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第51节

中国古代神鬼志怪小说-第51节

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烧鬼坟() 
开元年间,有一位读书人家境贫寒,走路要饭到黄河以北去,所到的地方没有接济的。

    他又转奔到黎阳,天色已晚,可是前程还很遥远,忽然看见路旁有一个门,宅院房子很壮观,夜里他要投宿那里,就上前敲门。

    很久,奴仆才出来。

    客人说:“天晚了,前面的路远走不到地方了,就寄居在外面的房舍,可以吗?”奴仆说:“(我去)请问我家主人。”

    就进去了,不一会儿,听到走路声,等他出来一看,竟是衣冠楚楚的美男子,姿态闲适,潇洒秀美。

    命令(奴仆)请客人进来,和客人相互拜见,说:“旅行能不辛苦吗?有个破屋子,真是(不好意思)让你住下。”

    黎阳客私下对这件事很奇怪,将要观察一下,于是和他一起到了馆舍。

    那男子很能高谈阔论,说齐国以来的事,清清楚楚都如亲眼所见。

    黎阳客问他的名字,他说:“我是颍川荀季和,父辈因做官到此,于是住在这里。”又命令摆设饭菜,都很精洁,可是不太有味。

    过了一会儿,让人准备下榻的屋子,邀请客人进来,仍旧让一个婢女侍候睡觉。客人等候婢女恳切亲近,就问说:“郎君现在做什么官?”

    婢女说:“做河公主簿,千万别和人说。”不

    久听到外面有人叫呼遭受痛苦的声音,就悄悄到窗户那偷看,看见主人坐在胡床上,摆着灯烛,前面有一个人,披发**,左右的人呼叫群鸟啄他的眼睛,流血到地上,主人很发火,说:“竟然欺负到我(头上了)吗?”

    客人问他:“是什么人?”

    说:“何必一定勉强知道其他(多余)的事情?”

    客人坚持问他,主人说:“是黎阳令,喜好射猎,几次追赶野兽,冲撞了我的矮墙,因此受治裁。”

    客人偷偷记下了。

    第二天回去一看,竟是一座大坟墓。

    上前问,别人说是荀使君坟墓。

    到了黎阳,黎阳令果然因为眼病推辞不见。

    客人说:“能治好。”

    县令很高兴,就召呼客人进来。

    客人全都跟他说了。

    县今说:“真有这样的事?”

    就暗暗让乡正准备柴禾几万捆,堆在墙旁边。

    一天县令率领群吏放火烧了柴火,还迁走了荀使君墓。

    县令眼睛就好了。

    县令用厚礼答谢客人却不告诉他真相。

    后来客人回到他的住处,看见一个人头面焦烂,身穿破衣,蹲在荆棘中,一直上前,客人不认识他,他说:“你还记得以前寄宿的事吗?”

    客人就惊奇地说:“你怎么到这来了呢?”

    (鬼)说:“以前因为你受苦,但是也知道不是你的本意,我自己运气不好。”客人很惭愧后悔,为他摆设薄酒,烧了自己的衣服赠给他,鬼愉快地接受就离开了。

    【原文】开元中,有士人家贫,投丐河朔,所抵无应者。转至黎阳,日已暮,而前程尚遥。忽见路旁一门,宅宇甚壮,夜将投宿。乃前扣门,良久,奴方出。客曰:“日暮,前路不可及,辄寄外舍,可乎?”奴曰:“请白郎君。”乃入。须臾闻曳履声,及出,乃衣冠美丈夫,姿度闲远,昂然秀异。命延客,与相拜谒,曰:“行李得无苦辛,有弊庐,不足辱长者。”客窃怪其异,且欲审察之,乃俱就馆,颇能清论,说齐周已来,了了皆如目见。客问名,曰:“我颖川荀季和,先人因官,遂居此焉。”命设酒肴,皆精洁,而不甚有味。有顷,命具榻舍中。邀客入,仍敕一婢侍宿。客候婢款狎,乃问曰:“郎君今为何官?”曰:“见为河公主簿,慎勿说也。”俄闻外有叫呼受痛之声,乃窃于窗中窥之。见主人据胡床,列灯烛,前有一人,被发裸形,左右呼群鸟啄其目,流血至地。主人色甚怒曰:“更敢暴我乎?”客谓曰:“何人也?”曰:“何须强知他事。”固问之,曰:“黎阳令也,好射猎,数逐兽,犯吾垣墙,以此受治也。”客窃记之。明旦顾视,乃大冢也。前问,人云是荀使君墓。至黎阳,令果辞以目疾。客曰:“能疗之。”令喜,乃召入,具为说之。令曰:“信有之。”乃暗令乡正,具薪数万束,积于垣侧。一日,令率群吏,纵火焚之,遂易其墓,目即愈。厚以谢客而不告也。后客还至其处,见一人头面焦烂,身衣败絮,蹲于榛棘中,直前诣,客不识也。曰:“君颇忆前寄宿否?”客乃惊曰:“何至此耶?”曰:“前为令所苦,然亦知非君本意,吾自运穷耳。”客甚愧悔之,为设薄酹,焚其故衣以赠之。鬼忻受遂去。(出《广异记》)

犀把小刀() 
【】

    琅邪有个人行路经过任城,夜晚住宿在城郭外。

    主人见着他很高兴,给他摆设各种水果。

    客人取出怀中犀把小刀子,想要用刀切梨。

    主人色变,于是就突然不见了,(太诡异了!)

    (接着)客人满眼所见的东西都是坟中的东西。

    客人很恐惧,同样也用这把刀自卫,并看到坟旁边有一个洞穴,太阳照着里面很明亮,又看见棺材已经腐烂,果盘里装的是树叶!

    客人爬出来,问附近的人,没有知道这座坟墓是谁的。

    (难道是那把刀可以驱鬼?)

    【原文】琅邪有人行过任城,暮宿郭外。主人相见甚欢,为设杂果。客探取怀中犀靶小刀子,将以割梨,主人色变,遂奄然而逝。所见乃冢中物也。客甚惧,然亦以此刀自护。且视冢旁有一穴,日照其中颇明,见棺梓已**,果盘乃树叶贮焉。客匍匐得出,问左右人,无识此冢者。(出《广异记》)

栾 巴() 
栾(luán)巴是四川成都人,年轻时就爱好道术,不关心世间的事。

    当时的太守很恭敬地来见栾巴,请他屈就功曹的职务,太守以老师、朋友的礼仪接待栾巴。

    栾巴上任以后,有一天太守对栾巴说:“我听说你有道术,能不能让我看见一件新奇的事呢?”

    栾巴说:“可以。”说罢就端坐着退进墙壁里去了,墙上缓缓升起一团云气,片刻就看不见栾巴了。

    墙外的人则看见突然变出来一只虎,人们吓坏了。

    只见那虎一直跑回栾巴的府宅,人们跑去看虎时,虎已经又变成了栾巴了。

    后来栾巴被举荐为孝廉,被任命为郎中,又升任为豫章郡的太守。

    当时庐山庙里有个神,能在帐子后面和人谈话,喝酒时只见空中出现酒杯。

    人们都去庙中向这个神祈求佑护。

    这神能使江湖中兴起风来鼓动船帆,使分开走的船聚在一起。

    栾巴听说后就到庙里去,那神就不在了。

    栾巴说:“哪有什么神,不过是一个鬼怪来到庙里冒充天上的仙官。这鬼祸害百姓这么久,应该惩治他。这件事就由我亲自来办。如果不及时去除这个鬼怪,只怕他以后到处流窜,到处吃人供奉的祭品,白白祸害老百姓。”

    于是栾巴在神坛上诚心地祷告天神,遍查天下的山川国土,搜寻鬼怪的踪迹。

    那鬼怪就逃到齐郡,变成一个书生,善于谈论四书五经,迷惑了齐郡的太守,太守竟把女儿嫁给了他。

    栾巴找到了这个鬼怪,就写了公文请太守捕住那个鬼怪。

    那鬼吓得不敢露面,栾巴就对太守说:“你的女婿不是人,是个冒充庙神的鬼,现在他来到你家,所以我来抓他。”

    太守叫他女婿出来,那鬼躲着不出来。

    栾巴说:“让他出来还不容易吗?”

    就让太守准备了笔砚和书桌,栾巴用笔写了一道符咒,写完后栾巴仰天长啸,空中忽然有人把符拿走,也看不见是谁拿走的,在场的人都十分惊讶。(召唤天神?)

    那道符来到书生面前,书生向他妻子哭泣说:“我这一去非死不可了!”

    片刻间,书生自己拿着符来到院里,看见栾巴就不敢靠近了。

    栾巴大喊一声:“老鬼还不现出原形来吗?”

    书生应声变成一只狸猫,不断地叩头求栾巴饶命。

    栾巴就命令把狸猫杀掉,只见空中落下一把刀把狸猫的头砍落在地上。

    太守的女儿已经生了个儿子,这时也现了原形变成一只狸猫,栾巴也把它杀掉了。栾巴回到豫章郡以后,郡里也在闹鬼,大多是独脚鬼,祸害百姓,栾巴一回本郡,郡里的鬼就都吓跑了,再也没有妖魔作怪。

    后来栾巴被皇帝征召为尚书郎。

    正月初一,宫中大设筵席犒劳群臣。

    栾巴比别人到的晚,但已有些醉意。

    皇帝在宴会上赠给文武百官御酒,栾巴不喝,把酒向西南方向喷了出去。

    有关的同衙向皇帝上奏说栾巴对皇上不敬。

    皇帝就召栾巴询问,栾巴说:“臣的家乡因为臣能除鬼治病,为臣立了‘生祠’祝福。今天早上有几位德高望重的老者到臣的庙中来约臣喝酒,臣实在不能推脱,所以有点喝醉了。臣刚才看见西南方千里外的成都街上发生了火灾,就喷了一口酒救火,绝不是对皇上不敬。皇上如不信就下诏询问成都是否失火,如果不是,臣愿抵罪。”

    于是皇帝下诏让驿使到成都查问。

    后来成都方面奏报说:“正月初一早饭后失火,不一会儿从东北来了三场大雨,火就灭了。雨落到人身上发出一股酒气。”

    后来有一天忽然风雨大作,天地昏暗,对面坐着也看不见人,栾巴也不知去了何处。

    不久听说栾巴回到成都,和亲朋好友告别,说以后不再回来了。

    家乡的男女老少都到他的“生祠”中送他。

    听说他离去时也是风雨交加天地昏暗,不知道去了哪里。

    【原文】栾巴者,蜀郡成都人也。少而好道,不修俗事,时太守躬诣巴,请屈为功曹。待以师友之礼。巴到(到原作陵,据明钞本改),太守曰:“闻功曹有道,宁可试见一奇乎?”巴曰:“唯。”即平坐,却入壁中去,冉冉如云气之状。须臾,失巴所在,壁外人见化成一虎,人并惊。虎径还功曹舍。人往视虎,虎乃巴成也。后举孝廉,除郎中,迁豫章太守。庐山庙有神,能干帐**外人语,饮酒,空中投杯。人往乞福。能使江湖之中,分风举帆,行各相逢。巴至郡,往庙中,便失神所在。巴曰:“庙鬼诈为天官,损百姓日久,罪当治之。以事付功曹,巴自行捕逐,若不时讨,恐其后游行天下,所在血食,枉病良民。”责以重祷,乃下所在,推问山川社稷,求鬼踪迹。此鬼于是走至齐郡,化为书生,善谈五经,太守

    即以女妻之。巴知其所在,上表请解郡守往捕,其鬼不出。巴谓太守:“贤婿非人也,是老鬼诈为庙神。今走至此,故来取之。”太守召之不出。巴曰:“出之甚易。”请太守笔砚设案,巴乃作符。符成长啸,空中忽有人将符去,亦不见人形,一坐皆惊。符至,书生向妇涕泣曰:“去必死矣。”须臾,书生自赍符来至庭,见巴不敢前。巴叱曰:“老鬼何不复尔形。”应声即便为一狸,叩头乞活,巴教杀之,皆见空中刀下,狸头堕地。太守女已生一儿,复化为狸,亦杀之。巴去还豫章,郡多鬼,又多独足鬼,为百姓病。巴到后,更无此患,妖邪一时消灭。后征为尚书郎,正旦大会,巴后到,有酒容,赐百官酒,又不饮而西南向噀之。有司奏巴不敬。诏问巴。巴曰:“臣乡里以臣能治鬼护病,生为臣立庙。今旦有耆老,皆来臣庙中享,臣不能早饮(明钞本、陈校本饮作委)之,是以有酒容。臣适见成都市上火,臣故漱酒为尔救之。非敢不敬,当请诏问,虚诏抵罪。”乃发驿书问成都。已奏言:“正旦食后失火,须臾,有大雨三阵,从东北来,火乃止,雨着人皆作酒气。后一旦,忽大风雨,天地晦冥,对坐不相见,因失巴所在。寻闻巴还成都,与亲故别,称不更还。老幼皆于庙中送之。云:去时亦风雨晦冥。莫知去处也。(出《神仙传》)

雷震尸() 
【】

    博陵崔咸,年少习惯清静;家住相州,住在那儿常常修理园林。

    这天独自在书斋中,夜里雷雨过后,忽然看见一个女子,年龄十六七岁,越墙而入。

    拉着崔咸进入屋内,崔咸问她从哪里来,可她最终没有说话。

    崔咸怀疑她是逃跑的人,就把她深藏起来。

    等到快要到天亮的她就死了。(什么情况?跑自己家里死来了?)

    咸很恐惧,不敢将尸体扔了。

    就走出家门来

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