修仙生活不可能那么正经-第37节

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　　　　说完三十三之后，吕林兰一点都没有停顿，立即接着说：

　　　　“接下来，重头戏来了。也就是二十二左右的数字。

　　　　“本次比试，最后得出的标准过关数字，是二十又八五，”小数点，在这个修仙世界念成“又”字，“最后录用两百人，包括了十八到二十四，共七个数字。

　　　　“为什么理论上是二十二，实际得出的标准数字是二十又八五呢？这是因为，只要是真实的，只要事先没有约定，理论与现实，总是有差距的。

　　　　“这也就是说，虽然实际得出的标准过关数字是二十又八五，但是，理论上，这个数字仍然是二十二。

　　　　“回过头来，我们来说说选择了十八到二十四范围内数字的道友。他们也遵循了规则，他们同样用思考指导自己的行动，但是，他们比基本格调前进了一步。不多不少，刚好一步。所以，他们过关了。

　　　　“我自己，选择的是二十二，自然也过关了。”

　　　　转身面向武堂主，“刚才，武堂主选择的是十八，所以同样过关了。”

　　　　不错，武堂主选择的十八过关了。但武堂主自己记得，那是自己第二次的选择。而下面的筑基弟子，是没有第二次选择机会的。因而武堂主满头黑线，没敢接话。

　　　　——

　　　　吕林兰倒也没有狂追猛打，而是放过了武堂主，对台下众位筑基弟子接着讲话。

　　　　“最后剩下没讲的，就是一到十七之间的数字了。本次比试，选择这之间数字的道友共有九十一位。

　　　　“怎么说好呢？或者说，我该怎么说你们呢？选择这之间数字的道友们，有一点点天才的倾向，但却不能像选零的天才那样潇洒放弃过关的渴望。他们希望自己能够过关，但是又过高地估计了大众的思考步伐。

　　　　“实在是可怜啊！因为他们将会被选零的天才们斥责为存有太多的功利心，同时还有可能被选择二十二左右数字的我们嘲笑为自作聪明。

　　　　“两面讨好，两面都没讨到好，说的就是他们。

　　　　“所以，本次比试，淘汰了类似于骑墙草的他们。”

　　　　——

　　　　吕林兰最后说：“关于第二关比试里面所蕴含的道理，这就算解释完了。总而言之，第二关比试的是心性。被淘汰的道友们也不要气馁。只要加强修养，防微杜渐，就能提高心性。

　　　　“最后，我说一点感慨。”感慨单独列出来，其实是试探性质的。关于第二关的解释，是必须讲的。感慨，则是可讲可不讲的。按照一般眼光来看，吕林兰实际上并不具备在台上大发感慨的资格。所以吕林兰才试探一下。如果包括武堂主在内的众元婴没有阻止，就证明自己前面的解释唬住了他们，同时也证明前面得罪武堂主的话会被忽略。

　　　　特意停顿了五秒，见无人阻止。吕林兰就开始发表感慨了：

　　　　“本次比试被淘汰的道友中，其实我最同情的，还是那些选零的天才。

　　　　“他们弄懂了规则，却没有弄懂人；他们自己想明白了，就以为别人也会同样想明白。他们不但错误的忽略了只想到三十三的大众的存在，更忽略了那些不会思考的、或者存心不按规则行事的人的存在。”

　　　　吕林兰鞠了个躬，表示感慨完了。然后往旁边退了几步。

　　　　感慨必须短。如果因为感慨篇幅过长而被阻止，就失去了试探之本意了。

　　　　——

　　　　吕林兰讲的这些，对于前世的学霸来说，是没有理解障碍的。但是对于前面的一般大众，还是不那么容易理解的。

　　　　吕林兰前世看过很多小说，总是塑造修为越高，道理就懂得越多。对此，吕林兰是反对的，就像反对记忆等于智商又等于水平一样。

　　　　现在是修仙世界。台下的筑基修十就忽略了。台上，是十来位元婴修士。他们的修为，远高于吕林兰。但他们的头脑却没有她灵活，同时，他们也没有接受过义务教育和高等教育。因此，尽管吕林兰用通俗易懂的语言讲完了，他们仍然未能全懂。他们只是感到很高明，高明到自己没有发言权。

　　　　所以，在吕林兰退开之后，全场安静。

　　　　——

　　　　这显然是不应该的。

　　　　就算吕林兰主持第二关，但第二关本身，还是属于门派的。因此，必须得有门派头头讲话，并安排接下来的事项。

　　　　最先醒悟过来的，是武堂主。不愧为众元婴当中分量最重的一位。

　　　　武堂主走到台子前面，刚才吕林兰所站的位置，说：“一百六十五个天才，居然只比选择三十三左右数字的大众一百六十九少四人。这天才，也太多了吧。”

　　　　一旁的吕林兰回答：“是啊，不仅是武堂主，就连苍天也觉得多了一点。事实的确是这样，天才一开始并不少，但在今后的岁月中，绝大多数的天才会因为走投无路而变成庸才、变成大众。”

　　　　武堂主又被噎了一下，转身面向台下说：“刚才这位临时指派的弟子讲得很好。本座，”面向低修为时候的自称，或者敌对时的自称。平时自称得最多的还是“我”，“非常愿意收这位弟子为徒。想必，事前谁也……”

　　　　“好像刚才吕师姐得罪过你！”台下一名被淘汰的筑基弟子插言喊话。

　　　　“哈！”武堂主说，“当时是得罪，现在不是了。在戒律堂，有理走遍天下，无理寸步难行。她说得有理……”

　　　　“武堂主且慢！”金虹道君也打断了武堂主的话，“刚才武堂主多次表示不愿收徒。既为同门，怎好勉强呢？故而老夫决定……”

　　　　“耍无懒是吧？”武堂主怒了，“说好是我收徒就是我收徒。怎么，现在才知道人才难得，眼红了？”

　　　　“没有、没有！我不是怕委屈了武堂主嘛！”金虹道君连忙改口。

　　　　武堂主说：“好了，收徒一事就这么定了，不过这位……叫吕什么？”金虹道君连忙说了名字。武堂主续道，“吕林兰仍然要经过第三关。通过了第三关，才算东元派弟子。届时我再行收徒，才合规矩。”

　　　　元魁道君也走了过来：“恭喜武堂主得此佳徒！”

　　　　武堂主抱拳回礼，没有多说。

　　　　元魁道君喊：“玄诚，接下来你来安排。”

　　　　金丹期掌门玄诚真人这才过来，安排筑基期弟子退场等有关杂事。

第45章　第三关（）　
通过第二关等待第三关的两百名筑基弟子，除吕林兰之外，是统一安排在一个地方的。吕林兰单独安排在另一个地方。对于这种特殊化，吕林兰没有意见。因为，就算让吕林兰与其他应试筑基弟子同住，她依然是特殊的。并且还有可能因为特殊，而受到旁人的排挤。

　　　　——

　　　　这次再没拖延时间。转天，第三关就开始了。

　　　　包括吕林兰在人，应试筑基弟子共两百名。通过第三关，即表示录用。因而第三关准备过关一百名，也等于录用一百名。二者挑一的比例。

　　　　比试地点是一幢大房子，里面有个法器。这儿所说的法器，并不表示等级。如果说等级的话，那件法器估计已经接近仙器了。

　　　　该法器内部有芥子空间。两百名应试弟子全部进入法器内部，然后东元派工作人员才开始宣布比试规则。

　　　　同样，临时弄了个台子。不同的是，这回没有元婴修士了。台上的都是金丹，并且玄诚掌门也未在此。

　　　　当然，这并不表示门派对第三关不重视。

　　　　只是因为第三关的可变因素几乎为零，所以，金丹上阵，就足够了。

　　　　——

　　　　比试规则很简单：就是走路，先到为胜。

　　　　既然规则简单，那么，走路的环境肯定就复杂了。

　　　　其实也不能说复杂，而应该说成艰苦。

　　　　首先，是禁灵的。一路上，不能吸收灵气，不能施放发术。最多能做的，就是以自身原有灵气滋养自己的身体。

　　　　其次，是气温。禁灵之后，修士变成凡人。然后，面对高温，汗水就出来了。空气非常干燥，汗水一出，马上就蒸发掉。因而才开始上路的时候，并不会很难爱。但时间一长，身体内部的水分少了，没汗水了，就开始煎熬了。高温加脱水，极可能眩晕昏迷。因为是一场比试，所以不会死人，但要想在比试中胜出，可谓极难。

　　　　最后，是地面。地面情况类似于沙漠，但又不是沙漠。走上去，也有一层沙。只是没有沙丘、沙峰。单从地形上看，更像平原或者戈壁；只是地面偏偏就有一层厚厚的沙子。有了这层沙子，走路的时候就会很吃力。让人总是感觉走一步会退回半步似的。

　　　　沿途有密集的路标，让应试者不至于迷路。这些路标，像人性化服务，不那么像赛场。

　　　　——

　　　　标准比赛时间三个时辰，也就是六小时。标准比赛里程五十里。

　　　　可能很多人都知道，成人的正常行走速度，就是每小时四点五公里。乘以六，等于二十七公里。再乘以二，等于五十四里。

　　　　所以，三个时辰的标准比赛时间，与五十里的标准赛程，并不存在出乎意外的艰难。

　　　　但是，搜一下小孩的步行速度吧。

　　　　搜到的答案自然不会是相同的。此处提请注意的是，成人速度与小孩速度的差值。当成人速度为四点五公里的时候，小孩的步行速度通常为四公里。那是不是说，小孩六小时能走二十四公里呢？

　　　　当然不是。小孩的耐力太差，四公里的速度，坚持二十分钟就不错了。而成年人，四点五公里的速度则可以坚持一小时。

　　　　没看错，一般成人坚持的时间就只有一小时。一小时之后，需要休息，喝水。再次上路，那速度就没有四点五公里了。并且下次休息的间隔时间会缩短，休息的时候还要加上进食。

　　　　所以，并不能以成人每小时四点五公里的步行速度为理由，去判定三个时辰五十公里的比试不困难。

　　　　——

　　　　其实很多事情都是这样。

　　　　一名路人，走进一个小商店，买了点东西，成交额两百元。这是非常普通的一件小事。但是，统计局来了，或者给某位首长写发言稿的秘书来了。他们就会询问，那个客人在店里逛了多长时间。回答，逛了约五分钟。

　　　　好嘛，五分钟两百元，八小时等于四百八十分钟，除以五乘以两百，得出每天销售额为一万九千二百元。这说的，还只是每天只开八小时的官店。

　　　　某一刻能做的事，并不等于每一刻都能做到相同的事。

　　　　——

　　　　如果说，三个时辰走完五十公里很容易、很正常、有点难、很困难的话，那么第三关也就只是那么回事了。

　　　　但事实并不是这样。

　　　　除开标准比赛里程，还有一条非标准比赛里程。这条路的里程只有二十里。

　　　　三个时辰或许走不完五十里，但二十里……怎么也能走完吧？

　　　　事情那有这么容易！

　　　　——

　　　　标准比赛时间三个时辰，并不等于说，比赛时间就一定是三个时辰。

　　　　当走完标准里程的筑基修士达到一百名的时候，比赛立即终止。理由嘛，前面说过，只录取一百名。

　　　　只有走完标准里程的修士不到一百名的情况下，标准比赛时间才能生效。

　　　　标准比赛时间到，比赛终止，并且里面的修士行动被禁止。

　　　　首先录取走完标准里程的修士。未满一百，这才开始录取走完非标准里程的修士。

　　　　如果走完标准和非标准里程的修士合计超过一百，则走完非标准里程的修士按到达的先后次序录取，直到一百。

　　　　如果走完标准和非标准里程的修士合计都不足一百，则按照距离终点的距离，录取标准里程路上的修士，直到一百。

　　　　最后补充录取的路上的修士，进入门派之后，会有一些特别考察任务。尽管被请退的机率不大，但仍然有。

　　　　——

　　　　好了，以上才是完整的比试规则。并不是简单的“走路，先到为胜”。

　　　　因而，这样的比赛所比试的，就不再是简单的毅力。

　　　　首先是对比试规则的了解。不清楚的，一定要问。此时不好意思，赛完之后就真的不好意思了。

　　　　然后是对自己实力的估计。这条，与经历有关。假如以前做事从来都是做一会儿、歇一会儿，没有坚持六小时的先例，那么，自我估计可能会夸大。

　　　　也许有人会说到环境。这儿补充交待的是，进入法器之后，温度、湿度和地面情况，就跟比赛的路上一样了。当然，没到过沙漠的、没看过沙漠文章的、没与到过沙漠之人交谈的修士，可能会对随后的困难估计不足。

　　　　——

　　　　吕林兰想的是什么呢？她首先注意到的是禁灵二字。

　　　　上次，在林景胜