黑水尸棺-第17节
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我没听错，也没记错，冯师兄当时不是叫的“师兄”，就是“哥”，可庄师兄看起来，也就是二十岁左右的样子。
这时候冯师兄还在调侃：“庄哥，你这几年是怎着保养的呀，三十好几的人了，怎着看上去跟个青少年似的。”
那时候的人可不像现在，三十多岁的人和二十多岁的人相比，不管从面相还是着装上，都有着不小的区别，很容易就能辨认出来。
庄师兄和冯师兄看起来关系很好，两个人应该是许久没见面了，一见面就天南海北地聊了起来。
庄师兄说，他们屯蒙一脉的人比较注重保养，看起来也普遍比较年轻，不像豫咸和我们守正这两脉，常年风吹日晒的，老得比较快。
当时我就琢磨着，以后我成了守正的门人，也会变得看起来比较老相。可事实上，守正一脉和豫咸一脉相比，风吹日晒、人长得老相，那都是小事。
通过庄师兄和冯师兄一言一语的对话，我才知道，守正一脉隶属一个叫作寄魂庄的……门派？说它是门派，它又不太像，因为寄魂庄从西汉建立开始，就没收过多少门人，发展至今，整个寄魂庄也没多少人，如今聚集在老家属院的三十多口子人，几乎是寄魂庄的所有成员了。
我那时候还没学过历史，自然也不知道西汉是什么年代，不过听冯师兄说，西汉那个年代距离现在很远很远，寄魂庄能沿袭至今，已经非常不容易了。
在寄魂庄，除了守正一脉，还有屯蒙和豫咸两脉，听庄师兄说，他们屯蒙一脉的传承下来的东西全都和筮卜算命有关，冯师兄那一脉则是堪舆风水、择宅选墓，而我们守正这一脉，如今是整个寄魂庄最重要的一脉，负责红尘证道。
红尘是什么尘，怎样证道，对于那时候的我来说，是不可能想得明白的。
不过既然两位师兄都说起了守正一脉的重要，我心里，竟然莫名地有了一种自豪感。
听两位师兄说，在守正一脉刚刚建立的时候，是没有道术方面的传承的。守正一脉的前身，其实就是寄魂庄的守门人，或者称作“门丁”也不为过，平日里只负责防火防盗、保卫寄魂庄的另外两脉，可一世祖建立这一脉的时候，就给守正一脉定下了要在红尘之中印证大道的重任。
说句实话，我至今都不能完全明白守正一脉的“大道”究竟是指的什么。
冯师兄说，至于守正一脉刚建立的时候，在另外两脉眼中处于一个怎样的地位，因为年代太久远，已经没人知道了。可是隋朝末年那会，寄魂庄出了一件大事，从那以后，守正一脉不但变得越来越重要，而且这一脉中，也渐渐衍生出了很多道术。
其实说是衍生，也不确切。因为这些道术中，很多是来自道家，还有一些甚至来源于武家，只是在后来的漫长岁月里，经过一代代守正门人的钻研，形成了一个十分独特的术法体系。
至于隋朝末年的寄魂庄到底出了什么事，这些道术又是如何传入守正一脉的，两位师兄谁也说不清楚，我也只是听庄师兄说，当年寄魂庄好像来了一个十全道人，就是这个人，险些把寄魂庄千年基业付之一炬。
可对于十全道人的事，只有每一代的掌门人才知道内情。
我顿时来了兴致，就问庄师兄：“那柴爷……我师父他知道内情咯？”
庄师兄摇摇头：“师叔就算是知道，也不会告诉你的，十全道人的事，是寄魂庄的不传之秘。哪天你也成了掌门人，自然有人把内情告诉你了。”
听庄师兄这么一说，我心里就变得有点失望了。
这时候，门外有人在喊冯师兄了：“有义，怎么进去那么久？香火数好了吗？”
喊话的人对于冯师兄来说好像有着很大的威慑力，冯师兄“呼”的一下就站了起来，跑到桌子前抓了一大把香火，又急匆匆地出去了。
我看到放香火的那张桌子上还放着几个卷轴，庄师兄顺着我的眼神看过去，又对我说：“那三张画卷上，是咱们寄魂庄的三位祖师。天师老子，地师庄君平，还有一世祖李子府。”
我当时就纳闷了：“老子？”
“李耳，”庄师兄很耐心地解释：“老子，就是李耳，咱们寄魂庄的‘道’，就是从黄老学说衍生出来的，所以要奉老子为天师。不过寄魂庄的建立者，则是咱们的一世祖李子府，庄君平是他的老师，也是咱们的地师，据说这寄魂庄这个名字，和咱们地师还有很大的渊源，也有人说那是地师的出生地，不过这些年我查了很多资料，对于这个说法，也没有百分百的论证。”
对于寄魂庄，其实我至今也有很多疑问，既然是源自黄老，为什么只奉老子为天师，黄帝呢？对于此，连我师父都无法给出一个明确的解释。而关乎于寄魂庄的“道”，同样没人能说出它到底是什么。
只是在很多年以后，我曾听屯蒙掌门师伯说过一句话：“道可道，非常道。大道无疆，又有谁能悟透？”
大道无疆，谁能悟透！
后来庄师兄又跟我说了很多话，他说，寄魂庄最重要的东西，一个是谁也说不清楚的“道”，另一个，就是传承。不论是那一脉，都要花费毕生的心血去守卫这两样东西。
他又说起了尊师重道的事，说之所以把老子和庄君平奉为天地两师，是因为“天为乾，地为坤”，尊师，就是对天地乾坤的尊崇和敬畏，在这个世界上，没有什么东西比乾坤更大、更重要。
虽然庄师兄对我说的这些话，我大多没有听懂，可在他说话的时候，我的确是很用心在听着。他的声音好像有种魔力，让人不自主地把全部精力都投入到他所说的话中。
直到客厅里有人呼喊庄师兄，说三位掌门来了，庄师兄才匆匆的出去。我本来也想跟着他一起去见老柴头来着，可庄师兄却让我留在屋里，他来叫我之前不要出去。临出门前，还嘱咐我不要乱动屋里的东西。
我就这么干干地做了一小会，大概过了几分钟之后，隔壁的屋子里就进了人。
隔壁的屋子很静，我能听到其中有个人在吧嗒吧嗒地抽旱烟，这声音我太熟悉了，不是老柴头还能是谁？
又过了一会，我就听隔壁传来一个很温和的声音：“你先出去吧，等吉时到了再来叫我们。”
刚听到这声音的时候，我还以为是庄师兄在说话，可一想又不对，庄师兄虽然声音低沉，可听起来还是挺年轻的，可这个声音，却有种很沧桑的味道，应该是出于一个老人之口。
隔壁先是传来了关门声，接着就有一个很洪亮的声音在说：“师弟啊，不是我说你，那个李老太太的事情被你弄得这么大，万一被有心的人看见了，可是要招来灾祸的！”
“当时那种情形……实在是火烧眉毛啊！”这次说话的人是老柴头……最近总是“老柴头老柴头”地写，如果他老人家知道我这么写他，恐怕又要和我急眼了。
重新说一遍，这次说话的人，是我师父。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第24章 拜入宗门
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说完这句话之后，我师父又开始吧嗒吧嗒地抽起了烟。
我就听那个洪亮的声音笑了起来：“嘿嘿，什么火烧眉毛了？我还不知道你，不就是为了你的宝贝徒弟么！”
我师父叹了口气，说：“唉，我这辈子，收徒弟是多难的事，师兄你是知道的。当天我去那个老太太家里的时候，就看见她那炼阳血的术已经成型了，如果再不抓紧破了它，阳阳活不过当天晚上啊。”
“你就知道护着自己徒弟，”洪亮的声音半认真半开玩笑地说：“可我徒弟你就不管了？有义为了那次的事，差点被降级处分。”
这时候，温和的声音又响了起来：“好了，对于有义来说，这也算是一种历练吧，毕竟是守正一脉收徒，他多操心也是应该的。再者说来，李老太太的事，也是一个契机，如果不是因为她，柴师弟恐怕也收不了这个弟子，守正一脉的传承的，恐怕也要断了。”
洪亮的声音附和道：“也是这么个理儿。祸兮，福之所倚嘛。也正是因为李老太太这一环，那孩子叫什么来着……”
我师父应了一声：“阳阳。”
