阴阳坏猫猫-第75节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
材料的为人和见识。在很久以前有位秀才用一个谜语来形容：
削尖了脑袋往里钻，
女人那口舌手指转。
眼睛在后面屁股上，
只认衣服不认人传。
这个谜语诗歌是专门用来讽刺那些像绣花针一样“只认衣服不认人”的势利眼传统。可惜啊！现在这个社会很浮躁啊！像那位不学无术的高官在人脸前那是相当的风光啊！原因是有很多像绣花针那样的势利眼去给他捧场啊！现在那位高官的“锦衣官袍”被一只开爱的小猫咪给抓破了，露出他的本来面目，他不生气才怪呢！只是比那位砖家叫兽差一点罢了。
那位高官想起了那一把随着他打架斗殴的“老伙计”了，那把伴随着他好几年的“开山刀”，那还是在《古惑仔》红火的时候买的。价钱那是相当的贵啊。说起那把开山刀来，他情不自禁的想起，他从最初的时候连刀都拿不稳，到拿着那把开山刀一路“转进白道系统”的过程。在那段惊心动魄的逃亡中，他那老伙计替他挡了多少刀枪。到最后那把开山刀都开了好几个口子。同时也是那把开山刀让他尝到了第一次做混蛋的好处。从收保护费尝到甜头，到威胁女学生就范，他和他的小弟弟享受到了那不一样的快感：
处子落红泪哭干，
紧凑生硬一二三。
初当混蛋没经验，
九牛二虎没有感。
那一首诗歌还是自己找了一位专门写都市爱情动作小说的文人朋友帮忙写的。写完了以后，不但给了那位文人不少的票子，两人还交流起来心得体会，一看就是同道中人，于是两人成为了知己，可惜啊！“天下间没有不算的宴席。”那位文人像鉴真大师一样东渡日本做起了更大的买卖。好像成了什么国际上的“大条教师”。
后来，他的姐姐有了靠山，他姐姐就对他说：“你有了权力，就等于有了更厉害的武器。权力就是你看谁不顺眼，直接去砍他，他还不敢还手，还得给你赔礼道歉装孙子的神秘武器。”现在他来到异界，他的权利除了对另外两位有点作用以外，差不多等于作废了。虽然他是一个不学无术的混混，但是，这种情况他还是了解的。人心是善变的，权力也是善变的。自然而然他想起了自己那忠实的“老伙计”，或许只有那把开山刀才是最可靠的。他突然有种后悔的感觉。怎么穿越的时候，不送一把“开山刀”啊？
那种开山刀拿在手上的充实感觉。一直让自己心里也踏实了。如果那把开山刀还在自己的手上，他就不至于会被一只猫给吓到。他如果手中有权利，用他的官威也能吓跑那些小猫咪。如果开山刀在他的手上的话，他可以把那只可恶的猫咪吓得不敢近身，那只猫咪胆敢近身的话。那他就对会让那只猫咪血流当场。
那位不学无术的高官心里在这么想的。如果让那只猫咪听到的他的心里话。绝对会用看傻瓜的眼神来看他，他的官职得到猫族的认同了吗？他的权力对那只猫咪有用吗？他的官威对猫能产生什么？他拿着开山刀，能到住猫咪的去路？不用说别的，就是他那被人掏空疲的弱身躯能拿得动开山刀吗？
更不用说他的反应能赶得上猫咪呢？真是会自我想象的yy人士啊！那只猫咪还有点后悔，没有在他那第三条腿上，写下：“某年某月某日，本猫咪到此一游。”绝对给他留下深刻的印象。从此以后让他知道高贵猫咪不是他这种低等禽兽可以挡路的。水边那些那两颗蛋蛋来当泡泡挠着玩，那手感绝对比气球好玩。
相比较那位如同猴子上蹦下调不学无术的高官和那位仇大苦深一副像寡妇死了儿的砖家叫兽来，那位大师表现的是相当淡定啊！大师不愧是大师，深谙“咬人的狗不叫唤”的真谛，果然是一块上好的狗材料。因该用“文火＋温水＋刎颈刀”好好的加工一下，绝对能做出，让美食家彻底疯狂的“清炖狗肉”。
他在那里学吕蒙克己隐忍（三国杀吕蒙武将技：【克己】——若在出牌阶段没有打出＇杀＇（包括＇决斗＇中使用的＇杀＇），则弃牌阶段无需弃牌，即此回合手牌无上限。）呢。他考虑的问题可是很多的。这里看似是很平静，其实藏着不少的危险。越看不出来危险，那就意味着越可怕。再者说了，这里就算没有危险也有可能会有神秘宝藏，那宝藏可能是功法，法宝，丹药，神兽，美女，材料又或者是外星人留下的高科技产品。
那么这两个家伙是竞争者。其实我早就看他们两个不爽了，以前是没有办方对他们两个下手。现在可就不一样了。等会找个时机把他们两个杀掉，反正这个地方没有法律约束，更没有人看见。让他们知道我可不是什么善茬。虽然本大师爱装那个慈眉善目的高人，可我是做过牢的真男人，不想他们两个伪君子那样让人感到反感。
就在那们三个各自算计中，一步步的走向了核心区域。在那里才是最危险的地方。他们来到了那个刻有“天机缘”的石碑之下。仔细地看了一遍，那个碑上的内容。只见那个碑是用上好的整块苍壁。
（古人主张天圆地方；因为天是圆的；又是苍色（青色）的缘故；所以有“以苍璧礼天”的说法。）。那块苍壁大约9米高。宽度大约6米左右，厚度少说又有2。4米厚。上面用古篆文写的文字。那字迹如同鲜血一样被封在玉璧当中。在视觉上形成了鲜明的对比，让苍壁凸显出来了一种古朴苍桑的感觉，同时又让那血红色的字迹，显现出旺盛的生命力。那生命力的震撼如同透过了无数的壁垒生生的轰击到了人灵魂的深处。使人发自内心的的感到屈服。“砰”，“咚”连着整齐的两声。他们三个都同时五体投地的跪下，磕得头破血流。
这是一种来自血脉上的威压。让他们不敢造次，虽然他们的身子跪下了。但是他们的野心膨胀了。这年头谁没看过几本玄幻小说，没听过那些扯淡的传说。在他们前面的绝对是一件宝库。如果能据为己有。那将会“金钱，美女，权势等等都不是问题了。那样将会拥有很多很多的好处，说不定可以&………………（他们的邪恶想法太多了。1000w字都说不完，这是真的）……………………”
那三个贱狗材料果然是“目光短浅”，这里本手就是一个坑，就等着他们自己跳进来。那只白色的猫影不是小猫咪月恒，也和小猫咪月恒没有一点关系。那只白色的猫影是拉着他们三个去死神那里受苦的“引路人”。同时，猫咪的宿敌“狗狗”也不能让猫咪报仇的太过于“痛快”。就说服了天道的一个手下，把这三个人弄过来。等会填进“狗狗”的肚子里去。
“狗狗”的这种做法，有点类似于打怪抢经验。这个事实也太坑爹了吧！拿到说他们三个人中的精英竟然是“经验怪”。他们的命运就是这样，有人会问：“何为命运…………………………”###第30章 沽名钓誉
何为命运？这个问题问得太深奥了。命运某种意义上说是强者和甜到博弈的“牺牲品”，也有的是按照既定规则运行的“路人甲”。无论如何，弱者是无法选择自己的的命运。这就是弱者的悲哀。这个“弱者”很有群众性代表。就算是帝王将相也依然是弱者。他们只不过是一些代理人而已的“狗腿子”。
………………………（命运的玄妙程度其实很简单，比天机还要简单上10w倍）…………………
这些文字是什么意思啊？按理说是那位砖家叫兽知道，可惜啊！他光忙着去重点照顾那些漂亮的女学生和外出打野食，连他的专业基础东西内容都忘得一干二净了。甚至还不如那个不学无术成天和自己混在一起的那位高官知道得多。毕竟那位高官可是跟着砖家叫兽耳读目染的学了一些文化知识，至少还能认识几个文字。
虽然他们两个认不全字符，但是他们连个都知道只里面一定有大造化的机缘。那份机缘说不定能让他们彻底摆脱一切的束缚，过上比神仙还逍遥快活的日子。可是那个大师大师就不一样了，他常年靠着自己的那一套老本行在社会上混，对自己的老本行那可是烂熟于心啊！区区那几十个古篆文，他还是认得清。于是，他就要下了一个狠心。因为那个碑上是这样写的：
天机缘
岁岁年年有天灾，
月月光光照地载。
之之言言应人在，
书书密密好才栽。
备注：里面有9种解法。9种解法互为因果，真正的意思谁能看明白呢？这里面有天大的机缘。如果抓得住，能改变自己的命运，是自己变得强大起来。强大到天老大他老二的地步。底下还有一首诗歌做了一定程度上的讲解说明，用来帮助那些有缘者能够从这天大的机缘中中获得更多的收获，那首诗歌是这样的：
九乃数极也（在十进制中，就是最大的数字），
此九亦非呢（这里说是有九种意思，但不应定呢）。
造化非人特（这是一份大机缘，不会因为不同的人而搞特殊化），
全看命里可（能从中收获多少，全看个人命里可不可以担当的起来）。
这可是天大的造化啊！关于这个苍壁玉碑和岁月之书的传说，那位大师可是听他的师父说过，当时他还以为那是神话故事。没有想到那是真的。当这个天大的造化放在他的面前。那位大师彻底疯狂了。他想要独占那天大的机缘。他的眼神中闪过一丝残忍。那个眼神是相当的可怕，那是比野兽还残忍的目光。
从那目光中，能看到他已经彻底的灭绝了人性，谁胆敢和他争夺，那就是一个字“死”。那巨大的利益深深的刺激了他们的暴力因子。说时迟那时快。那位大师准备开始动手了。其实有想法的不止他一个人。其他人也是那么想的。如果这时候对着里面其中一个人问一个问题：“你觉得会另一个人先杀谁？”他的回到是；“最后一个人。”
理由是：“都感觉自己是那个主角，主角光环会保佑自己毫发无伤的。”可惜啊！他们全是狗材料。三只狗在一起绝对是狗咬狗啊！到最后三个人都没有一个能够站得起来。如果描述起来还是相当戏剧化的。估计使用电脑特技也做不出来的，真是无巧不成书啊！可是事实就是这样的，让人很无语。
结果就是他们三个像死狗一样趴在地上。这个专业只能说是自己活该。天意如此啊！叫你们自己作恶多端，到死的时候才知道后悔晚了。如果他们三个能够同心协力，或许有可能“破解这个天大机缘”。那是因为这三个贱狗材料分别代表了“天”、“地”、“人”。这三个人可以组合成最基础的阵法。
那位大师虽然是个江湖骗子，但有多少有点“门道”，能用斗鸡眼看到一些“东西”。这些东西和“天”有些联系。那个高官是个地痞无赖小混混，地痞可是很接地气的。这就注定了他和“地”有所关联。那个砖家叫兽从小到大在人市场中混的“风生水起”。在人群中有很高很高的“人气”，这可不，来到异界还有人陪着不是？
真是因为如此组成了“三才”。三才：指天、地、人。语出《易传·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。”《三字经》：“三才者，天地人。三光者，日月星。”
三才：指天、地、人。《易经．说卦》：“是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故《易》六画而成卦”。大意是构成天、地、人的都是两种相互对立的因素，而卦，是《周易》中象征自然现象和人事变化的一系列符号，以阳爻、阴爻相配合而成，三个爻组成一个卦。“兼三才而两之”成卦，即这个意思。
三才是《周易》里的基本知识，因此才会有那么多人去研究它，本身因为《周易》是远古时代流传下来的，所以至今也被国人们推崇，周易起名知识大全等涉及到《周易》以及三才数理方面的知识。
三才思想在我国有久远的渊源。我们古老的盘古开天地创世神话其实表现的就是天、地、人三才思想，那时古人就把人放到了突出的位置。其他古老的神话，也饱含哲学思想的素地，如共工怒触不周山，天柱折，地维绝，天倾西北，地覆东南，自此天道左行，地道右迁，人道尚中。这是三才思想的升华，但，还只停留在天、地、人各行其道的水平之上。到了《易经》的时代，人们终于发现：人可以向天、地学习，人道可以与天道、地道会通，通过法天正己、尊时守位、知常明变，以开物成务，建功立业，改变命运，成就了“三才之道”伟大学说。
所谓“三才之道”就是高扬人道旗帜，人与自然休戚与共和谐发�
