他改变了大明-第48节
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百姓们越听就越觉得有理，越听就越觉得信服！
生活在这完全看不到一丝生机和希望的世界，有人宣扬劫变末世，宣称烧香行气功来世就可以投生富贵人家，信仰虔诚的甚至可以在现世就登入西天极乐神国，让众多百姓们很快都信了这个闻香教。
这一次，徐鸿儒耍了点障眼法的小手段，烧了香之后，让信众看到了米饭，很快就宣布，地上极乐神国已经出现。
本来这些信众就有很多狂信徒，再加上各处传头香主们，也拿出了实实在在的粮食，这样的手段，很快就让这些信众们彻底疯狂了，对徐真人召集他们去往地上极乐神国，都没有一丝的怀疑，就算是有怀疑的，在集体的狂热下，他们也迅速迷失了自我，跟着众人发起疯来。
随着徐鸿儒发动起来，很快地，各处香主就以徐家庄出现了现世天国为由，开始召集曹州府一带的香众，甚至一些不信教的流民，也开始在向徐家庄聚集。
不过两天的功夫，徐家庄就聚集了数千百姓，闻香教平日养的几百壮丁也全部到场。
把人聚集在一起了，徐鸿儒作为一个职业神棍，要忽悠这帮处于绝望中的百姓实在不要太简单。很快就率众歃血盟誓，一时旌旗招展，呼声震天，群情激昂。
郓城县令余子翼很快就接到了地方豪强传来的消息，知道了闻香教开始聚众鼓噪。大伙都不是傻子，闻香教突然聚集了几千人，不是要造反还能是哪样。
面对这样的情况，他还能有什么选择，只能派人把消息上报，请求朝廷发大军来剿灭这股乱民。
“悔不当初啊。”
向上级报信的人走了后，县令余子翼就在心里反复念叨这句车轱辘话。
他现在十分后悔，后悔当初读书时候下的功夫不够足，要是能考个高点的名次，朝考时能努力些点上庶吉士，那就能留京办差，不用外放出来做这个知县。
山东这地方实在太穷，刁民又满地都是，士绅豪强眼里也根本没有官府，闻香罗祖之类教门信徒一大堆不说，甚至还有大堆更要命的白莲教，绿林响马也是整日都在闹，在这里当官真是一点都不省心。
这些还不算，这一回闻香教居然想要趁机谋反作乱。一个不好，被贼人打破了县城，就算侥幸不死，以当今那位天子的性子，那是绝对要掉脑袋的。由于天启皇帝的赫赫凶名，恐慌到了极点的这位县尊老爷，现在都不敢逃跑。
当天，大批百姓们以红巾为头帕，在闻香教养的全幅武装的壮丁带领下，手持农具和木头削尖了做的矛，开始向预定的目标进发。闻香教养的这些壮丁，倒是个个都有趁手的武器，大刀甚至军中用的长矛都不少。
闻香教的人马发兵包围魏家庄，又攻战梁家楼，仗着人数优势，轻易将这两家豪强的庄子打破，放开肚皮吃了回粮，接连占领四个村寨，大肆放粮，一时间声势大振，附近的香众百姓依附者云集，在鲁西南地区高高举起了起义反抗压迫的大旗。
当下的大明，除开少数地方，都是一点就着的，鲁省这种穷省更是如此。
起义第三天，徐鸿儒手下的人马就滚雪球般地超过了两万人，甚至还有一股附近的绿林响马加入，很快徐鸿儒就开始发兵郓城县城。
第81章 13。落草（）
在进军县城的半道上，徐鸿儒就得到了消息。
“教尊，京师出来的那只禁旅，进军神速，已经快要杀到郓城县境内。”
“怎地会这般快？来了多少兵马？”
从景州那一带到郓城县足足有三百多里，他们从接到消息时，到仓促起事，准备向县城进军时，上一回打探到的消息还是勇卫营离他们有九十多里，现在居然只有不到二十里的距离。
本来他们以为官军不会来得这么快的，尽管已经是在抓紧了一切时间发动，但以这时代的条件，他们聚集起几千人还是花了差不多五天时间，期间还有头目叫地方士绅豪强绑了，送去了县里。
“两千出头，还有两百马队。”
众人闻言都是大惊，他们对这只军队的情报并不是特别清楚，不过对官军他们还是挺畏惧的。尤其是这只军队，听闻还是皇帝亲自练出来的精锐。
徐鸿儒不傻，他清楚单从这进军速度就能看出，这只军队有多么精锐。
县里向上方告发才过去了四天，鲁省本地的军队都还没开始集结，这勇卫营从景州到郓城三百多里，才用了不到九天啊。
他在本县里向县城进发，统共不过二十多里的距离，大队人马一天才走了十里多点。
面对这只军队，徐鸿儒害怕了。
“不打郓城，转道向东，去曲埠。”
这一次和另一时空不一样，没有地震对县城城墙的损坏，现在这位郓城县令倒是没有直接逃跑，而是接到了上方要求他死守城池的命令，选择召集了城中大户和附近的士绅豪强，发动了大批壮丁守城。
徐鸿儒不傻，他清楚就自己手里这点乌合之众，看上去人多，但根本不可能把县城打下来。
待众位头目退去，徐鸿儒却是找上了真正的心腹，把自己的想法说了出来。
“教尊，真的要落草？“
“朝廷的大军来得如此的快，想必是真正的精锐，咱们这点人，哪里打得过？咱们现在又没杀官，官府应当不会死咬着咱们不放。”
闻香教的人，在郓城县城底下转了一圈，随即转道向东，渡过运河奔着曲埠去了。
期间，先前那股响马发觉情况不对，明白闻香教这帮人成不了事，直接跑了，一些人清醒过来后也离开了队伍，顺带着连同夜间行军路上走散的，两万多人到了邹县的时候，仅仅剩下一万四千多人。
徐鸿儒这次依旧没有攻打邹县，在飞快地打破了几个豪强的庄子后，他就继续向东，他的目标很明确，就是奔着鲁中山区去的。
这一次由于信心不足仓促起事，徐鸿儒根本没打出反明的旗号，一路打破豪强的庄子，口号也是吃大户而已。他相信，自己往山区里一钻，朝廷就不会对他有多少兴趣了，毕竟严格来说，他没有杀官造反，走的路子还是杀人放火受招安的那一套。
等到孙祖寿带着大队人马赶到曲埠的时候，徐鸿儒已经跑远。
到了曲埠之后，徐鸿儒就带着自己手下核心的几百人跑了，丢下一大堆乌合之众很快就趁乱去吃了几个大户，然后就一哄而散。
孙祖寿辛苦跑来转了一圈，结果是一仗都没打成就把人给吓跑了，战绩仅仅只是抓到不少闻香教的小头目。
由于本地还要不少漏网之鱼，朱皇帝也没让孙祖寿去追捕徐鸿儒，就让他协助厂卫的人把鲁西南的闻香教残余分子都清理干净。
北直隶那边，抓捕王好贤和王森其他儿子的行动十分顺利，早前就直接动手，王家基本上是一个不剩的都被抓了。景州一带的闻香教残余分子，也陆续落网。
另一时空，王好贤死后，闻香教的大权落入王好义这一支手里，在崇祯年间就恢复了原本的实力，还有超过，甚至还将传教地点发展到了辽东，最终王家投降了满清，王好义的儿子王可，还为满清镇压鲁省陕省等地的反抗义军立下了汗马功劳，最终死在三藩之乱中，成了满清的烈士。随后王家这一支也成功上岸，不再从事传教活动，在后来闻香教再次扛起反清大旗的时候，王家都没受牵连。
这一时空，王家再无漏网之鱼，王好义那一只也没机会投降满清做汉奸。
按照朝廷法律，不会严惩并没有造反的家族，不过朱皇帝从来都不是个会把规矩太当回事的人，直接让番子弄死了王家几个壮男，给了个拒捕被杀的定性。
另一时空，徐鸿儒之所以闹出不小的声势，除开他之外，还有一堆造反的，当然是因为那会大明在辽东惨败，西南又出事，另外还有地震和开征辽饷的影响，除此之外，徐鸿儒迅速打破了县城让人们看出了大明的虚弱。
这一回，响应徐鸿儒的基本上是没有的，闻香教这群战五渣都没打破县城，还跟着造反的怕不是疯了。
不过，对于这些人，朱皇帝也没放过，差不多一个不剩地抓了起来。
对于这个结果，朱皇帝也不失望，在他眼里徐鸿儒这种战五渣根本不值得多关注。跑了也好，勇卫营留在鲁省剿匪的理由也更充分。
朝堂上一开始还有些争论，不过在发现闻香教不知不觉中，发展起来这么庞大的一只队伍之后，文官们也很快统一了意见，决定将闻香教列为白莲教一样的邪教，等到徐鸿儒真的聚众杀人之后，最后一点争议也彻底消失。
对于闻香教其余人的处置，朝堂上的意见是杀几个主犯，其余的都流放。
朱皇帝从来都不会以为，闻香教和白莲教之类的东西在当下可以被消灭。这类宗教造反的土壤，是农民和地主尖锐的矛盾冲突，不解决根本问题，谈消灭这类玩意就是做白日梦。
这一次徐鸿儒起事之后，一度迅速展现了燎原之势，让朱皇帝也是感到有些后怕。他在心内也不断告诫自己，要加快步伐，更早地把大明腐烂的统治阶层彻底清洗一遍。
把长期目标暂时放下之后，借着这个事，朱皇帝也不由开始思考起一直被他忽视的宗教问题。
对于宗教这种东西，作为一个唯物主义无神论者，朱皇帝当然是没有半点好感，只不过愿意被欺骗的愚人数量总是不少的，很长时间内禁绝各种宗教都是不可能，不加以引导控制，总是会出问题。
大明的宗教问题，最突出的倒不是民间宗教造反，造反本质是社会问题，大明的问题是官方宗教式微。不做点什么的话，本土宗教必然会被民间宗教和外来的一神教打得溃不成军。
现在大明本土宗教最突出的问题，当然是教团腐败。
先前朱皇帝在徐州恐吓了一番的那个平山寺，就是典型案例。
等到抽出手来，像平山寺那样豢养僧兵，坐拥大批土地的寺庙和道观都会是重点打击对象。
对汉传佛教，朱皇帝没有多少好感，对这种内核态度过于消极的宗教，也懒得去改造，之后的政策将会是严格的限制。
对于道教，他没有那么厌恶，更多的是有些恨铁不成钢。
等抽出手来，他就准备对道教进行全面的改造，他希望改造出一个适应工业文明，并能抵御外来宗教入侵，遏制民间宗教传播，并坚定支持世俗化社会的新道教。
只不过这个事，目前他还没厘清头绪，也没有精力去做。
第82章 14。先杀豪强（）
勇卫营协助东厂完成了对最后一批加入了闻香教的豪强的清理，便开始在兖州府治再次集合。
平常，地方官军说要剿匪，其实就是找地方打打秋风，州县官员会给点小利就把这帮丘八打发了，不过这勇卫营属于禁旅，还跟着一位锦衣卫指挥使，他们跑过来剿匪情况就不一样了。
这些个人都是粗鄙武夫不假，但人家是天子亲军中的亲军，更别说还有位高权重的锦衣卫指挥使跟着，小小的地方芝麻官根本得罪不起，大伙都在考虑，到底要给多少银子才能把人打发了，兖州府的地方官对此都是大感头疼。
不过，兖州知府很快就发现，自己的担心是多余的。
不管是张懋忠带着的厂卫，还是勇卫营的人，都十分的老实，连粮草都不找他们要，直接就向着东面的山区进发了。
敢情，皇帝这下是真的准备剿匪？
更让兖州知府惊讶的是，勇卫营的人，很快就兵分三路，直接去了邹县、藤县和泗水，随后，厂卫的番子们，就不由分说地就先把三处地方的县衙里的许多人给抓了，罪名还是勾结闻香教和白莲教。
至于证据？厂卫行事何须证据，真想要，他们可以当场给你制造一堆。
这下，三县里的豪强都慌了。
勇卫营去剿匪，锦衣卫抓人，这根本就是摆明真准备剿匪。
这帮人当然慌了，所谓“官匪一家，兵匪一家”实际上有些夸张，有官身和举人功名的老爷们都爱惜羽毛得很，他们才不会蠢到和响马杆子勾结留下把柄，真正和那些土匪响马相勾结的都是这些地方上的豪强。
在鲁省本地开寨立柜的强人，其实基本都是本地人，寨子里的那点出产，根本支持不了日常用度，光靠抢掠也不可能每回都抢到粮，抢钱也不是没有失手的时候，山寨上的日常用度还是要靠向这些大户们买，有时甚至要大户们接济。
而那些响马们，虽说来去如风，但那些马匹也是需要马厩，人也要有睡觉的地方，肯定不
