐名,就是利用双关、借代、析字、藏字等手法,将意思显示在言外,须经分析解释才能明白。中医、中药的隐名,实际上是一种间接传递中医、中药信息的方法,其意思表达隐晦曲折。中药隐名,起源很早。唐代元和年间,西蜀有位叫梅彪的文人,撰《石药尔雅》“所集诸药隐名,以粟、黍、荞、麦、豆为五牙”。(明?李如一《水南翰记》)不知道梅彪集药,何以隐名?也许是保密,也许是故弄玄虚。而明清一些江湖医生将中药隐名,“不过是市语暗号,欺侮生人”。(明人小说《生绡剪》第九回)但虽然如此,他们所作的隐名,也真是挖空心思,颇有文化气息。如:恋绨袍(陈皮)、苦相思(黄边)、洗肠居士(大黄)、川破腹(泽泻)、觅封侯(远志)、兵变黄袍(牡丹皮)、药百喈(甘草)、醉渊明(甘菊)、草曾子(人参)等。
    有些中药隐名,是为隐藏药物来源使病人安心服用达到药到病除之效而设的,比如:金汁、人中白、人中黄、五灵脂、蚕沙、血余炭等。这些药物,有些是人或动物的尿液、粪便提取物,有些是毛发指甲的制成品。这些药物的应用,对病情痊愈起到了推波助澜之效,其中有些药物在同药效的中药药物中作用更为显著,为不可多得的有用之品。为避不雅联想,不知哪位高人稍加变通,略施笔墨,便让此良药得以流传,并进而成为药物的正名。可见,“美其名曰”的事情有时候也是可取的。
    有些药物隐名是为了提高疗效,而用隐名来防止病人“知情”。据说过去天津有一位叫陈方舟的医生,就曾经遇到过这样一件事情:
    有位富商得了重病,陈方舟医生给他开了个药方,要他连服三剂以后再来复诊。商人服完三剂以后,觉得病症仍然没有好转,于是另请名医施今墨先生为他治病。施老先生诊脉以后,又看了看陈方舟医生开的药方,只见药方上写着:“人参、白术、茯苓、甘草”四味。于是告诉富商可以仍按此方连续服用。但是,富商连说不行,硬要施老另开处方。施今墨发现眼下无法说服富商,只好挥毫写下这样一张药方:“鬼益、杨枪、松腴、国老。”商人高兴地走了。富商按施今墨的嘱咐,连服了二十剂以后,病果然好了。于是,富商携厚礼向施老致谢,施老却要他去感谢陈方舟医生。富商不解,施老告诉富商,他所开的处方,实际上就是陈方舟医生开的处方,只是换了一个说法并增加较多的剂数而已。施老处方上的“鬼益”就是“人参”,“杨枪”就是“白术”,“松腴”就是“茯苓”,“国老”就是“甘草”。这四味药俗称“四君子汤”,是用来补气的。商人一听恍然大悟。


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◎中医是一种文化现象(2)

    施老的高明之处,就在于能够掌握患者的心理,通过变换药名,他能够好好地配合医生进行药物治疗。
    二、把中医放在谜语中
    谜语是用某一事物或某一诗句、成语或文字为谜底,用隐喻、形似、暗示或描写其特征的方法作谜面,供人猜测。谜语原是民间口头文学,后也成为文人游戏。中药设谜,不乏精彩之作。例如下列一些谜面,分别打一中药:
    故乡、异国、牧童、九死一生、三九时节、包龙图、昭君出塞、天女散花、长生不老、病入膏肓、他乡遇故知、一江春水向东流、春眠不觉晓、春常在、断肢再植、老实忠厚、黑色丸子、偷梁换柱、莫用小人。
    对这些谜面,猜谜者如果不费点心思,而又对中医没有造诣,是很难猜出这些谜底的,但稍加点拨,就会恍然大悟。这些谜面所对应的谜底是:
    故乡——熟地;异国——生地;牧童——牵牛子;九死一生——独活;三九时节——天冬;包龙图——首乌;昭君出塞——王不留行;天女散花——降香;长生不老——万年青;病入膏肓——没药;他乡遇故知——一见喜;一江春水向东流——通大海;春眠不觉晓——安息香;春常在——四季青;断肢再植——骨碎补;老实忠厚——厚朴;黑色丸子——乌药;偷梁换柱——木贼;莫用小人——使君子。
    这种娱乐情性的形式,大家喜闻乐见,对中医中药知识的普及也大有裨益。
    三、把中医放在对联中
    对联是写在纸上、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。医家乐于花一番工夫,巧心立对,意在广告效应,使南北过客,一看便知这家主人是悬壶济世的,那家主人是设堂卖药的。从对联所反映的中医药内容来看,对联的类型各色各样,比如:
    1点出经营医药事业的对联
    某镇“万春堂”药店,已有50多年历史,这家后人至今仍沿用原来门联,年年书写,一如既往:
    万里晴光闲采药;春风夜月静烧丹。
    此联用鹤顶格,造句自然,虚实结合,点出“万春堂”,恰到好处。诗情画意,令人如沐春风。
    2显示高明医术的对联
    有一位医生曾从事他业兼当父亲助手行医二十余载,略知其父亲医术眉目,其父去世后,家业及医验亟待继承与整理。名流高士劝其弃俗业而学医,并勉一联:
    庆生全凭三指脉;寿延不属五阎王。
    此联构思巧妙,独具匠心,前后呼应,上下相扣,不乏哲理又气势磅礴,意境浪漫又情理高雅。显示了敢从鬼门关救人、敢与阎王争高下的大气概,表露了作者对学医者之厚望。作者出语不凡,非文医兼通者而不可得。
    从对联的艺术形式看,构成对联的手法也是多种多样的。比如:
    闻名中外的“草席之乡”鄞州古林镇的“仙壶堂药店”,店内精选川广地道药材,聘请名医坐堂应诊,生意十分红火。该店的楹联是:
    仙曰乾坤大,壶中日月长。
    对联使用了镶嵌的修辞格,文化味浓。作者将店名“仙壶堂”中的“仙壶”二字拆开,分别嵌入上下联的开头。使意思“暗入无路山”,然而明眼人却能“心知有花处”。被隐藏的店名一经点破,顿时就会令人拍案叫绝。
    3铺排药名,使用双关手法的对联
    四川内江仁和堂老铺门旁悬挂一副隶书木刻金字楹联:
    熟地迎白头益母红娘一见喜;怀山送牵牛国老使君千年健。
    对联铺排10味中药,巧用双关。对联表面上是表达“迎、送”人和物的意思,而深层里却是10味中药的简称。巧妙设联,甚为有趣。这10味中药是:熟地、白头翁、益母草、红娘子、一见喜、淮山(怀山)、牵牛子、甘草(国老)、使君子、千年健。
    上几例医林中的文化现象体现出当时医者通达、智慧、乐观、欢喜的精神,这些是值得我们在养生过程中效法的。是为引。第二章经络是中医的灵魂
    


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◎经络是中医的灵魂(1)

    经络是人体运行全身气血、联络脏腑、沟通上下内外的通道。
    人体运行的通道,包括两部分,其中直行的干线称为经脉,由经脉分出网络全身各个部位的分支称为络脉。《灵枢?经脉》:“经脉十二者,伏行分肉之间,深而不见;其常见者,足太阴过于外踝之上,无所隐故也。诸脉之浮而常见者,皆络脉也。”
    经络是气在人体内的运行通道。生命存在,经络就存在,生命终结,人无气息了,经络也就消失了。
    经络是中医的灵魂,它内连脏腑,外连四肢。有了经络,人是一个有机整体;没有经络,人就是一堆零部件的简单组合。《内经》上说:“夫十二经脉者,人之所以主,病之所以成,人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止也。”
    一、人体经络是阴阳五行五色五味的缩影
    人体十二经脉
    十二经脉(手三阴手三阳,足三阴足三阳)1手太阴肺经2手阳明大肠经3足阳明胃经4足太阴脾经5手少阴心经6手太阳小肠经7足太阳膀胱经8足少阴肾经9手厥阴心包经10手少阳三焦经11足少阳胆经12足厥阴肝经
    人体奇经八脉
    奇经八脉1。督脉2。任脉3。冲脉4。带脉5。阳跷脉6。阴跷脉7。阳维脉8。阴维脉
    你清楚自己的身体吗;我们全身的经络就好像山川大河一样;川流不息奔腾无阻。五脏六腑;层次分明;如同博物馆陈列的珍贵器物一样;各得其所且各司其职。你知道阴阳五行、五色、五味这些东西都跟我们的经络有关系吗?
    1经络与阴阳
    中医将经络中内属脏的跟脏直接相连、关系最密切的称为阴经。它与脏对应的腑又有紧密的联系,中医称这种关系为络;将内属腑的跟脏直接相连、关系最密切的经称为阳经。同样;它络于腑相对应的脏,阳经在四肢的外面,阴经在四肢的内面。
    2经络与五行
    中医的五行学说;是以木、火、土、金、水五种物资的特性来归类自然界的各种事物和现象,五行相生的次序是:木生火;火生土;土生金;金生水;水生木;五行相克的次序是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。《内经》将五行学说用于医学,形成了中医学的五行学说。于是五行与人体脏腑对应起来,其中经络对应关系为:木、火、土、金、水分别对应肝经、心经、脾经、肺经、肾经。
    肝经太旺的人平时都容易生气;因肝经主怒。若是女士的话就易得乳腺增生;因肝经要经过乳房;肝经有异常的话同时影响到脾经;又因木克土,所以她同时也会有消化系统方面的问题;比如腹泻、腹胀或胃疼等病。
    3经络与五色
    青、红、黄、白、黑五色分别对应的经络是肝经、心经、脾经、肺经、肾经;根据经络与五色的对应关系,建议心经虚的人,即心慌心悸的人多穿红色衣服;肺经虚的人,即平时常感冒的人多穿白色衣服;肝经虚的人,即平时胆小的人容易被惊吓的人多穿青色衣服;肾经虚的人,即平时怕冷的人多穿黑衣服。
    心经、夏天、红色在五行里都是属火,所以中医提出红色衣服为夏天着装的首选;不少人认为夏天穿白色衣服最好;其实穿红色的最好;因为红色的可见光波最长;可以大量吸收紫外线;保护皮肤并防止皮肤老化,这个结论又印证了中医理论的博大精深。
    4经络与五味
    在中医理论中,经络与五味对应为:酸入肝经,甘入脾经,苦入心经,辛入肺经,咸入肾经;而五味的功能为酸收、甘缓、苦泻、辛走、咸润,并通过经络传导间接地作用于脏腑。如某人喜吃酸东西,如果他的胃不好,那就得少吃,因酸是属木,旺肝经,木克土;而胃是属土。


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◎经络是中医的灵魂(2)

    当人的某个经络功能下降时,对某些滋味就感觉不到;当某个经络亢奋时,即使没吃东西口中也会感到有某种很重的口味,比如心火重时口发苦。
    我们的祖先有“早吃咸晚喝甜”的习惯;这是很有道理的。早餐一定要吃好以应付一上午繁忙的工作;咸入肾经,肾经气旺;自然精力充沛。早餐的稀粥、咸菜,再吃几个包子或吃一碗面是中国传统饮食中最好的、最符合经络养生的选择。晚上吃完饭后;喝点蜂蜜;甘入胃经和脾经;胃和而安,自然会睡得好。
    二、心脏不好,用热水泡泡脚
    据日本有关媒体报道,日本研究人员曾针对心脏病患

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