洪亮的声音继续说道：“对，阳阳的天眼也不会这么顺利地成型。这孩子，命硬不说，还天生长了一双天眼，更何况，这双眼如今已经成了火候，这可是求都求不来的呐！呵呵，这孩子，天生就是干这行的料！当初我倒是推算出了你会遇见个有缘无分的徒弟，可没想到，竟然是这么一个好……”
话说到一半，那个洪亮的声音不知道为什么突然不说了。
之前那个很温和的声音却变得有些凝重了：“什么？你推算的？你怎么推算的，不知道咱们三脉的传承不能互通吗？”
“我可没偷学你们的东西啊，”洪亮的声音立刻辩解起来：“我是自己研究的伏羲八卦，这不算是和你们互通吧。再说了，守正一脉不也有小推算术嘛，难道那也算和屯蒙互通了？”
温和的声音没好气地回了一句：“你呀，从小就聪明，可聪明也得有个底线，别到最后，聪明反被聪明误。”之后他又转移了话题：“对了，阳阳的新名字想好了吗？”
我师父吐了口烟，说：“既然我们这一脉要红尘证道，阳阳又是‘有’字辈，以后就叫左有道吧。”
“有道？”洪亮的声音说：“这名字不错，我当年怎么就没想到呢，嘿，冯有道，你们听听，是不是比左有道顺口，柴师弟，要不然，你把这名字让给我们有义吧，以后你徒弟就叫左有义……”
温和的声音立刻把他打断了：“你别打岔！柴师弟，这改名的事，对于阳阳的家人来说，可未必是一件小事啊。”
“我知道，”师父回应道：“昨天晚上我已经和阳阳的父母商量过了，他们是同意的。”
我这才知道，拜入师门还要改名字，回头一想，我的两位大师兄，一个叫庄有学，一个叫冯有义，中间还真的都带了一个“有”字。可我从上学开始，老师就叫我左康，突然改名字，还真的有些不习惯。
可不管怎么说，我师父当初给我定下的名字，就是左有道。不过我户口本上的名字一直都没改过，如今我的身份证上，还是写着“左康”，可跟我相熟的人又都叫我左有道，以至于有时候我看着自己的身份证，都会有一种错觉，好像身份证上的人根本不是我。
而这两个名字，也在日后给我带来了不少的麻烦。
这时候，隔壁屋的房门被敲响了，我听见庄师兄在外面说：“师父、师叔，吉时了。”
过了一会，庄师兄又推开了北屋的门，叫我出去，而冯师兄则进了屋，把三张画卷拿了出去。
出门之后，我就发现客厅里所有的人都站了起来，他们不是为我而站的，是为了我师父和另外两位掌门师伯。
刚才那个声音很温和的人，是屯蒙一脉的大师伯，也是庄师兄的师父。我感觉他和庄师兄很像，不是说长相，而是气质，都是让人打心里感觉到亲切，只不过大师伯除了亲切，看上去还很喜庆，他很胖，但是四肢的比例很好，也没有胖人普遍会有的大肚腩，这样的身材，还穿了一件红彤彤的中山装，看起来真的很喜庆。
声音洪亮的人是豫咸一脉的大师伯，冯师兄的师父，他声音虽然高亢洪亮，可整个人看上去却和他的声音格格不入，他很瘦，比我师父还瘦，而且看上去年纪很大，满脸褶子不说，一头白发乱糟糟地堆在头上，还有那双眼，半睁不睁的，老拿眼白看人，完全就是一副半死不死的样子。
两位掌门师伯和我的师父都是“宗”字辈，我师父叫柴宗远，屯蒙大师伯名叫夏宗明，豫咸大师伯叫赵宗信。而此时聚在屋子里的人，除了我、庄师兄和冯师兄，也全部都是宗字辈的前辈。
我由庄师兄带着见过了两位师伯，而我师父则从冯师兄手里接过画卷，按照天师、地师、一世祖的顺序，由高到低依次挂在北面的墙壁上。
之后，就是正式的拜师仪式了。
在寄魂庄，不论是守正一脉拜入师门，要经过三道礼。
第一道礼是拜见三祖，在屋子里的所有人都面朝着北墙壁跪下，由大师伯带着念礼辞，大师伯念一句，我们剩下的人跟着念一句。礼辞的具体内容我想不起来了，大概就是说蒙祖师庇佑，守正一脉的传承得以星火相传云云。
我们守正一脉收徒，礼辞都是由屯蒙一脉的掌门师伯领念的，所以就连我师父也记不住那段极�
