谁掌轮回-第5节
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山顶这个是孔师叔归墟前所有，不但灵气浓郁，地方也宽敞。
山腰这个灵气稍淡，却胜在无人打扰，你想要哪个？”
内心早有决断，表面上布凡却一脸无所谓。
“哪个都行，不过我比较喜欢安静，还是住山腰吧，灵气淡点也没事。”
闻言史文通暗松一口气，他原就是这个打算。
只因布凡主动“托付”储物袋，才暂时认可了新收的师弟。
但出于一贯的谨慎与多疑，又故意道明山顶与山腰存在灵气差异。
试探其究竟是真的毫无心机，抑或假作天真混淆视听。
倘若布凡提出要灵气充沛的洞府，史文通也想好了驳回的借口。
如今主动选择山腰，终于使大师兄相信，小师弟真没把修行放在心上。
而在经历过一次梦境的后者眼里，早把前者所思所想全部看穿。
因为上次他要住山顶，便被这混蛋怼了回来。
既打算先安抚住史文通，就必须韬光养晦。
毕竟拥有自保能力前，若被凝气八层的大师兄惦记上，绝对是殊为不智的事情！
梦中布凡筑基后，即拜别李平阳远走他乡。
正因再不跑，小命就要交待在这里！
理由嘛，彼时史文通已成功构筑道基。
且视布凡为接掌门派的最大障碍，必欲除之而后快！
兼且他选择山腰这处，在梦里曾经住过的洞府自有道理。
众所周知，越往上灵气越浓郁纯净，故此修士都希望，把洞府建得越高越好。
可布凡清楚最佳的修炼所在，并不是逍遥峰顶，而是山腰。
不为别的，皆因该洞府乃逍遥老祖，成婴前的闭关之地！
灵气虽不及山顶浓郁，但其他妙处足以弥补这个缺失。
最起码，地下三尺处便有一汪灵泉，乃布凡做梦时偶然发现的小秘密。
史文通操控飞梭落于洞府前，往门旁一个凹槽里，掐指打出法诀。
又从布凡交给他“保管”的储物袋中，取出身份令牌插了进去。
“轰隆”一声，石门立刻向上开启。
刺鼻的霉味扑面而来，显然已许久无人入住。
逍遥峰上修士本就不多，又都优先挑选靠近山顶的位置。
这座平淡无奇的洞府便无人问津，至少已经尘封数年。
见布凡抬袖捂住口鼻，史文通笑着向他解释。
“这处洞府虽小，可建立的年代久远，久到已无从考究。
灵气不比山顶，却最适宜清修。来，师兄带你看看。”
从槽中抽出令牌递给布凡，史文通边走边说。
“洞府已经认主，师弟没有气旋，可用此物开关大门，待修出神识即可控制自如。”
布凡收起令牌点点头，跟随师兄往里走，嘴角却掠过一抹隐晦的笑容。
逍遥派中没有记载，当初是谁把洞府建在了此处。
离峰顶隔着老远，孤零零坐落于半山腰，唯有布凡明了个中玄机。
这里灵气貌似不及山顶充沛，却是逍遥峰地底矿脉的源头！否则焉能催生出灵泉？
故而在此修炼，主要是吸纳从下方渗透上来的灵气，而非从苍穹中攫取。
步入洞府，面积确实不大，外间四四方方长宽不到五丈，高约丈许。
顶部角落镶嵌四枚鸽蛋样的珠子，白天看去灰蒙蒙的。
应为类似于夜明珠的东西，以作普通的照明用具。
史文通显然早就探寻过，对四颗圆珠视而未见。
布凡眼中却闪过讥讽之色，因为长期闲置的洞府，不但没有灰尘落下。
也无任何虫蚁爬行，可知其具备避尘驱毒之效！
墙角一张石床，中央一张石桌，却仅有一条石凳。
喻示洞府的原主人，压根没想过要在家里待客。
史文通右手挥动，带起清风卷走异味，指向左侧的一扇小门。
“里边是静室，只有洞府主人方能进入，封闭这么多年，想来灵气已十分浓郁。
最适合师弟开辟经脉凝聚气旋，现在打开可就浪费了。”
然后将那本凝气诀放在桌上，又从自己的储物袋里，拿出一个小瓷瓶。
“这有一百枚辟谷丹，每天服食一粒，足够师弟三月所用，算师兄送给你的见面礼。”
布凡连忙拱手一拜：“多谢师兄替我想得如此周全。”
心里却破口大骂：一瓶辟谷丹就当见面礼了？
价值一块下品灵石的玩意儿丫可是拿了小爷十二块！
史文通笑着摆摆手：“师弟先休息休息，养足精神便可开始尝试通脉。
切记要熟读凝气诀再进内室，师兄就不多留了。”
转身想走，却被布凡一把拉住衣袖：“师兄，我什么时候才能拜见师尊？
没有他老人家指点，我怕看不懂这本仙家秘笈。”
此番话说得合情合理，目的是为了不让史文通起疑。
毕竟从未接触过修真的十岁孩童，肯定要有人引路才能迈入仙途。
史文通心中窃笑，当然不可能让布凡去见李平阳。
他最怕就是掌门师尊，会手把手地教徒弟，脸上却又端出为难的表情。
“这师父掌管偌大一个门派，本已诸事缠身。
还要参悟天道以求更上层楼，只怕没时间亲自指导你。”
见布凡露出失望神色，又认真看着他的眼睛。
“师弟，修行一途，最重要是靠自己。
这样，假如你三个月后还无法入门，可以来找师兄解惑。”
言罢不再停留，在小师弟满怀感激的道谢声中，袍袖一甩负手离去。
第7章 萝卜与人参（）
布凡陪史文通走到洞口，目送他驭起飞梭消失在天边。
才晃了晃脑袋转过身，掏出那块令牌插入凹槽。
随着大门落下关闭，则一改之前的做派，面露与实际年龄绝不相符的沉稳。
缓步行至石桌旁坐下，随手拿起小册子扫了一眼，却未翻开细看。
因其已经可以确定，那个长达三百年的梦为真！
无论醒来后，第一眼见到的李平阳。
还是之后露面的史文通，均为梦中真实存在过的人物。
更何况，他还明晰洞府所有秘密，和逍遥派最大的造化藏在哪里。
而这是身为掌门的李平阳，都不晓得的事情，决非做梦能够臆想出来的！
参照梦里的情景，只要他打开面前的凝气诀。
便会有一部名为长生诀的心法，凭空出现在脑海中。
比那大路货的凝气诀，至少要高明一万倍！
但此刻，并不适合马上修炼，还有太多细节需要想清楚。
默默注视这本凝气诀，良久后布凡似渐渐吹散了眼前迷雾。
此心法记录的凝气境共有九层，初时是以吐纳之法，引灵气入体开辟经脉。
从最易贯通的起步，集齐九脉即可沟通天地，于丹田中凝成气旋。
自此灵气得以在体内驻留，不再如无根浮萍随风飘散。
当然，并非所有人都能涉足仙道。
绝大部分全身经脉如同筛子，不管吐纳方法何等精妙，汲取的灵气再多也无法保存。
往往吸收进来多少，就逸散出去多少。
压根不能积蓄在一起，用以打通闭塞的经脉。
这类人被视作没有仙根，终生与修真无缘。
而经脉能够容纳灵气、承受冲击的，便具备修仙体质了，像被招进逍遥派的杂役。
他们通常可打通数条经脉，拥有比凡人更强健的体魄，以及更悠长的寿命。
若九脉齐开凝气成旋，经脉蜕变为灵脉，就算正式踏上了修真路。
但更多的人却终其一生，亦休想达成心愿。
即便打通八条经脉，顶多造就俗世间的无敌武者、后天巅峰。
一旦碰到真正的修士，哪怕是凝气一层修士，也会形同土狗瓦鸡。
还有些人，生下来即数脉皆通，只需稍加努力便能凝气成功。
被称作具有修真资质，那是比修真体质，更受宗门与世家重视的存在！
倘如拥有八条天赐灵脉，立将成为各大势力，竞相招揽的对象。
因他们只需学会正确吐纳，就能轻易凝出气旋，且日后均可登临绝顶。
修真界有个常识：身具三脉者铁定筑基；五脉者必然结丹；六脉元婴七脉化神。
至于八脉自古罕见千年难求，飞升仙域指日可待！
史文通被李平阳收为徒弟，正因他身怀三脉。
如能再获机缘，结成金丹亦非痴心妄想。
还有一点，史文通今年尚未满二十岁。
毕竟踏上仙路年龄愈小愈好，少时经脉柔软容易开辟。
而伴随年龄增长，想要打通则更为艰难。
假定三十岁还未能筑基，那么此人的修真路，也就走到了尽头。
这时经脉已彻底僵化，除非以天材地宝洗筋伐髓，终生再无筑基的希望。
只要成为修士，便拥有无限的未来。
待到开辟出十八条灵脉，跨过凝气二层门槛。
丹田中能容纳的法力，即可随之增加一倍。
等打通二十七脉晋级凝气三层，气旋里的灵气总量将再度翻番！
不难想象，现阶段的史文通，究竟有多么可怕。
凝气八层意味着逍遥派大师兄，最少已身具七十二脉。
岂是布凡如今所能招惹？故而奉上储物袋实属无奈。
没法子呀人在矮檐下焉可不低头。
为避免引起史文通忌惮以致针对，破财消灾便为最好的、也是唯一的选择。
修士贯通第八十一条灵脉，就能引来筑基天劫。
九为数之极，凝气九层是为登峰造极，可凝气成液构筑道基。
不过很少有人会在此时应劫，因为灵脉的作用是汲取灵气。
而每多开辟一脉，即等同于和天地间多条桥梁。
故此拥有的灵脉数量，与修炼速度息息相关。
明摆着的事情，如用八十二个吊桶打水。
次数恒定的前提下，肯定比八十一个先灌满池塘。
况且只有在凝气期才能开凿灵脉，一旦渡过筑基天劫。
即算此人是天纵奇才，亦没法再打通任何一条经脉，相当于吸灵渠道业已固定。
修为高深之后尤其如此，毕竟彼时进阶所需灵气，庞大到了令人咋舌。
所以修士在凝气阶段，无不想开辟出更多灵脉。
然而最终能够打通几条，则完全取决于所用心法。
譬如凝气诀仅描绘了八十一脉，修士若按这部心法修炼，便只能就此止步。
在下界所知里，凝气境所能达到的极致，乃开出八十九条灵脉，被誉为凝气境大圆满。
这是凝气诀上面的记载，可布凡依稀有点印象。
长生诀的凝气境不止九层，而是十层！
欲在修仙路上越走越远，各种功法必不可少。
所谓功法，是心法与神通的统称。
前者用来吸纳天地灵气，化作自身法力。
后者则将法力转变为战力，相辅相成缺一不可。
一部好的心法，能让修士开辟出更多经脉，提高吸灵的效率；
一本好的秘笈，能让修士以同等法力，施展威力更大的神通。
与灵石分成下品、中品、上品、极品一样，功法也有三六九等。
依修真界的通行标准，由低至高划为黄、玄、地、天四个大阶级。
同一个大阶级里，又有下品、中品、上品、极品四个小品级。
黄阶功法与玄阶功法之间的差距，可用凝气修士跟筑基修士来衡量。
而同阶功法当中下品和极品，亦如凝气一层相较凝气九层。
凝气诀作为最原始的心法，已在苍岚大陆流传万万载。
非但口诀被注释简化，跻身修士之林需开辟的九条经脉，甚至还画出了图形。
连大字不识的人，得到凝气诀也能依图修炼，因而理所当然被列为了黄阶下品。
别说修真门派，不入流的小家族也有收藏。
可浮现于布凡脑中的长生诀，明显比凝气诀要高深得多。
因为后者只阐述了八十一条经脉，而前者
尽管长生诀口诀晦涩难明，但布凡立刻就能彻悟，然后下意识地依法施为。
仿似这部心法，根本是烙印在他灵魂里！
几乎成了一个本能，无需操控便能自行运转。
梦中修炼时李平阳曾对布凡讲过，初涉凝气诀重点是熟记吐纳方法。
继而平心静气，尝试同天地建立联系。
这个过程，因人的资质和悟性不同，时间有长有短。
以史文通为例，其天生怀有三条灵脉，修炼起来自然事半�
