鹰飞大地-第223节
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“不知高先生可否有什么高见？”冯华微微自嘲了一句，然后询问着今晚三个客人中的最后一个人高飞。
高飞是看到顾总和向重亦都对这方面不是很精通，他原本也想客气的回绝掉冯华的询问，可是客气的话刚说出口，他便想起了自己前两天的话。
自己说过要改变自己的性格的，不能在一直这么低调下去了，有时候适当的要稍微放纵一下。
想到此处，高飞便打消了回绝冯华的想法，微微一笑，身躯稍微向前作正，又是打量了一番这方古砚，笑着说道：“顾总刚才讲的已经很是透彻了，这方古砚确实有点看不准，不过家中祖上曾经对这些老物件略知一二，我在这和大家分享一下，如果讲的不到的地方，还请大家见谅。”
冯华原本平静的表情听到高飞的话语，顿时微微的起了一丝涟漪。
“哦？愿闻其详！”
三人之中，属于高飞最过年轻，这一点从相貌就能看的出来，可是最年轻的高飞竟然好像看起来胸有成竹一般，这样冯华略微有些惊讶。
古玩字画这一行，讲究的是学识和经验，这些东西都是后天培养的，要知道，要培养出来这方面的学识和经验，那可不是三五年所能熏陶出来的。
为什么这方面的那些专家，基本上都是头发胡子都白了，一大把年纪了才敢称之为专家，就是因为这一行你的年龄和你的学识经验是成正比的。
你的年龄不到，学识和经验自然不会好到哪去，这已经成为了大家对这方面共同的认知。
顾总双眉也是微挑，想看看向重亦带过来的这个年轻人有什么高见。
他和大多数人一样，在第一眼见到高飞的时候，由于高飞是和向重亦在一起，他不自然的也把高飞认为了京城的红三代子弟，他没想到，这些平时纨绔的子弟中，竟然还有人懂得古玩的鉴别。
向重亦只是内心惊奇，但从表面上并没有表露出来什么！
经过这两天对高飞短暂的了解，他知道高飞并不是一个妄加断语的人，只要高飞敢这么说，他应该是有几成把握的。
还有一点就是因为，他从孔亮的口中知道了高飞和庄宇良熟识。
需知，庄宇良不仅是现今闻名华夏国的书法家，他本人更是在古玩鉴别上有着很深的造诣。
据说，庄老年轻的时候很是喜欢琢磨这些东西，只是后来时局的变迁，庄老才慢慢的放弃了自己的这个爱好，专功与书法之上。
可能也是因为这样，心无旁骛的庄宇良才会集众家之大长，在书法造诣上另辟蹊径，独成一派，终成为一代大家。
高飞既然和庄宇良熟识，那么肯定是和庄宇良志趣相投，庄宇良的兴趣，除了爱好书法以外还真没听说过别的，既然能和庄宇良志趣相投，那么懂一些这方面的知识自然也就不会令人感到奇怪了。
“刚才顾总已经讲过，现今最具有收藏价值的是清三代的古砚，可是并不是所有清三代的古砚都是很具有收藏价值的，其实，在清三代之中，最具有收藏价值的也就是广东肇庆的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃卓尼的洮河砚、山西绛县的澄泥砚最为突出，并称四大名砚。
砚台历经秦汉、魏晋，至唐代起，各地相继发现适合制砚的石料，开始以石为主的砚台制作。其中采用广东端州的端石、安徽歙州的歙石及甘肃临洮的洮河石制作的砚台，被分别称作端砚、歙砚、洮河砚。史书将端、歙、临洮砚称作三大名砚。清末，又将山西的澄泥砚与端、歙、临洮，并列为中国四大名砚。也有人主张，以天然砚石雕制的鲁砚中的徐公石砚代替澄泥砚，合称四大名砚。”
高飞娓娓的道来，这些知识，是高老在很小的时候告诉他的，可是高飞这会说出来，仍然是朗朗上口。
刚才顾总也是讲了一些古砚的出处，可是在从高飞嘴里面又讲了一遍之后，众人才知道砚台之中竟然还有这么多的学问。
如果说顾总讲的是基础知识的话，那么高飞现在所讲的，基本上算是古砚的一个发展史了，高飞简单明了的讲过，众人只觉得耳目清晰，对古砚的了解又是更加了一层很深的了解。
三人之中，也只有向重亦对高飞的这番话没有什么太多的惊讶，冯华和顾总两人，现在依然是正襟危坐，竖着双耳，好像生怕听露了什么。
他们两人都不是那种持才傲物的人，平时虽说在生意商场游刃有余，尽显角色，但是在日上生活中，尤其是在古玩字画的鉴别上，更是虚心受教于外人这方面的才华。
“其实我们现在在鉴别这方古砚，说的更通俗一点我们其实是在鉴赏而不是鉴别，鉴是鉴定，鉴别评定；赏是赏玩，赏识品玩的意思，其实这样说，现在才符合各位的心性，为什么这样说呢，因为各位对这方面只是一个爱好，并没有因为鉴赏出来他的真伪而表现的大喜大悲，只有那些依靠这些老物件为生的人，他们才会把鉴赏这个词误区为鉴别，因为他们是靠这些本事讨生活的，这是他们的职业，所以说，他们的鉴别不容有失，而众位只是对这些东西作为茶余饭后调节生活的一项乐趣而已。”
第345章 出现才华（中）（）
一字之差，差之千里！
三人都是细细的品味了一下高飞的关于鉴赏和鉴别这两个次之间的含义，品别完毕之后，三人都觉得自己还真是向高飞所说的，自己只是鉴赏而已，并不是鉴别。
他们都是人中翘楚，高飞这句话，无形中让他们那些年打眼所教的学费当作了自己只是赏玩某件物品所花的学费，并没有让他们因为对这方面知识的匮乏而感到有些难堪。
他们只不过是喜欢某种东西玩玩而已，这样的理解，让他们心中都感到很是舒服。
三人都没有打断高飞，他们本身就没有因为高飞的年轻而心存他想，现在虚心受教的样子更是一览无遗。
“这些可能大家都知道，我讲这些可能只是画蛇添足。”高飞先是虚心的谦虚了一番，然后又接着说道：“其实在看砚台的形状辨别砚台的出处之外，还有最重要的是看：一看砚的质、工、品、铭、饰与新旧，是否经过修补等。如果砚已经修补过的，其补过的地方颜色与砚的原色总会有差别。二摸：拿到一方砚，可用手摸一摸。如果摸起来感觉像小孩皮肤一样光滑细嫩，说明石质较好；如果摸上去有粗糙的感觉，说明其石质较差。三敲：将砚面用五指托空，轻轻击打，或用手指弹砚，闻其声。若为端砚，以木声为佳，瓦声次之，金声为下，这三种不同的声音，分别体现出端砚石质的嫩与老。而歙石砚敲击则以清脆的“铛、铛”金属声为最好。如果声音为“噗、噗”，就说明该歙石多泥质，或石质有暗伤痕，为下品。四洗：砚最好要经过清洗，尤其是古砚因砚面上墨痕斑斑，遮掩了砚的自然美纹，也分辨不清石的坑口年代，因此需要洗掉砚的墨痕，看砚石是否有伤痕和修补过的痕迹。五掂：用手掂砚的分量。同样大小的石砚，一般来说砚石物胶结紧，颗粒细；轻的说明胶结松。掂的方法尤其对歙砚比较适用。六刻：一方砚的好与差，首先考虑的是石质的好坏。对于砚石熟悉的只要用力在砚石上轻轻地刻上几道，马上就会感觉出砚石的优与劣。
说道这里，其实大家现在基本上都能鉴赏出冯先生这方古砚究竟具不具备收藏价值了，万变不离其宗，基本上所有古砚的鉴赏和以上这几项都是密不可分的。”高飞微微一笑，不再往下面讲下去，只是看着冯华。
刚才顾总讲的鉴赏古砚的方法，只是讲到了洗，至于鉴赏古砚其他的几种方法，顾总则是只字未提。
其实不是顾总不想说，是因为这些专业性的知识他也根本不知晓。
三人听到高飞所说的鉴赏古砚的六种方法，都是不约而同的下意识随着高飞的思维，开始鉴赏起放在他们面前的这方古砚。
一看，众人又都是仔细的打量了一番这方古砚，发现其做工，品质都是上等，而且石质浑然一体，并没有修补过的痕迹。
思索了片刻，冯华还是拿起了自己淘的这方古砚，用手轻轻的滑过古砚，发现还真是像高飞所说的石质轻滑，细腻，就像小孩的肌肤一样，没有任何粗糙的感觉。
三敲，按照高飞的说法，冯华将这方古砚用左手五指托空，右手轻轻的敲打在古砚之上，果然传出了一种还想还敲击在木头上面那种笃笃的声音，按照高飞的说法，那么这方古砚应该是四大名砚之一的端砚了，而且木声为最，显然，这方砚台发出的就是这种声音，那么这方砚台在端砚里面也应该是上品的了。
四洗，现在由于还有高飞三人在场，冯华并没有起身起清洗这方砚台，他只是直接避过了这一项，然后用手轻轻的掂了一下砚台的重量。
砚台冯华也收藏过几方，可是手中的这方砚台，本能的感觉，他觉得要比自己以前遇到的那些砚台稍微沉重一点，这样的结果，也是印证了高飞五掂的方法。
至于六刻，冯华现在还真是有点舍不得，不过他从古砚上现在所看的的雕刻图像一起以上的高飞所说的几点来判断，他本能的觉得，自己这方砚台应该是珍品，并且品质还算是不错，应该是中上等，很具有收藏价值。
玩古玩字画的人，一旦淘到一件珍品，那种发自内心的喜悦感自然不言而喻，虽说以他现在的身价，这方砚台的价值根本不算什么，但是他现在考究的已经不是这件物品的价值了。
他现在所考究的是自己的眼力，凭借着自己的眼力，能淘到一件不错的老物件，这才是他最值得庆幸的事情。
饶是一直表现的风轻云淡的冯华，此刻显得也是有些兴奋，不自然的把玩了一下自己淘到的这方古砚，自信的表情展现在众人的面前。
高飞这样一说，他这才发现辨别一方古砚竟然这么的简单，这是他虽没有想到的，以前，看到这些自己喜欢又看不准的东西，每次基本上都是犹豫不决，不知道该不该出手，现在听了高飞对古砚的认知，他这才知道自己前几年所掌握的古砚的鉴赏方法，简直是井底之蛙。
“冯先生，其实凡是都是两面性的，就算这方古砚具备了以上这六种特征，也不见得这方古砚就真的具有很高的收藏价值了，他的收藏价值有很大一部分原因，取决于你当时所购买的价格。”
高飞实事求是的说道，并没有因为现在冯华表现的喜不自胜而停顿。
他只是把自己知道的这些东西说出来，至于这方古砚是物有所值，还是表现的名不副实，他都要把它完完本本的说出来，至于冯华心中所想，他现在到并没有考虑很多。
高飞说的已经很详细了，三人没想到这样细致的鉴赏竟然还是不能鉴别出这方古砚的价值，都是有些狐疑的看着高飞，不知道究竟还能再从哪些地方能鉴别出这方古砚的价值。
第346章 展露才学（下）（）
高飞现在已经给他们造成了很强烈的震撼。略微的停顿了一下，高飞接着说道：“具备了以上鉴赏的方法，接下来才是真正考究你眼力的时候了，第一先看铭文，我们要自己的观察古砚上面是否有铭文，有些铭文不书姓，只书字和号，遇到这种情况，要察看砚上的字号与谁最为接近。如字体、文风和铭文中叙述的背景，到底像不像这个人，一定要慎重，不能牵强附会。二要看铭文的书法与刻工。铭文作得好，刻工精细，字体又符合本人，称谓年份也对，可为真品。伪冒翻刻者做工粗糙，铭文中甚至有年份借位。
三要看铭文字口是否有包浆。市场上老砚新刻铭文的很多，因在闻风而动石和歙石上新刻铭文笔划会留白茬，作伪者常用墨和胶涂沫。若看到字口一片漆黑的砚，必为伪品。四要分析石料出现的时间和人物在世的时间。如有人用清乾隆年间才出现的麻子坑端石，刻上宋代米芾和苏轼的名款。还有人用肇庆沙浦端石和安徽的新坑歙石，刻上名人款，作旧后冒充老坑端石和龙尾石，世间也是屡见不鲜。五要留意市场上重样的东西。如在不同的地方见到相同样式的砚，或见到和某砚谱同样的东西，两相对照，其中必有猫腻。
在和大家举个实例吧，有一方汉错铜七星铁砚，正面砚首为：“永平七星铁砚”篆文，背面有“丙申仲春金仁监造”，定此砚为汉代砚，可能因有“永平”二字，汉永平是明帝刘庄的年号，刘庄当了18年皇帝。他是从公元58年…75年，也就是干支从戊午到乙亥，中间没有“丙申”，这也就很容易判断出
