[聊斋]兰若寺-第156节
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狼鬼呜咽一声，扫着尾巴在树林里消失不见。
“姥姥回来啦。”
黑乌鸦拍着翅膀尖叫一声，落到槐序伸出的手指上，槐序摩挲着它的脑袋，它也任由摆弄，末了叫道：“姥姥，赏，赏。”
槐序失笑，喂了它一粒黄精丸，喜得它飞起直直叫唤； “姥姥大美人，姥姥大美人！”
黑乌鸦卖得一手好乖，鹿童和鹤女也来讨赏。
槐序让黄大郎把布囊打开，把囊中的礼物纷纷发出去。
直到容娘得了信过来诉苦； 槐序这才凝固了脸色，不想扰了孩子们的喜悦； 槐序跟着容娘到了后院。
白猿躺在地上，腰腹间的肌肉萎缩，气血不断衰败。
见到主人过来，挣扎着要爬起来； 被槐序按住了。
槐序伸手在他创口摸了摸，道：“这是先被强行抽取了精血，又被戾气所伤。”
槐序捻了捻手指，手指上忽然燃起一缕火星，“还有火毒。”
槐序吹灭了手上的火星，给白猿喂了一粒补精的丹药，又进去看白献之。
白献之躺在床上人事不知，槐序伸手探了探他的额头，未曾有感应。只得俯下身子，以额相触，眉心相对，以天眼观之。
六道轮回盘转动，槐序仿佛看到一口漆黑的深井，井水翻滚如墨，唯独井底有一口明月，牢牢镇住井眼，让井水无法流动。
这一颗明月把井水镇住，也把白献之的精神镇住，才会让他迟迟无法苏醒。
槐序能瞧到那颗明月和自己法力同根同源，心里已经有了猜测，只把自己的元神放出，化作一棵青碧流光的宝树，宝树上叶如碧玉，堆着层层叠叠的玉屑，垂下千万璎珞，俨然圣洁如斯。
槐序挥动宝树，璎珞舞动垂入井中放出毫光，把黑水照得通透，渐渐平静下去。
黑水不再作乱，井中明月也不再下狠手镇压，逐渐放松，光色融融。
槐序收了元神，离开了白献之的识海心界。
“没事了，等他醒了就好。”
槐序顿了顿，又想起井中的翻滚的黑水，如同森罗地狱，充斥着凶厉和死寂。
“等他醒了，教他抄清静经。”
容娘松了一口气，听到要他抄经，又笑出了声，“献之这惫懒的，要他抄点经文磨磨性子也好。”
槐序点点头，把担忧压在心底。还是让他慢慢长大，不要生得太快才好。
槐序解决了白献之的事情，再去医治白猿。
槐序从袖子里取出一粒种子，剥开白猿坏死的皮肉，把种子埋进去。
片刻之后，种子吸取了白猿身上的戾气和火毒生根发芽，迅速抽枝长叶，开出两朵娇艳的花，花谢过后，槐序把整株花从白猿体内拔除，把根茎枝叶和落花碾碎，敷在萎缩的皮肉上，拿白布包好。
“这几天搬运气血之时，好生温养，不可太过剧烈，三日后将白布揭了就没事。”
槐序把老猿扶起来，让他躺倒软凳上，听他禀报前因后果。
槐序听着他的描述，眯着一双眼睛，手指头在椅子的扶手上缓缓摩挲。
“青狼、贵客、山寨、陶俑、偃师”
槐序从嘴里吐出一个一个的字，又止不住的冷笑了起来。
“老朋友这是寂寞难耐，或者是看我修行出了岔子，想要试试我的手段？”
想要吃猴脑，何须亲自来黑山杀戮，又是缘何知道他不在黑山，偏偏挑了这个日子来。
只怕沛公之意不在酒，而是剑指他本人来了。
槐序闭上眼眸默默推算，六道轮回盘转动，一根又一根的因缘线缓缓浮现。
追溯因果，由果推因，或者由因推果，这就是算计天意人心的基础。
槐序十二因缘转轮经已然入门，把周身芜杂的法力都化作纯净的带着佛性的法力，去贪、嗔、痴，可以借助天雷转化阴阳，重新化形。
这就可以推动六道轮回盘，发挥些神通妙用。
想到此处，槐序忽然心中一动，知道这是自己的劫数到了。
多行不义，自然劫数难逃，可惜槐序自己就是那个多行不义的。
他要化形，要借天雷塑体，三灾九难，这是要过雷灾。
化形之时，必有外魔干扰，这就是人劫。
天灾**一起发力，这就是他修行第一道坎。
槐序继续推算，随后收手。
“容娘，我要去探探情况，今夜你随我一起去吧。”
槐序有仇家，和水月庵的尼姑有仇，和黑山势力之外的几方势力也不对头。
和他结仇最深的，是东边绿兰山的绿兰鬼王。
绿兰山和黑山结构不同，黑山是槐序一家独大，凡是他辖制内的妖鬼都要受他管辖，以容娘和泉上人为首，分别司理鬼与妖两块。
泉上人和容娘就是他的左膀右臂。
而绿兰山不一样，绿兰鬼王从来不相信手下人，也无法如同槐序一样完全压制手下人，于是他把自己的领地划分，由他领地内的厉害角色各自管各自的。
绿兰山境内其他厉害的角色虽然明面上以鬼王为主，却未必对这位鬼王有多少敬服。
这次对槐序下手的，鹰头寨的一伙邪道。
鹰头寨从名字上来说，是个一伙山贼聚众之所。
事实上山贼聚众只是放在明面上的借口，真正占据鹰头山的，就是这一帮魔道修士。
魔道修行，未有比杀人练法更加方面快捷的，若真是传出魔头杀人练法的恶名，必定要招来大虞朝派兵围剿，因此这伙人才要借着山贼的名头，时不时出去劫掠一番，血洗几个村庄杀人练法，这才一边修炼，还没有被正道围剿的原因。
以往槐序干的也是这样的勾当，乌鸦不嘲笑猪黑，自然对这种事毫不在意。
但现在惹到槐序头上，槐序才要借着这个由头发作，最好把这一干邪祟顺势铲除，当做积累善功的材料。
“以德报德，以直报怨。你要试我斤两，就别怪我压坏你的称杆。”槐序暗道，随后吩咐黄家兄弟好好照料白猿，转头回去藏经阁收拾心情。
人间武林中人比斗之前，尚要正理精神，擦拭宝剑，使自己心外无物，一念通神。
槐序把火罗伞放到膝前，伞，遮蔽之物。火罗伞被槐序练就虚实无相，万法不沾的法意，又灌注着三界火宅的真意，以真火灼烧万物，化万类为飞灰。
这把伞虽然稚嫩，却是攻防一体，潜力无穷，更和槐序的道法相合。
五行之中，火生于木，八卦之位，木在巽卦，风助火势。
树荫浓郁，冠如华盖，也是伞形。
只是这件法宝毕竟只是初炼，铭刻的符文和法意都还不够完善，并不足以作为目前的凭依。
槐序从怀里取出一卷人皮卷，人皮卷上封印着夜叉鬼和罗刹鬼。
槐序把人皮卷抖开，把夜叉鬼和罗刹鬼的精魂摄入六道轮回盘中，正落入天道。
槐序脑后忽然升起一轮明光，隐隐浮现一个镜盘的模样，罗刹鬼和夜叉鬼的精魄化作凶神恶煞，在天道中大肆破坏。
随后就被天道中的天人压服，种下佛心，以佛法感化。
夜叉和罗刹，佛消魔涨则为鬼，佛涨魔消则为神。
六道轮回盘乃是五百年前奢摩大师所留佛宝，奢摩大师究竟是什么境界，槐序也不知道，只知道这位法至天人之境，六道轮回盘的妙用，远比水月庵那两件法宝要强得多。
夜叉和罗刹被种下佛心佛种，从槐序脑后的明光里钻出来，对着槐序合十双手，以师礼敬之。
夜叉神和罗刹神成为槐序的护法神，无疑给他增添了一笔强大的力量，但是夜叉神和罗刹神也由此和槐序气数相连。
槐序也要担负着点化他们，教导他们的职责。
槐序点了点头，夜叉神和罗刹神又化作明光落到槐序的脑后。
他们寄居在六道轮回盘中，借助六道轮回盘感应众生念力修行，如此才能不从槐序自供不暇的法力里分薄出一部分，不至于把他辛苦修来的法力掠夺一空。
槐序闭着眼睛，坐在藤萝编织的吊床上，把心思澄净，专心磨砺锋芒。
天色将暗未暗之时，已是黄昏迟暮，烈火烧遍天空，赤红云霞蔚集，平白添着一股肃杀的戾气。
乌鸦从早已一片昏暗的树林里飞起，在幽影出盘旋，黑山里犹如潮水般奔涌着黑暗，罗伞半开如同天幕覆盖，森冷的魅影从黑山里钻出来。
