武侠之父-第216节
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草特么的，这帮人到底有没有点硬菜证明金梁是代笔的，别光放气味闻着香但端上来是盆屎？！”
……
面对从现场到网络对于之前分析结论的广泛质疑，司浩然、英喆暗自对视了一眼，眸底都闪过了一丝得色，有质疑才好，有质疑说明有想法，有想法才方便往下继续……
等现场大家意见发表的差不多了，司浩然咳了一声，扯起麦克风，缓缓道：
“有一点我在这里替朱教授做个补充说明，也顺道喊声冤。大家可以仔细来看大屏幕，在朱教授的分析报告中，自始至终没有一言一语说明邓海、邓铮的那些文章跟《射雕英雄传》文本间存在契合度。实际上，按照他的分析报告，如果单就那几篇随笔作文的话，邓海、邓铮父子基本都可以排除掉是《射雕》的作者！当然，这里容我解释一下，在司法鉴定中，排除比认定同一要容易的多。比如，用区分度很高的dna进行同一认定，也只是表述为99。99％，但区分度很低的血型，一旦不同，就可以直接百分之百排除嫌疑。受限于当前条件，司法语言学暂时遵循的也是这个道理。”
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章379 机关算尽（下）
司浩然的话，引起现场一阵错愕和交头接耳。
首体大副校长段锐志当即反问：“那为什么之前英喆会在博文中做出那样的诱导结论？”
司浩然就笑：“隔行如隔山。这就是外行想要充一次内行的必然结果了。”
英喆马上起立，一脸惭愧：“是我的疏漏，限于博文篇幅原因，我不能全部引用，就只截取了其中部分，还自以为是的做出了结论概述。贻笑大方，贻笑大方……”
现场顿时一片哗然，什么鬼疏漏，什么鬼贻笑大方，明显就是故意断章取义，谋取眼球！
“话归正题，刚才大家的质疑我都听在了耳中，主要集中在‘样本字数太少’、‘样本文风题材重叠面窄、可比性低’、‘样本创作时间久远’、‘审稿编辑的改动’几个方面。先说审稿编辑的影响，这点大家可以放心，据可靠消息，金梁的稿件向以高质量著称，别说修改段落词组，连错别字修正的机会都很少。正好，顾伟元、李海洋两位一路跟随金梁的出版界大佬就在现场，我这里替在座诸位问一句，以上，是否属实？”
直播镜头扫过的时候，李海洋脸色严峻，顾伟元望了台上的邓铮一眼，郑重点头。
司浩然拊掌而笑，“循循善诱”道：“好，排除编辑影响这点后，那么剩下来的事情就简单了。如果我们现在拟题，请金梁先生临时创作一篇字数在2万以上的武侠中短篇，拿来跟正在连载的《倚天屠龙记》放在一起进行司法语言学分析。那么是不是就完美解决了‘样本字数太少’、‘样本文风题材重叠面窄、可比性低’、‘样本创作时间久远’这些问题？而且，如此浩然6000人会场。全国直播中，慨然兴文。以证清白，岂不美谈？”
亲邓铮派的人自然不肯，美谈你妹！这摆明了欺负人，现场创作就够强人所难的了，还要进行这什么鬼分析？！
可也有不少人“着了道”，本着看热闹不嫌事大的原则，觉得司浩然说的很有道理，既然先前关于“司法语言学”不靠谱只是误会，现下有条件可以进行科学论证。那么何乐而不为？！
“诸位稍安勿躁，当然，这个能够彻底一证黑白的好机会，最主要还要看金梁自己的意思？”
在座诸人争的沸沸扬扬之际，司浩然一副胜券在握的表情，微笑望向邓铮，一字一字道。
到了这个时候，他和英喆的全部底牌，已经彻底亮了出来。
他们拉来的这个朱高峰。原是中南公安大学的老师，国外交换几年归来，在“文本鉴别”、“司法语言”上着了迷，一心想要把这个还在摸索期的边缘学科彻底发扬光大。
利用这方面专业知识。协助侦破几个案子后，就感觉到普通的教学工作已经不再适合自己了，“中南太小。已容不下高峰”，于是慨然辞职。搞了个独立的专业研究鉴别机构。
然而他是中南公安大学老师时，有人找他协助办案。待踌躇满志的成为第三方后，立马门可罗雀，死活开不了张。
一则这个法子目前局限性很大，需要提前做很多工作尽量缩小比对范围，然而实际上等缩小到只剩几个样本的程度，传统的侦破方法往往也能解决；二则就算真的遇上非你不可的特殊案件，你鉴定的结果暂时也不能作为直接证据，只是锁定了办案的确切方向和目标；第三，也是最重要的一点，本来同为公安内部人士，找你帮帮忙只是人情的事，结果你变成了明码标价，要价不低，作用又那么鸡肋，哪个肯干？！
于是朱高峰便萎了。只好一边蛰伏，一边不甘心的等待一个向全国人民证明自己证明自己专业的好机会！
这种情况下，英喆慕名而来，立马便有种绿头苍蝇遇到新鲜牛粪的感觉，一拍即合！开玩笑，眼下难道还有比能参与证明金梁管tm人造还是代笔，更具轰动性的事件？！
以他专业的眼光分析，英喆先前所提供的邓海、邓铮父子的文章跟《射雕英雄传》的重合度都非常低，如果是正常鉴别，是可以直接排除的。
但按照英喆的说法，要想最后真正实现跟金梁过招，他就必须从“不吻合”里边找出些“吻合”的，尤其是邓海的文章跟《射雕》之间。
最一开始他是严词拒绝的，但面对抵押了车子房子机构还是即将撑不下去的窘境，面对老婆从小鸟依人到鼻孔冷眼就差去隔壁老王的终极变化，最终，他还是变相屈服了。
具体表现就是，英喆刻意从鉴定结果中挑选出最有利他自己观点的小部分片段，以偏概全，扭曲歪解事实，他选择了睁一只眼闭一只眼。
综上，按照司浩然和英喆的计划，眼下金梁如果推辞不肯，因为是人造代笔，有很大的可能不敢，那么摆明了就是心虚有问题，之前一轮表现再牛逼也是白搭，毕竟比起记忆背诵，现场写作才是硬货！
如果被逼无奈硬着头皮子应下来，但最后却写不出或者写不好，那更是有问题，甚至比直接推辞导致的问题还大！
退一步讲，即便写的还不错，但要是跟《倚天》的“文字胎记”差别太大，那也是“说不清楚”的大问题！
即便退一万步讲，二人就算真的从一开始就判断错误了，金梁根本不是代笔，所有小说都是他自己写的，但之前那次重合度那么低，都可以从中剥离出有利己方的部分，那么这次现场仓促而作的文本，难道还不能剥离出有利的部分？！即便这份剥离最后被人质疑，但明面上保持不输不用退出文坛总是可以的吧？
……
邓铮全程冷眼旁观，等的就是他们的底牌，眼下已经了然于胸，就回问：“具体怎么个章程？”
司浩然顿时以为他是怕了，加上自以为已立于不败之地，呵呵一笑，故作大方道：“这样吧，考虑到临时创作的难度，我先出题，你再斟酌一下。嗯，方才你母校北华二中的那位戚副校长指责我今天犯了‘白发非马’的谬误，全程都是在诡辩，还说我像公孙龙那样主观任意地割裂事物的联系，抓住事物的一个方面，而否认另一个方面……说的我是无言以对！不如，这个武侠小短篇，就以‘白马’为题吧？”
白……马？
邓铮一怔，看着眼前仿佛胜券在握的司浩然，顿时有种看到有人抓起地上大便嚼的秽物横飞，还偏要挤眉弄眼自以为得计的感觉！
对于这种货，不狠狠削他都有点不好意思，当即微笑点头：
“好，就白马。我接了！”
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章380 白马啸西风
今天来之前，邓铮就已经料到，如果前边自己没被“打倒”，终极必杀肯定是现场创作。所以他也做了精心准备。
有考虑过现场创作《倚天》后面未发表的片段，有考虑过用金庸先生的社评杂文，甚至还找了些前世公认模仿金庸先生文风最像的几位老哥的佳作……但在他心里，最想要借此机会呈现的，还是《白马啸西风》。
他个人非常喜欢这部5万字左右、风味独特的中篇，但一直觉得正儿八经弄出来太短，不弄又未免遗憾，一来二去，结果就一直搁置了。
刚刚一直还在寻思，如果真要搞现场的话，看能不能找个什么由头弄《白马》出来，了却这桩憾事，没想到刚感到瞌睡立马就有人抢着送枕头，还是那种牛逼哄哄逼着你用，就貌似你在这枕头上流串哈喇子他能有多舒爽一样，当然是喜不自胜，立马答应！
要是司浩然知道他小肚鸡肠故意恶心戚副校长，拿方才戚副校长指责他的“白马非马论”中“白马”来出题，结果却是正中邓铮下怀，不知道会不会气得呕出一口老血来！！
要是台下的英喆了解真相，目测此时也就不会是一脸崇敬叹服“姜还是老的辣，这题出的诛心”，而是改为“我日你个嘴跟棉裤腰似的老夯货，没事瞎特么出啥题目？”
……
邓铮也是在选择接招后，才忽然发现，其实此时此刻选择《白马啸西风》，还有两个大大的妙处！
其一，《白马啸西风》跟《笑傲江湖》一样，是没有具体时代痕迹的作品。直接誊抄也完全没有违和感。
当然，前世其实有大神级高手根据原著中的蛛丝马迹，对故事背景年代细细进行考证推断过——
原著中，瓦耳拉齐对李文秀叙说高昌迷宫的来历那一节中，有这样几句话：“高昌国自鞠嘉立国，传九世。共一百三十四年，至唐贞观十四年而亡”。
首先应该清楚，贞观十四年按公元计算应该是哪一年。查阅史书资料可知，贞观四年是公元630年，那么贞观十四年就是公元640年。原著中又提到“千余年来”，暂且按一千年算，就是说从高昌国灭亡那一年算起……公元640年，一千年后，应是公元1640年。
清朝顺治入关是在公元1644年。因此。这个故事应该发生在清朝，最早上限是1640年。
关键是在这个“千余年来”，它能余到哪一年。原著中未提及是一千一百年还是一千二百年。
再细读下去，原著中有这样一个情节，当计爷爷，也就是乔装打扮的马家骏知道自己的师傅就在附近时，便催着李文秀回中原，并道出中原的种种好处——“计老人见她不答。又道：‘我们汉人在中原可比这里好得多了，吃得好。穿得好……中原的花花世界，比这里繁华百倍，那才是人过的日子……’”。从这句话可以得知，当时的中原应该是太平盛世，百姓丰衣足食，试问清朝的那一个时期最让人留恋？只能是康乾盛世了。
如果是在明末清初。当时天下未定，还有南明的小朝廷，更有清军的“扬州十日”、“嘉定三屠”，谁还敢回到中原？回到江南？
将时间确定在康乾盛世，似乎就该完结了。但还有将这个范围缩小的可能。因为在康熙前期。还有一场历时八年的战争，就是三藩之乱。公元1673年，康熙平定三藩之后，中国才真正进入了封建社会的最后一个盛世王朝，因此，故事的时间上限可以拖到1673年左右。
再来讨论一下下限。乾隆后期，清朝开始走下坡路。乾隆于1799年驾崩，暂时将下限定为1799年。再读原著，下限还可以再提前。乾隆在位期间，号“十全老人”，好大喜功，发动了数场规模较大的战争，其中一场较为著名的是平定回部叛乱，是在公元1759年。这场战争应该是震动了整个伊斯兰世界，无人不知。原著中的哈萨克人也是伊斯兰教徒，信仰真主阿拉，而原著中未提及这场战争，可见故事应发生在乾隆平定回部之前，因此下限可提前至1759年。
综上，《白马啸西风》的年代应在1673……1759年之间……
不得不说，这位老哥的脑洞够大，历史储备也够扎实，因此这个分析结果得到了广泛赞同。
不过在邓铮看来，根据“高昌灭国千余年”推断出时代上限是1640年说得通，再往下就是想当然了，因为在古代边疆少数民族眼里，中原任何时候都意味着“花花世界”、“繁荣百倍”，并不一定特指“太平盛世”。
当然，纠结这个没必要，前世1640是明末清初，紧跟着清顺治入关，在这里1640却正值明朝中兴三主的尾声，此1640非彼1640，各过各的，反正之于《白马》这个架空故事本身而言，不存在任何违和。
其二，好巧不巧的是，原来世界中，在《倚
