走进修仙-第519节
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就在这个时候，他接到了王崎的传讯：“刘先生，我这儿有发现。”
刘毅精神一凛：“怎么，发现谪仙了？”
“没有，可是，出现了了不得的事情……”
“那就等会再说。”留意到：“我再加把劲，把这些妖树都灭掉。”
“不，刘先生，你恐怕是做了无用功了。”王崎的语气有一点怪：“你就不奇怪吗……这片妖化的树林里，应该是有动物的吧……”
“应该……”
刘毅语塞。
王崎收服的那一群妖蜂，就是肉食性的。这一片树林里，怎么可能没有肉？
刘毅立刻住手了。
动物的流动性，和不是植物可以比拟的。也就是说……
“我这是白干了？”
“也不能算是吧。那些妖树的妖元，毕竟是草木之属。就算被仙人力量感染、神瘟咒法侵蚀，这一重本质也是不会变的。这种妖元对于草木的效果更好。”传讯当中，王崎说道：“您至少减缓了神瘟咒法的侵蚀。”
刘毅叹了口气：“王崎，你那发现不是什么特别紧急的事情吧？”
“倒是不急。”王崎道：“你这是……”
“继续减缓神瘟咒法侵蚀的节奏啊……”
待到刘毅回到蜂巢的时候，王崎正对着一个赤色的怪物打量着。这头赤色的怪物身子有家猪大小，短而胖，有着十对足，头部扁平，体表好像有好几重死皮一样的褶皱。这些褶皱已经硬化，看起来像是铠甲一样，还泛着尽数色泽，竟有几分威武。
用王崎的比喻来说，这种生物如果只有四只脚的话，就活像是一只铁甲犀牛了。
刘毅看着被一只工蜂吊起来的小生物，眉头打了个结。
这玩意上，也有梅歌牧的气息。
“这东西是一种在淤泥里行动，靠吃食淤泥中微生灵和树根的玩意。”王崎道：“这东西本来在泥里潜行的，但奈何身上有我的神瘟咒，在同气相求的法门之下，就被揪出来了。”
无论是谁，只要中了王崎的劫神瘟，就等若是有了部分王崎的特征。
梅歌牧就是因为这样，才被王崎以同气相求之法死死咬住。
王崎现在利用心魔大咒源自于神道的特性，架设起了心魔网络。现在他只有拥有心魔大咒记忆体，就能够远程遥控整个蜂群。在王崎的操控下，散到树林里的所有妖蜂都运使起了这个不算太复杂的能力。
就像是数万只生物雷达，瞬间覆盖了整片树林。然后，王崎才知晓神瘟咒法究竟泛滥到了什么程度。
蜂群所到之处，到处都有染上神瘟咒法的动物。
刘毅惊到：“这……这就好像瘟疫一样！”
“这就是瘟疫，只不过是神魂层面的瘟疫。”王崎叹了口气：“不然呢，你以为这种咒术为什么叫做‘神瘟咒法’？”
刘毅大骇之下，也顾不得什么交情不交情的了，抓住王崎的衣领，怒道：“王崎，你……你……你居然使用这种禁术！”
元神期的气势如同迎面而来的一个海浪，让王崎呼吸一窒。他感觉鼻腔、眼角都有几分酸涩，想来应该是反抗这气势的时候挤破了细微血管。但此时，王崎还保持着足够的冷静：“放心，事情其实还没有糟糕到那种程度。”
刘毅放下王崎，默诵清心咒，然后才到：“你现在准备怎么办？”
“首先，我们的第一步是建立隔离带。”
“隔离带？”
“我用心魔大咒和另一种稳定的神瘟咒法感染周围的树木，让它们能够免受梅歌牧那种力量的影响，还能够自动吓退那些携带了神瘟咒法的动物。”王崎伸出手，让贾维斯展开一个幻境投影。那是这一片树林的示意图。
“你应该可以注意到吧，这些被感染的动物，全部都在这个‘妖树区域’的周围。它们原本就是栖息在异变区域的，只不过树木大范围妖化把它们吓坏了。我们只要在这一圈……”王崎在投影图上画了一个圈，那个圈子比感染区大很多：“……建立隔离带——毕竟不知道有没有哪些受了神瘟咒法感染，但是暂时没有显示出力量的潜伏期携带者。”
王崎这么做，就相当于是建立一个“防火墙”。
神瘟咒法是他做出来的，那他自然就有应对的法门。
刘毅松了一口气，然后却又狐疑的打量了王崎一眼。
“刘先生，怎么了？”
刘毅脸色古怪：“总觉得……你处理这件事意外的得心应手啊。除了在神京，你还在哪儿做过这种伤天害理的事情吗？”
“你是今天第二个问我为什么这么熟练的人了……”王崎别过脸去：“我在梦中做过很多次——这个理由行不行？”
——而且还是别人的梦中……
王崎的“副本”，也就是自称“弥师兄”的那个贱货。确实做过很多次。
当初叛逆的副本为了反过来吞噬弥，可谓是无所不用其极。但是，他也考虑过如何“控制”的问题——要是一不小心用力过猛，反噬弥的神瘟咒扩散到整个神州，那他还真得去面对“天下人人皆王崎”的状况。
叛逆副本为了生存，对心魔大咒的研究可是十分深入的。
光以心魔大咒而论，王崎的水平甚至接近冯落衣。真正限制他施展的，也只有计算速度和传输速度而已。
就在这时，一直沉默不语的月落琉璃突然道：“王崎，这个图，有问题。”
刘毅是知晓月落琉璃真身的，不敢怠慢，道：“琉璃道友有何见教？”
“他想要使用某种神道法门。”月落琉璃道：“他对那些分出去的力量，也不是完全没有影响的。他在布置神道之法。”
王崎疑惑的看了看那个幻影。从那张图上，他根本看不出什么，疑惑道：“这个是神道法门？”
“你们人族对神道本质的认识确实很深刻。弥前些日子跟我说的那个‘神道集群理论’确实很厉害。但是，你们人族成道的时日实在是太短了，很多应用之法，你们是不认识的。”月落琉璃道：“龙族指导过更新妖族。那个以神道为主的族裔，已经将香火成神法推演到了巅峰，对于这里面的东西，我倒是可以说一说。”
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“此方天地，根本就没有神道。他们对神道的认识，实在是太过浅薄了……”
睡在烂泥里面的梅歌牧迷迷瞪瞪的想着。
在神道上，他故乡和神州根本就不是一个层次上的。所谓万古第一神道圣婴教，放在它故乡的那一方水族天地，也未必如何了不得。
此方天地神道不昌……这是他最后的生机了。
要是那些修士没有感觉出来的话……
他一开始就没有走远，而是随着一群受到惊吓的秘境孑遗物种，来到这片区域，然后将自己埋到烂泥里面。
自己最后逃离的时候，将跳出长河之法运转到极致，内外的时间差引到最大。就算是那个元神后期的修士，也未必看清自己做了什么。他们一定不知道，燃烧了精血又分出大量力量的自己，现在已经孱弱得连一只虫子都比不过。
这也是他造出“灯下黑”效果的凭依。
也亏得自己燃烧了绝大部分受到感染的力量，神瘟咒法的侵蚀也相对放缓了。
但是，对于渗入仙人残魂里的那部分，就没办法这么干了。
所以，他刚才分流出力量的同时，也下达了暗示。
至于那个暗示能不能够随着那诡异得像瘟疫一般的咒术复制、传播，他也没有把握。
这就是赌命。
大祈神阵。他将命赌在了这个上面。
这不是祭祀之法，不是用香火信力换取神力加护的法门。因为他现在身染外道咒术，如果贸然用香火信力连接神灵，只怕会连那神灵之躯一起污了。
大祈神阵，只是单纯的与神躯共鸣，然后祈求神灵落下神恩。
但是，梅歌牧现在的情况有有些不一样。
他现在祈神的目标，是另一个自己在上一世打造的神躯。他熟知那个神躯的法门，更知晓里面有什么故意留下的关窍。
他知道，如果这么布置大祈神阵的话，一定会落下神力。
而那神力，就是他现在的机会。
只要他的暗示，能够随着那外道咒术和自己的本源力量一起流转、传播……
只要那些野兽，那些畜生，能够按照他的暗示，跑出祈神的仪式……
在神瘟咒法的作用下，他的意识再一次迷离起来。
那是……他的故乡天地……神道世界……
每一个巅顶神人的飞升，就意味着所有巫祝都被夺魂、夺力，所有信众都要被永久性的拿走一缕魂魄，只有最得力的心腹，可以随着神明飞升——那些心腹，最终也会转化成神明意志的一部分。所谓神道之法，也包含了从血肉种转化为兽群种、类兽群种的能力。
由于神明飞升，必然会引发天下大乱，所以神人在飞升之前，就会面对心腹的背叛，以及周围还未飞升之神的围攻。
那一段日子，是他生命当中最接近死亡的一刻，步步惊心，****吊胆。
成仙之后，就很少这么狼狈了。
可今天，他又嗅到，久违的死亡气息。
这个“我”死了，就是真的死了……
所以，我不能死！
迸发的意志惊醒了梅歌牧。他惊喜的发现，一缕外来的力量出现在他体内。
那是，先天五运的味道！
第二百零四章 洪元正身，星河之相
刘毅放出自己的法力，裹了王崎和月落琉璃，带着这二人往月落琉璃指定的地点快速飞去。
王崎有些疑惑：“真的就是这个方向？”
“不会错的，虽然对于每个神来说，科仪具体的做法都有不同，但是总归是有一些相通之处的。”月落琉璃飞快的科普着关于大祈神法的设定。
“祈恩正仪，也有叫‘大正科仪’‘大祈神法’的，总而言之，在不同的文明，不同的年代，有不同的叫法。”
月落琉璃的话让王崎有些疑惑：“神道？可是神州哪还有神……”
“前两年不是还有一个吗？”刘毅冷笑：“洪元……”
“如果梅歌牧就是洪元的话……他勾连自己的神躯也无可厚非。”王崎沉吟：“可是，梅歌牧应该识得我那神瘟咒法的厉害之处，不至于会选择神瘟咒法未能拔除的时候，就勾连神躯吧？”
刘毅道：“他现在不勾连神躯，十有八九是个死。勾连了神躯，那他还有一线生机。置于神躯，污染了就污染了吧。”
月落琉璃则给出了不同的解释：“祈恩正仪的作用，是祈求神力降临，不过并非是用香火信力去交换，而是去请求神灵主动降下神力。”
神道是集群有序运动所产生的力量，神道系统存在于所有人身上，因此神明冥冥之中和所有教众都有联系。而信仰格外虔诚的信众，甚至能够将自己的心念化入这个神道系统当中。这个时候，该虔信之人和神道的联系就格外紧密。
巫祝则是更进一步。他们的体内有神明的符印，这就代表他们和整个神道系统的最核心有直接联系。
心魔大咒可以循着那冥冥之间的联系传播。王崎将一道心魔大咒扔出去，它迟早会感染遍整个文明。除了小国寡民、老死不相往来的闭塞之地，没有地方能够逃脱。
神瘟咒法就不行了。它的传播，需要一个稳定的信道。普通的集群之力，非线性的特点太强，不够稳定。
如果神瘟咒法是感染了一个信众的话，它未必能够在第一时间感染神灵。
但是，若是神瘟咒法感染的是巫祝，那就不一样了。这种精神层面的瘟疫，完全可以顺着巫祝和神灵之间的香火联系，感染神灵。
梅歌牧现在在行这种法门，多半是按耐不住或走投无路，非得使用神道力量不可了。
“祈恩正仪并非是你们人族自己琢磨出的那几套科仪。它的一个特色就是非信众也可以使用……怎么说呢，这个科仪的作用就相当于是在地上画一个圈，然后对应的神明感受到那个圈儿之后，就明白‘哦，这是我定下的暗语’，然后就按照这个暗语所表示的，往这片区域注入神力，或是神罚，或是神恩。如果那个作为祈求对象的神明不愿意，它也可以不借出神力。”
实际上，这种大正科仪，一般只出现在香火神道高度发达的天地，而且该天地的主流族裔，非是那种一神文明，而是多神并立的神道世界。这种科仪，就是为了帮助不信仰自身
