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第542节

无限世界旅行者-第542节

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    只要给出足够利益,比如胜利后可以抢劫,他们就可以召集不少人手,同样,当威望颇大的人号召时,人们不想自己孤立,也得和众人一道行动。所以在黄超力量不够深入的地区,都发生相同的暴乱,县衙、驻军等等都不听指挥,忠于黄超朝廷的人,也只好撤走。

    对方当然想将他们留下,但是天健局和神武军让他们明白,朝廷的力量不可轻辱。那些华丽的技能,恐怖的杀伤,每一次都能震慑暴徒的心灵。倘若真的不能震慑心灵,他们也有足够力量去剥夺他们的生命。

    “神武军实力可怕,却也不敢违逆涛涛民意,黄超老儿已经黔驴技穷,现在他固守自己经营的几省之地,已是秋后的蚂蚱。”一位大佬高兴说道,他早年从朝中退休,现在不得不出山主持大事,他对黄超又是愤怒又是惧怕,他知道如果不是自己早离开京城,在菜市口被砍死的就有他一个。

    黄超这边宣布废帝改制,世家的领袖们欢欣鼓舞,黄超竟然出此昏招,傻逼都不知道“挟天子而令诸侯”?他们在这边直接找到一个跟先帝血缘关系亲近的宗师,扶他成为皇帝,自居正统,宣布黄超才是叛逆。而黄超手下竟然有那么多书生,挑明和妖鬼等异类生活在一起,更让他们大喷特喷,黄超就是世间最大妖孽。

    双方开始小规模的战争,黄超的军队每战必胜,四象战士的战斗力,超乎了他们的想象,如果不是黄超没有进取之心,他们早就崩溃了。这让他们更加确定,黄超迟早要完。

    至于黄超军中使用“邪法”,他们同样请出各路高人对付,黄超对修炼者和教派的治理,同样引起广泛的不满,想要剥夺大势力的利益,这就是死仇。黄超也不劳心费力去说服,毁灭他们反而更简单。

    “如果不是我要在这个世界尝试高魔的儒门建设、军队建设,尝试量劫和封神系统,尝试人族与其他种族共处等等有趣课题,你们这帮渣滓够我一只手杀的?”

    (下章先不要定)

 第1031章 儒门至宝

    杀戮没有太值得称道,黄超更关心的是创造和发展。在战争状态,黄超的想法能得到更高效地推行,很多事情都可以不计成本去做,他有意维持这种状态,他的敌人从一开始就不是人间的力量,而在天上和地下。

    现在仙神不能怎么样人族,因为人族有天地大势护佑,可人族也不能奈何他们。黄超对此表示不服:“我们既然这么强大,为什么还要求其他的存在,求人不如求己,总有一天,这些存在的职能都要被我们自我掌控。”

    黄超也在争取同盟者,明阳道长凭借自己的身份,将崂山教拉上战车。全真道掌教白云子本来想恳求黄超解释一下,最后把全真道都献给了黄超。

    黄超跟全真教的掌门白云子一番恳谈,对方最终被黄超说动,开始投身于朝廷之中:全真道中人大都重视入世做事的功德,这是他们的修炼体系,内外兼修,不逃避现实,这也是王重阳的性格使然,当年他率领义军抗金,哪怕后来修道,也不是一心躲进深山。现在白云子决心重组全真教,得到黄超的大力支持,凡是全真教有志于入世的道人,都被收入天健局的超凡力量体系。

    白云子非常懂事,黄超稍微一提,他就将全真教藏书像黄超尽数开放,他们记录的一些法术,让黄超再次扩展了自己的视野。吕洞宾三剑之说让他印象深刻:“世言吾飞剑取人头,吾甚哂之。实有三剑,一断无明烦恼,二断无明嗔怒,三断无明贪欲。”

    这是一种淬炼剑意的大道,修炼到此境界,正是修心修性:高魔的世界体系中,精神能够改造世界,打造完美的精神才是修炼的至道。只知积蓄力量,用暴力解决问题,毫不在意世界的进步,这不过是将人退化成强大的野兽,抛弃了人之所以为人最宝贵的事物:思想。

    聊斋大世界基本符合传统的观念,许多有道的神仙,真的就不会管世事:因为自己利益阻止人族发展,最后和黄超为敌的那部分,也是自己的心性有问题。这是一场天地大劫,跳出来对抗黄超,那只能说明他们修炼不足,以至于劫数临头自蹈死地。

    黄超用明阳这个号,还拉拢了部分其他教派的人。中土的佛道修炼者,同属一个大派的人,可能也不在一起修行,诸如明阳曾在崂山学道,他遇到的师父和师兄满打满算也就二三十个人。崂山教还有更多人,他们有的在崂山地域的其他道观,有的在外地道观,还有的是家族传承,这些都是崂山教的传人。

    他对茅山教的人说道:“说起来,贫道跟茅山也是有缘的,我曾经也是茅山弟子,也是拜过茅山祖师的,大家是自己人。”茅山众人推算发现,这位好像还真是本教中人!难道说世间传言明阳道人是大能转世,他以前竟然是茅山教的?

    黄超其实是在九叔那里拜入茅山之中,但这也是他的身份属性,所以对方要算他“是否茅山弟子”,黄超这样的身份连天地的信息都能混淆。他又没有骗人……茅山教中大多数人做的是维护天下稳定的好事:他们看守义庄,或者赶尸送回故乡,这些生意虽然慎人,可是却的确是人世需要的。人都有生老病死,他们让死者安稳入土,的确是颇有功德。同样他们也有道士各类业务,如算命、看风水、治病、驱鬼驱妖……

    因为这重自己人的身份,明阳最后把大多数茅山弟子拉上了自己战车,有些人或是喜欢自由,或是行事恶毒,没有加入黄超。

    当然也不是所有人都加盟黄超,正一教就旗帜鲜明说明黄超是邪魔,让天下有道之士去讨伐他。这世界的正一教父子相传,教中仪式复杂,高层生活优渥,在汉中一带过着土皇帝一样的生活。这要是被黄超掌权,大家全都变成普通道人,是可忍孰不可忍!

    佛门许多宗派都反抗黄超,还到处蛊惑民众,甚至说支持黄超死后都要下地狱。黄超在地府闹了一场,没有跟地藏王菩萨照面,但是之后阎罗天子包拯开始针对佛门渡化,那些有罪的鬼魂,都要经受惩罚,不许靠念经超度。这让他们很尴尬啊,这岂不是要断绝他们的业务?上层结了大仇,下层也是结仇,黄超种种措施一旦实行,寺庙没有特权,土地还要收税!出家的罪犯照样逮捕!

    这是黄超魔王罪恶滔天,他以后一定要下十八层地狱,与之相关的人都没有好下场……油光粉面的大师们说道。

    在其中还有更深的暗流涌动,黄超要求大华子民,必须要成人有自我的判断力后,才能自主选择信仰,不可在其年少时进行诱骗,这简直是让某些连名字都不能说的势力咬牙切齿。(是的,在一个没有黄超的现实世界,又出了新规定,凡是嘲讽宗教的作品都要封,貌似道门佛门也不能提,但说起来人家也不那么不得了啊!可怕的威势,黄超不在乎,可是黄超的世界却可以被此彻底摧毁……)神秘教在大华也有不小势力,在天下大乱后,开始最为血腥的暴乱。黄超派出了绝大多数的神武卫士兵和天健局修士,没有做任何限制。

    在这时候边疆竟然也发生了问题,北方的蛮族从草原和雪山中冲出来,到大华掠夺财货和女人。此时边疆的将领各自拥兵为重,除了一些忠于朝廷,其他大都有着世家背景。他们消极作战,蛮族一路南下,竟然直扑京城!

    “据说此刻,京城的太师府一日十惊,想必黄超老儿已经被吓得要心疾发作了!”一群文才飞扬的大人物,在江南的新皇宫中指点见山,期待着黄超的败亡。

    另一人神秘地笑道:“黄超老儿就算死了,也不会有好下场。众所周知,他手下有各种妖法,他肆意妄为已经引得天庭和地府震怒,我们的军队中,也有仙师随行,从此再不惧怕黄超的妖法!”

 第1032章 儒门至宝(二)

    越来越多的修炼势力加入黄超的敌对者行列,但同时,黄超一方的儒生也遇到各种奇特的姻缘。在这个时代,雄姿英发、敏而好学的的书生总是受到各族女子的喜爱,黄超将《治世恒言》传授之后,儒门中人的觉悟和意志极高,他们一方面接受着这种感情,一方面保持着对人族的贡献。不知不觉中,他们将自己的姻缘都也纳入人族大势之中,人族气运不但没有衰减,反而因为这些超凡者的存在有所提高。

    在这样的情势下,黄超召开了天下儒门弟子的大会,各地儒生的代表人物都来京城参会。那些已经失去控制的地区,很多心向黄超的儒生背井离乡,投身京城这个儒门圣地,要在黄超麾下为人族的独立和解放奋战至最后一滴血。

    感受这人族气运的汇聚,黄超高兴地发出自己曾在大唐世界的感叹:“天下英雄入吾彀中矣!”

    冯生就是此中的一员,他坚定地对自己妻子说道:“我要到京城去,到儒门中去,去见当世大贤黄门主,让我一身才学能为人族发挥作用。”他的妻子辛十四娘,是一个狐妖,冯生先是在庙中遇到辛十四娘,心生爱慕;后又路过先人的坟茔,自己一位远房姑奶是郡君,帮他提亲办妥了此事。

    冯生便娶到了一位美丽贤惠的狐女,他本人因为接受黄超派出的儒生教导,自己意志更加坚强,行事更为稳妥,于是没有原著中被奸人陷害的情节。辛十四娘虽是狐妖,却勤俭持家,天天纺纱织布补贴家用,还经常拿出自己的钱来周济家用。这让冯生心中也颇有些不好意思。他努力上进,渐渐获得朝廷的重用,日子过得越来越好,夫妻两人感情深厚,而这时天下突然掀起了反对黄超的浪潮。

    冯生是个明白人,他知道只有黄超的路才能让这个世界变得更好。他对辛十四娘道:“此时我们家中生活的确富足安康,可大丈夫生于世间当有所作为,我要去京城相助太师,虽百死而不悔,娘子,你跟我这么久,却是我一直在连累你。”

    辛十四娘法力高深,她隐隐有预知前世之能,可是想要推算黄超,却能感到无穷神威遮挡:她在这样的威压下被轻轻放开,全身而退,她知道这是因为冯生的关系才放她一马。十四娘叹道:“我本想与你了结尘缘,从此便能登临仙藉,如今才知道情之一字就是断绝道途。你真是我宿命的魔障,我难道能舍你而去?便是嫁鸡随鸡嫁狗随狗,况且夫君你必有广大前途,妾身便随你前往京城吧,我只担忧我的身份,恐怕难以在大儒遍布的京城存身。”

    冯生牵着她的手高兴道:“娘子勿忧,太师并非死板僵化之人,我们正心诚意,行事坦荡,就不用担心京城文明之光。娘子你与我本是一体,既然你愿意和我一起,文明之光也会将你接纳。”

    辛十四娘不需冯生提醒,当她下定决心和冯生一起前往时,就感到世界在自己面前展开新的面貌,一种宏大浩瀚光明崇高的存在接纳了她,此时她真切感到自我的“气运”,那不再是狐妖化形后朝不保夕的惶然,而是一种驾驭天地,敢为世界之主的自信和强大。她得到自己想要的气运庇护,辛十四娘笑笑,可是自己也绑上了黄太师的战车。

    她比冯生看得明白,这场争斗不是人间一个太师与一群世家争夺统治,而是一场人族争夺天地掌控权的大战开端,像她这样的狐妖投身其中不过是随波漂流的一粟,可是她看向自己的丈夫,心中的信念就坚定起来:“无论如何,我都会与你并肩。”

    冯生与妻子两手相握,一切尽在不言中。黄超改变了他的命运,而他也将为人族绽放自己本来被掩盖的光华。

    安幼舆平时慷慨义气,心地善良,他时常放生猎人捉住的鸟兽。有次他路过华山,之前受到他恩惠的獐子一家殷勤的招待他,章老汉让自己的女儿出来烫酒,貌美如仙,叫做花姑子。两人一见生情,安幼舆回来后,便以正式的礼仪去求取花姑子,可是找不到章老汉一家的住处。

    他心中沮丧,但却不敢影响修炼,浩然正气的修为与日剧增,又从儒门中学到各种新奇的法术手段,他心智更加敏锐,很快想到章老汉一家应当不是人类。他再访华山,凭借自身望气之术,准确地找到了花姑子一家,还斩杀了一条危害百姓的妖蟒。

    安幼舆实力强大,又彬彬有礼,让章老汉都生不出拒绝心思。原著中章老汉一直作梗,两人到最后也只是短暂相处,终至诀别,而这一次安幼舆却不是任人宰割之辈。他和花姑子心心相印,剩下就是对付这顽固岳父,偏偏章老汉还不敢�

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