兰陵风流-第354节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
悦嫖诠潘寡猜呔钠蒲沽讼氯ィ龈瞿坎恍笔樱粗焊咂铩５诙煳诠潘寡猜呔不够髁耍蚪呛排＝呛沤惶妫倍馊瘢倍牒瘢谏嘲胶笱菘瞬奖倭氛螅吧鄙刍胝鸲庖惶欤凭木璨俨窖沽讼氯ァ５谌欤凭址椿髁恕Ｗ苤骄驮谡夥纸缦吡奖呃烁髦直榷氛笫疲ㄑ俪觯猩浼模砩辖Ｎ璧模庑┗顾阏＃热疃罚乜谒榇笫嗖沧吒咚鳎猓狻忝侨范ㄊ窃诰罚皇峭嬖铀＃烤谷换褂型蚜丝阕悠肫氡热涞迷叮庖簿褪蔷旁拢涣耸欢拢床话涯忝悄穸郴登颉�
端着望远镜偷窥的两国间谍都有种目瞪口呆的感觉。
这，这，也太儿戏了吧？
不是紧张对峙吗，不是剑拔弩张吗，你们就这样打起来？
但深思下去，这种状况倒更让人相信两国出现了裂痕。
要真是真刀真枪打起来了，反会让两国间谍怀疑作戏。
毕竟谈判使团不可能没脑子，一时谈得崩了捋袖揎拳是有可能的，但撕破脸一直打下去就不可能了，那只说明两国使团的团长蠢得没脑子——这可能吗？沈纶、萨因兰格维尔哪个是简单的？
两国。军队更不可能发生斗殴，一旦双方巡逻军出现械斗，那事件就升级了，发生人命让军中群情激愤起来，恐怕双方使团团长和驻军统帅都压不下去。
但若真有了裂痕，要强压下去也不可能，所以出现这种诡异的比斗反倒更像是双方选择的一种宣泄渠道。毕竟对立的情绪积压久了，谈判使团的官员还能克制，但下层军士就很容易爆发了：对待这种情况聪明的统帅都懂得，堵不如疏，与其压着，倒不如通过各种带点可笑的比斗方式发泄出来。
于是，约摸半个月后，欧罗顿和大食的军情司都收到了来自燕周秘谍站的回复：
两国合作未破裂，双方均在尽力弥补，但裂痕已生，可能性较大。
第三四六章 闹腾（）
两国都给燕周秘谍下了命令：破坏，加大裂痕。
如果能让唐乌两国联军反目最好；即使不能，也要埋下隐患，在需要时候加以挑动，就可以爆发出来造成不可挽回的分裂。
除了这件事外，两国。军情司还下达了一个重要的秘密任务——
火速查清唐军的新式武器。
燕周战争时，欧罗顿和大食潜入燕周战场的“前哨观察员”当然也看到了唐军的新武器，但是因为距离远，在三四十里以外，而且还不敢长时间待在一个隐蔽地方，否则就有被清除“前哨”的剿哨队发现而灭杀，两国的“前哨”又没有乌古斯神庙那种奇妙的高空留影术，通过望远镜就只能观察到模糊的景象，耳中听到战场上有轰隆的声音，然后地面隐隐有震动，再之后看到战场上有一团团黑烟腾起，但具体什么情况，由何等武器造成，杀伤力如何，就不甚清楚了。
各国。军方对于新武器向来敏感，两国。军器局都在反复研究前哨递上的报告，结合报告中指出的“风吹散黑烟，弥散气味，有硫磺和硝石的味道”，向炼金术师咨询，根据得到的答复，两国。军器局推测：这应该是一种新的弩炮弹，抛射出去后能够爆炸——只有爆炸才能造成地面震动，否则那石弹就要重达百千斤了，而且不可能出现黑烟，只会震起灰尘泥土。
但两国。军器局的思维还是限制在抛射弩砲上，没有想到是炮管发射，毕竟没有见到实物，要猛地推翻已有武器概念，那是比较难的。大唐兵器研究院也是在研究试验很多次后，才开始了管射炮的发明。
尽管两国得到的情报不全面，但唐军拥有“爆炸炮弹”仍然得到了军方的高度重视，不仅仅因为“前哨”的报告，还因为两国派遣的“前哨”除了专业的军事观察员外，还有两名洞真境级的宗师，但这两位宗师都没有回来，已经过去了这么长的时间，还是没有一点消息，那就能够完全确定：派出的两名宗师已经被对方灭杀了。
一名宗师如果逃跑，除非对方实力强出他很多，否则很难拦得下，何况派去前哨的宗师属于风系法师，逃跑起来更是擅长，即使公认的攻击最强的剑道宗师也很难拦下。然而唐军的剿哨队竟然灭杀了这两位风系法师，说明他们配备的宗师实力远远超过这两位法师，要不然就是数位宗师围攻，无论是这两者中的哪种，都说明唐军对这种新式武器保密的重视程度。而越重视，就说明这种武器越重要，让两国。军方如何不重视？
两国在燕周的秘谍机构接到命令立即行动。
大唐和乌古斯的反间谍机构也在行动。
无形的战争在阴影里发生。
***
十月中，大唐和乌古斯又开启了谈判，因为一个月的“闭谈”缓和，双方再回到谈判席上见礼时都是一团和气，但这个和气却像是打绵拳，不硬，但对方想进却也难，就像陷在棉花堆里……一时间，谈判进度缓慢无比，通常两三天下来，才能谈拢一条条款。
双方还开启了边谈判边观球的模式，谈两三天就看一场马球或蹴鞠，好像要把谈判席上的火气通过球场比赛发泄出来。
两国驻守军队开始了马球和蹴鞠比赛，说是“友谊第一，竞赛第二”，但一上赛场谁还顾得个友谊，跟你有个毛的友谊，一个个拼抢起来凶悍得跟对待战场上的敌人似的，那叫一个热火朝天，火花四溅，难免就有人受伤。
然后各种阴招也出现，马鞍里藏针，战马下药，球杖上涂毒等等，查出来便让两国球队色变，也让台上的两国谈判团色变。然后就是查查查，两国都不认，又怀疑对方，于是谈判和比赛就在这种诡异的气氛中继续举行。
总之，前方是一片鸡飞狗跳，闹闹轰轰，今天我指责你，明天我指责你……没个完了。
两国燕周秘谍被搜捕得心惊肉跳时，也暗喜计谋成功，至少挑得两国前线没法安宁了。
就在这闹闹轰轰中，萧琰和慕容绝又先后进行了两次切磋，因为不需要做戏，这两次切磋都没有闹得人尽皆知，萧琰的重伤当然也是秘密的。
而从九月到十一月这三个月间，大食帝国的哈里发艾马亚九世处在一种犹豫不决的状态中，从本心来讲，他很想立即命令大军镇压埃及的伊玛派叛乱，这才是他的腹心大患，相比起来波斯行省的叛乱都尚是其次；但是，他也不得不考虑欧罗顿帝国君主的提醒和建议，东方的唐帝国才是他们最大的威胁。然而唐军与乌古斯在燕周矛盾渐尖锐乃至生出裂痕，就又让他犹豫了——是先解决腹心大患，还是防备远患？
艾马亚九世论统治能力还算是不错的，至少没有像他的祖父和父亲那样沉溺于酒色享乐中，但是不能忽视他的年龄，他已经统治这个帝国四十三年，本人也已经迈入七十岁的高龄，而年老的帝王一个特点就是雄心和魄力比不得年轻时候，艾马亚九世也不再有当年的果决，并且有了老年帝王的一个通病：多疑。
因为伊玛派的立国，艾马亚九世这才猛然警醒，这个被驱赶到埃及一隅的对立派竟然已经壮大到这样的势力了？！不可能没有苗头，那这么年年是谁在给他们掩护？艾马亚九世怀疑的目光盯向了他的宫廷大臣们，盯向了帝都达马斯的大家族……毫无疑问，这些人中一定有每年都收到伊玛派大量好处的，才会在上面给伊玛派抹去痕迹，让几任哈里发都没有觉察到伊派玛的势力在复苏。
艾马亚九世手里列了一个长长的名单，哪些家族是被他们哈里发家族打压过的，哪些家族是野心勃勃、欲壑难填的，这些都是怀疑对象。
无论他是否发起平叛伊玛派的战争，还是立刻与欧罗顿结盟出兵唐国，他都必须先将身边的毒瘤一一清除，才能有一个让他感觉安稳的后方。
在艾马亚九世的秘密探子四处出动的时候，他也颁布了一系列的政令，首先是对波斯行省，宣布降低波斯人的“人头税”，减轻还在大食占领下的波斯人的反抗心理，同时加强搜捕活动，发现境内的反抗组织立即逮捕，又派出间谍四处散播谣言，重点是宣扬突厥人的狼子野心，说突厥人是利用波斯人再吞并波斯，让所有波斯人都成为突厥人的奴隶等等。这些言论对波斯复国。军产生了一些影响，加上景教在暗中搅腾，又给复国。军上层传达大唐帝国的支援之意，波斯复国。军便左右摇摆了，而他们在战争中也见识到了突厥人的凶悍和冷酷，难免对突厥人的“狼子野心”多了几分警惕，在地盘划分的谈判上便也表现得强硬，尤其是南方的沿海通商省，那是说什么都不能给突厥人的。
因为波斯复国。军和突厥汗庭在划分地盘上的矛盾，双方的同盟便不可避免的有了裂痕，继续向西解放波斯的战争就停了下来。大食帝国也没有抓住机会反攻，艾马亚九世有着英明的判断：此时进攻无异于促进突厥人和波斯复国。军搁置裂痕重新复合，反之大食军队不动，这两方的同盟关系就会越来越恶劣，最后不攻自破。
艾马亚九世在西边也没停止动作，向亚述教牧首派出了使者，表示麦罗埃行省和阿克姆行省如果秉持对哈里发的忠诚，帝国将减免亚述教徒百分之五十的人头税——这跟伊玛派的图伦一世做出的许诺是一样的。
但一个是帝国哈里发做出的承诺，一个目前还是反叛党，虽然建立了图伦王朝但势力也还只在埃及，托勒里牧首也是个老奸巨猾的，一动当然不如一静，既然不动都能得到相同的利益，亚述教为何要动呢？总之，任这两个哈里发斗，斗得头破血流，打得两败俱伤，才符合亚述教的利益。
托勒里拿定了主意，向艾马亚九世的使者表示，亚述教对帝国哈里发一向是忠诚的，没有二心。当然，如果帝国哈里发换一个，亚述教同样会表示忠诚，老牧首心里嘿嘿的笑着。
艾马亚九世在国内忙乎，欧罗顿的皇帝查莱曼这阵子也没闲着。
起因是帝国西南部的葡里斯亚省突然冒出一个红衫军，说是反抗教会的残酷剥削，以损献为名剥夺农民和商人的七成财产，而教会的教士们过着肥猪般的生活，还强抢商人和小贵族的美貌妻女，但这些都是老调了，全欧罗顿的百姓都知道，但反抗不了只能麻木接受。
以前这种反抗也有，而在教会的强势镇压下，根本翻不起浪花儿。
但这次的红衫军爆出两个雷轰般的消息：
一说教会的光明术根本就不是神的治愈术，而是抽取伤者的生命力来治病治伤，好得越快的，生命力抽取得越多，死得越早；
二说教会那些神法师们的神力，是来自于信徒们祈祷时被抽取的灵魂力。
前一个说法在葡里斯亚省蔓延开后，立时让有钱的贵族们生病都不敢让神法师来施展光明术法了，这是抽取自己的生命力来治疗，谁愿意啊？除非是病得要死的，也顾不得减寿了，能先活着再说。总之，葡里斯亚省的炼金药剂立时价涨起来，还有私底下贩卖的唐药丸唐散剂也变得行情大好。
可以想见，这样的“谣言”散播到整个欧罗顿帝国，对教会的“神愈术”会是怎样的一个打击。
当然，穷人和穷佣兵基于神愈术的免费，还是会选择让教会治疗，但是心中对教会的感恩，以及由此而生的信仰那肯定是没有了。而神圣教廷不是做慈善的，为什么愿意免费施展光明术给人治病治伤？就是要增加信仰，收集信徒的信仰力，如果得不到信仰力，教会还会愿意免费施展光明术治病治伤？那不是白费法力不讨好？……总之教廷将陷入一个信仰力流失的恶性循环中。
至于红衫军的后一个说法，那就更加致命了，简直让人闻之惊恐。
人们为什么信仰神？就是因为信仰人有灵魂，死后可以进入天国。
现在红衫军说信徒的灵魂是被教会的神法师抽取了，修炼他们的“神术”，所以神法师才能施展出那些神力。这种说法大贵族当然不信，因为他们知道根底：教廷法师修炼靠的是信仰力，而不是抽取人的灵魂。教廷又不是神，做不到抽取灵魂这种事，否则整个帝国的贵族都要惊恐了，神圣教廷当初也不可能发展得起来，早被当时的罗马帝国贵族们给灭了。但是普通百姓不知道啊，谣言之所以能够散播得远散播得广，一是它耸人听闻，充分抓住了人们好新好奇好诡的心理；二是它能揪住一个点，抓住人们的利益或者深心里最惧怕的，而什么比失去灵魂更让人觉得诡异，发自心底的惧怕呢？显然红衫军的谣言这两者都兼顾了，制造此谣言的绝对是
