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第63节

大宋好土匪-第63节

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汉,设计劫了生辰纲。

    呵呵!待他们打开箱子一看,见上面铺了些细碎银子,下面全是石头,脸都气绿了。

    按照之前的计划,官兵捉了白胜,大刑伺候下,顺利讨了他的口供,随后派出大队人马去逮晁盖。

    却没想到郓城县里有个叫宋江的押司偷偷给他通风报信,众人竟然逃过了官兵的追捕。

    走投无路之下,只得投奔到梁山泊落草为寇,这下子可算是真进了贼窝了!

    那梁山泊的寨主叫王伦,是个嫉贤妒能的穷酸秀才,没甚大本事,见我们人强势大,心中胆怯、不敢相容,要赶我们走。

    正没奈何时,恰巧因王伦气量狭窄,山寨中一名叫林冲的贼首素来遭他排挤,我们与林冲里应外合,火并了王伦这厮。

    家不可一日无主,大家顺理成章地推晁盖为寨主,这事就闹大了,远远出离了咱们之前的预想。我赶紧以探望母亲的借口跑下了山寨,可不想与他们有过多的牵连。”

    “噗嗤!”梁世杰忍不住笑出声来,“他们这叫羊肉没吃到,反惹一身骚。”

    说完,他叹了一口气,“唉!只是可惜了押送生辰纲的管军提辖使杨志,他为人机警,又有一身好武艺,这次丢了生辰纲,他怕被我追责,竟然遁入江湖,逃之夭夭了。

    其实,他若不逃走,我爱惜他是个人才,也就高高举起,轻轻放下,不会深究他的。”

    “你又没跟他交底,他哪敢留下来背这罪责?你若真瞧得起他,就不会让他干这趟活了!”梁世胜似乎为杨志有些打抱不平。

    “唉!世胜,这个人选不好定啊!一得有本事,二得官职不高不低,得是个中低阶的武职,这样押送生辰纲的戏才演得真,三得不能是我心腹之人,我舍不得推出去顶罪。

    我正为敲定押送生辰纲人选犯难之际,正巧杨志以‘斗殴杀伤,误伤人命’之罪,刺配北京大名府留守司充军。嘿!正好是雪中送炭。

    我知晓他是杨家将门之后,做过东京殿司府制使,是个有本事的汉子,便瞧上了他,想找个机会让他出头。

    于是在东郭门教场安排演武,杨志果然不出我所料,先败副牌军周谨、再与正牌军索超战平,借这个机会我将他快速提拔起来了,正好安排他送这趟生辰纲。”

    说到这,梁世杰见自己这招“瞒天过海”之计得逞,心中不由自得起来,眯眼笑着,用手不停地捋着胡子。

    “哥,你这么阴险狡猾,将来可别把我卖了!”梁世胜看着梁世杰一副狡猾的样子,半开玩笑地揶揄道。

    “怎么会?!对外人和自家人怎能一样?!对了!梁山贼寇现在有多少人?有多少头领?都是些什么人?”

    梁世胜想了想,道:“大小头领十一人,新上山的晁盖坐了第一把交椅,第二位是军师吴用,第四位是前禁军教头林冲。

    后面依序是刘唐、打鱼出身的阮氏三兄弟,加上山寨里原有的头领杜迁、宋万、朱贵,大概聚集着七八百小喽啰。”

    “哟!我家世胜挺厉害啊!一上山竟然混了个三寨主,在下失敬失敬!”梁世杰笑着打趣。

    “哥哥,你就别逗我啦!还不是为了你,弟弟还当了回贼首。”梁世胜语气中有些埋怨。

    梁世杰眼珠一转,悠悠地道:“世胜,你还真得回梁山去。”

    “什么?!回梁山当贼寇去?为什么?”梁世胜睁大了眼睛,眼神中充满了惊讶和疑惑,语气中还带着一丝愤怒。

    “狡兔死,良狗亨;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。良狗若要不死,良弓若要不藏,谋臣若要不亡,狡兔就不能死绝,高鸟就不能尽亡,敌国就不能都破。”梁世杰晃悠着脑袋说道。

    梁世胜不屑地道:“我就一道士,潜心于清静无为、传经布道、静心修炼,这勾心斗角、功名利禄的事和我无关。”

    “世胜,你别着急。哥哥详细跟你说说。”梁世杰向前凑近了些,声音更加低沉了。

    “近年来,童相公统领西北边事,建功卓绝,官家也不吝赏赐。但童相公是一个带兵的太监,他要想封王拜候就必须建立更大的功勋,就必须攻城略地,开疆拓土或者戡逆平叛,匡扶皇室。

    开疆拓土那是国与国的较量,今吐蕃已定,夏国虽然国力衰弱,但尚有兵甲数十万,且有辽国干涉制衡,定难一举灭夏。

    打辽国的主意更不用想了,大宋立国之初即立志要收复辽据有的燕云十六州,太宗皇帝两度北伐,皆为辽军所击败。

    真宗皇帝被辽国打得欲迁都南逃,幸好有寇准相公主持大局,击退辽军,结下澶渊之盟,方保大宋百年安稳。

    环顾左右,童相公唯有想办法平定一场叛乱,才能在功劳簿上大书一笔。可要平叛,首先得有人叛乱呀!”

    “那和我有什么关系?!”梁世胜不解地问道。

    梁世杰眨巴眨巴眼睛,道:“你精通剑术,善观天象,可以预测风雨阴晴,有着一身好本领,现在正好坐了梁山贼寇第三把交椅,加上有我及时跟你通报讯息,提供支援,咱俩一明一暗帮助他们把声势搞大。

    最终弄得一发不可收拾,逼得圣上请童贯相公带领西军前来平叛,这样平叛的功劳不就出来了?

    你哥哥帮童相公把这件事做成了,肯定还能再往上升升官,咱们两兄弟一荣俱荣,到时候我可以帮你把青龙观修建得更宏大,香火更旺盛,名气更远大,可以更广地布施恩德、传播教义。”

    梁世胜低头思索,默不作声,半晌,也没个回应。

    梁世杰咬咬牙,狠狠地道:“你若应允,帮我把这团星星之火,引燃成燎原大火,现在这十万贯生辰纲全部都给你!”

    梁世胜听后眼睛一亮,心中盘算着,东边的院墙有些地方已经坍塌,需要修缮;

    现在炼丹的铜鼎有些小了,得换个大的,最好是银鼎;

    观里的真武大帝塑像也破旧斑驳了,需要再塑金身;

    还有一件事,一直想办苦于无钱办,那就是到了冬天开办粥棚,接济四方迫于饥寒的穷苦人,这些都需要钱啊!

    思索半天,梁世胜横下心来,猛地抬头,眼神炯炯发亮,道:“我答应你!”

    从此,青龙观少了个梁世胜,梁山泊里多了个公孙胜。

第124章 喝里可汗的算计() 
“请都僧统桑格塔孜、慕阇库尤木杜留下,其他各位退下吧。”

    亦都护喝里可汗身着黄色锦衣,腰缠金宝带,端坐在夏宫大殿的金狮子床上,手里搓捻着宋国使臣曲端呈送来的国书,皱着眉头,心中犹豫不决。

    国书上写着:“夏贼忤逆凶悖,人神所弃。今吾欲大举精甲,就覆残妖,拓土西陲。

    可汗世济忠烈,义笃舅甥,若能调派军马,合击夏贼,献俘北阙,万世功业,计日可期。

    大功若成,瓜、沙二州,朕不遣使臣、不驻军马,一切委卿统治。今赐晕锦衣一袭、金带一、金花银酒器五百两、锦绮、绫罗两百匹,聊表朕意。”

    亦都护是回鹘诸部首领的称号,意为“神圣陛下”,都僧统和慕阇分别是回鹘佛教、摩尼教首领的尊称。

    宗教在回鹘政权体系中影响力颇大,摩尼教原本为回鹘汗国国教,回鹘可汗对摩尼僧倚重有加,常与其共议朝政。

    两百多年前,蒙古高原的回鹘汗国国都被黠嘎斯攻破,回鹘王子庞特勤率领十五个回鹘部落西迁到高昌建国,也就是现在的西州回鹘国。

    回鹘人西迁到高昌后,摩尼教继续得到回鹘王室的尊奉,但是由于受到当地流行的佛教的影响,大多数民众都皈依了佛教,佛教势头日渐强劲,逐渐与摩尼教平起平坐,甚至略占上风。

    每有大事,亦都护必然与佛教和摩尼教的教首商议,这两人的地位往往是位于亦都护之下,宰相之上。

    回鹘的夏宫位于别失八里,这里广原数千里,水草丰美,禽兽繁多,是放牧与狩猎的理想场所,于是成为了回鹘王室的牧马场,历代回鹘亦都护每年夏天都在这里避暑。

    但夏宫的规模还是小了些,毕竟比不得位于高昌的正殿,众人上庭朝议,将皇宫大厅挤得满满的,幸好现在清静了下来,只剩下都僧统桑格塔孜和慕阇库尤木杜相对而立。

    “宋国派来使者,邀我一起夹击夏国,承诺事成之后,将瓜州、沙洲分给回鹘国。对此,两位宗师有何见教?”

    喝里可汗在位已久,年逾六旬,但对这两位宗教领袖言语间还是十分恭敬。

    都僧统桑格塔孜一身黄色僧衣,手里捻着一串佛珠,他略微沉思,道:“我尊敬的狮子王可汗,未经考验的朋友,不如路边的石头。宋人狡诈贪婪,其言未必可信。

    且不说两家合力,能否打下夏国。即便是打下了夏国,宋人的兵马会止步于瓜、沙二州吗?

    届时,咱们会不会是引狼入室?

    我佛慈悲,轻启战端,实为不祥,还请亦都护三思。别到时候想吹灭别人的火把,却烧了自己的胡须。”

    喝里可汗微微颔首,征询的目光又转向了库尤木杜。

    库尤木杜身着宽大的白袍,头戴扇形摩尼帽,帽子绘有团圆纹,装饰华丽,深蓝色的边纹将白帽衬托得雪白。

    摩尼教服饰崇尚白色,这大摩尼帽彰显着教主的身份。

    他顺了顺胸前垂下的两条绣穗,不紧不慢地道:“世上的光明终必战胜黑暗,但恶魔恒于暗界,纷扰不息。

    现今宋国和夏国两个黑暗王国沉溺在情欲、争吵之中,我光明回鹘国谁都不必帮,看着他们俩不断斗争、消耗,最终有利于回鹘国带领天下民众走向光明、极乐之世界。”

    喝里可汗听了两人的话,不禁微微一怔,“什么时候这两老家伙变得观点一致了?

    当初回鹘汗国独尊摩尼教,导致摩尼教贵族尾大不掉、引起内乱,所以才会被黠嘎斯灭国。

    庞特勤可汗率众西迁,至高昌复建回鹘国后,注重扶持弘扬佛教,选拔当地佛教徒为官,此举既是为了赢得当地人拥护,巩固统治基础,也是为了削弱摩尼教贵族的传统势力。

    最终形成了今日佛教、摩尼教教首与亦都护三人共议朝政的格局。

    佛教和摩尼教为了自己的利益,两位教首势同水火,相互攻讦,意见往往相左,难以形成一致观念。

    两相制衡,导致亦都护的意见至关重要,从而有效保证了亦都护的权力和威严。

    可今天这两位教首却没有吵起来,真是奇了怪了。。。。。。”

    不过,旋即他便明白了,两人从自身教派利益出发,都不会赞成连宋击夏。

    佛教是夏国的国教,都僧统桑格塔孜自然不愿意看见佛教徒攻打佛教徒;

    宋国尊崇道教,包容佛教,但摩尼教始终摆不上台面,慕阇库尤木杜对帮助宋国也不太感兴趣。

    喝里可汗年纪已大,年轻时的雄心不复存在,对于两位教首一致反对出兵的意见挺满意,但自己作为亦都护可不能完全顺着他们的意见,那样显得太没主见。

    思量半晌,他缓缓地道:“两位教宗,所言甚是,但唐国主持中原时,相继以公主下嫁回鹘汗国,所以我回鹘世称中原皇帝为舅,中原皇帝每赐答诏亦曰外甥。

    碍于此情面,不可一口回绝,先好吃好喝地招待宋国使团,但不给他们明确答复,让他们等着耗着。

    另外,派人前往宋夏边境,观其战事进展情况,若出现一边倒的情形,咱们再做商议。”

    “可汗所虑甚全,高见英明!”桑格塔孜和库尤木杜躬身行礼,礼节性地拍着可汗的马屁。

    说来也怪,喝过温热的马奶后,种鱼儿出了一身透汗,体温慢慢降了下来,眼神渐渐恢复了神采,没两日便开始围着程风蹦蹦跳跳、叽叽喳喳了。

    程风瞧着她这幅模样,方才放下心来,心里是真心感激这匹小母马,每日喂料时往往多给它两把,算是犒劳和感谢。

    四人一行向西北继续行了三日,便碰见了益麻党征的随从。

    有着一百多人的马队护卫,程风总算可以在马车里放心地呼呼大睡了。

    吐蕃人历来看重血统,益麻党征可是吐蕃王朝赞普的后裔,一路上经过不少吐蕃部落。

    那些部落的大小头领们一听益麻党征的威名,都及时奉上最鲜嫩的羊羔肉、最浓郁的酥油茶和最健美的女人,他在吐蕃民众中的影响力由此可见一斑。

第125章 抵达火州() 
面对民众供奉的食物和女人,益麻党征总是很慷慨很热情地与程风分享,特别是总提起挤马奶时的段子,常常热心地给他推荐美女,惹得种鱼儿在一旁气得怪叫。


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