天空中的残光被黑暗吞没，两排二十四个婴灵穿戴整齐，金童玉女一般提着人皮灯笼从黑山阴界中飞出，婴灵之下，两个黄衣小厮一个手持铜钟，一个手持玉磬在前开道。
“山主出行，万灵退避。”
钟声并着磬声回响，婴灵照亮道路，山魈木魅鱼贯而出，呼出青气黄气，在四方拱伏。
随后一行三十六个女鬼或是手提花篮，或是手捧香炉，或是掌芭蕉扇，或是抬山水屏，引出一架七狼共驾的车辇。
一身红衣的容娘驾着马车，黑发如墨，铺满车架，小倩和小蝶给容娘梳头，三个女人同是国色天香，个个冰肌玉骨，一颦一笑，都是风华绝代。
作者有话要说： 梁端给诸位揖首了，欢迎各位花友来崂山花卉园与我交流交流心得，顺带送我点花种和花苗。
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第187章 第一百八十八章 大道变化（）
vip章节购买比例百分之六十以下显示随机章节三小时，防盗 突然； 镜盘上金光浮动； 一个白眉的年轻和尚的身影出现在镜盘上空； 这和尚眉目俊秀，一身明黄的僧袍，气度祥和沉静。
和尚笑道：“善哉善哉，五百年前和尚把此卷遗留，五百年后当有人打开此卷，继承和尚的衣钵。”
和尚大笑，身形化作一蓬光雨，飘飘洒洒，落满了槐序的识海，把他的识海染得一片金黄。
槐序迷蒙之间，听到有人在自己的脑子里讲经说法； 等到那声音停住了，他才渐渐醒过来。
槐序揉了揉眉心，已经知道了这佛经里的秘密。
五百年前奢摩大师在黑山镇压了黑山老妖，修建了兰若寺； 他圆寂之前，留下的就是这卷佛经。
也难怪“姥姥”一心要把这本经书挖出来； 原来是曾经听说过这本经书的来头，直到现在，槐序才想起来这事。
槐序脑海里的镜盘是六道轮回盘，当年奢摩大师所练就的佛宝； 只是这件佛宝的功用十分怪异，不仅强占了他的识海，叫他不得不修行十二因缘转轮经，还要强迫他去把这件佛宝激活。
此刻的六道轮回盘黯淡无光，等他把这个镜盘上的格子全部点亮，就可以到达仙佛之境，来往三界，遨游周天都只是小菜一碟。
只是等他把这个盘子点亮，差不多就已经把十二因缘转轮经修行到极致了。
若是不能把这盘子点亮，他就要生生世世也离不开这个盘子，不管轮回多少次，直到把他点亮为止。
“这等强买强卖的事情，怎么听也不像是佛门高人能够做出来的。”
槐序腹诽，却也不得不依着指示去修行十二因缘转轮经，起码奢摩大师留下这等灵念，为他讲经说法，不会是为了害他。
佛讲因果。
他继承了“姥姥”的身子，就是新的姥姥，那一大摊子的烂事都要算在他的身上。
只管拿好处，却不担因果，天下哪有这样的好事？
奢摩大师的衣钵果然不同寻常，他的心念随着经文游走，就已经把一身的妖气全部洗干净。
姥姥是修炼邪法成魔的，一身的法力除了少数是吞食太华得来的，大部分都是用人心头热血得来的，妖气不仅驳杂，还始终带着一股挥之不去的血腥味。
被佛经当头一下，姥姥的元神被震散，法力也被打散了大半，这会儿转修十二因缘转轮经，立刻就把他所剩不多的法力全部化为乌有。
然后就像老树开新花一样，从他的体内流淌出清净温和的法力。
妖气还是妖气，妖还是妖，但是一个转变，就与以往再不相同。
十二因缘转轮经并不是让他自己借来佛法，而是要把他自己变成佛，那么他的法力，就是佛的法力。
槐序感受着体内温润的法力，就好比重回娘胎一样令人安心。修行本事就是人进化的过程，这个过程，使人更加的趋于完善。
人把修行说做炼假成真，因为人世颠倒迷离，真与假、本与末在其中混为一炉，早已分不清好坏。
修行，换句话说说，又�
