走进修仙-第1009节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
第一阶级是疲弱的凡人政府，第二阶级是小国寡民状态的修行门派，第三阶级是一身等种族的独行之兽。而若是想要将这样的结构统合成一个横跨整个宇宙的文明圈，那就只有一个办法——一个绝对的“第四阶级”，也就是“天人大圣”。
而在四十九道的体系之下，任何仙人都必然会受到天人大圣的节制。哪怕是被龙族轻蔑的称作“独行之兽”的古法仙人，也必然会按照天人大圣的规矩办事。
但是……
这就好像“帝制的弊病是无法永远保证君主贤明”一样。哪怕强到了天人大圣那种横压宇宙的境界，也一样无法保证“自身”不会变化。最终，随着天人大圣的内战，这个完全依托于天人大圣的文明圈就此土崩瓦解。
而已知范围内，并没有从“第三阶级”进入“第四阶级”的可能性。换句话说，谁也无法代替天人大圣横压整个宇宙——仙人与仙人之间的差距很大，但是星球和星球之间的距离更大。就算得罪了龙皇这样的强者又如何？只要不和龙皇处在同一星球，那龙皇这般强者也只能无可奈何。
——完全凭借“强大”与“阶级锁死”来完成的“宇宙和谐”，并将长治久安的可能性压在了自身的纯洁性上……吗？
——天人的政治理念还真是意外的“幼稚”啊……
——而这种“幼稚”，居然还很不幸的随着“元婴法”流传到了今天。
哪怕是在穿越之前对政治历史不怎么感兴趣的王崎，都可以断定仙盟的缺陷。
因为在这方面，地球确实走出了很复杂的一套理念。纵观整个地球历史，为了“更多的人”的利益，人们尝试过种种办法，将某种至高无上的特权交给那些他们认为能合理、明智地使用它的人手中。在早期，它便是“君权神授”，而在近现代，它就是“民选政府”。
地球的人类作出了很多努力，希望选择一个贤明的领导组织，而不是听天由命。在人类历史上，从绝对君主制到完全的无政府主义，人类已经尝试了上千种方法，至于各种各样的提议那就更多了。曾经想要扫平人间一切不平、却最终可悲的走入歧途的力量也不止一次的出现。而这一切尝试的出发点都是符合道德的，即，提供一个稳定的、具有善意的政府。
而在另一方面，所有社会体系都通过同一种方式来实现这个愿望，即把公民权限制在那些被认为有足够的智慧，可以公平地使用这种权利的人之内。
而将这一权利无限制的发放的理想主义者与不怀好意想要操纵选情的人，无一例外的被“历史”的力量所击退。
可是在这里，权利并不始终分散在那些具有足够智慧的人身上。倒不如说，除开神道，“力量”本身就不是由群体提供的。群体的意志，也和强者没有什么关系。
神州人族的八万年，与其说是尝试了许多不同的强者来领导，倒不如说是撞大运，看看谁能够成为强者。
“嗨嗨，想什么呢？”对面不远处，项琪对着他勾了勾手指：“说来听听？”
王崎左右看了看，发现其他几人都还在盘膝打坐。他有些无奈：“师姐，你就不能像其他人那样安安静静的疗伤吗？”
现在，所有在刚才那一战受了重伤的人，都已经挤到了这个布置着隔绝阵法的木板之上了。另外，路小茜一行五人也都挤在这里修养。他们之前实力最低，普遍都受着伤。除了修养之外，他们甚至还得适应血炼法。
而他们的时间也不是很多。诸人商定。在这里停留的时间只有一天。辰风艾轻兰他们去处理诸般事务。一天之后，他们必须得离开了。
至于方才的谈话……说实话，效果也是差强人意。原本就需要长时间才能形成的“情感”与“信任”，也无法通过一次讲话就简单建立起来。王崎和路小茜倒是勉强保持了和平。至于其他人怎么想，王崎就没办法掌握了。
不过王崎觉得，至少在这里的每个人都能够自己给自己鼓劲了。
如果没有心里的这一口气在，在这绝境之中，也不知能走多久。
“血炼法的基础入门我很快就掌握了啊。”项琪抬起手掌，掌心血色灵光一闪而逝：“我在理论上是没有什么太了不起的建树，但是我实操是一流的呀！”
“所谓的天人大圣，到底是怎么样的存在呢？”王崎叹了口气：“他们留下的技术，相当成熟又相当了不起，但是他们的组织结构，却几乎相当于……还真是不好评价啊。两亿年前到底是什么光景呢？我们的宇宙又为什么走到了强大野兽横行星空的地步？”
“元婴修法很厉害吗？”路小茜也睁开了眼睛：“可你刚才却说，元婴法隔断了种属内部的联系，隔断了血脉等等其他……”
“这并不矛盾啊……”王崎摇摇头：“如果是以宇宙大同为目标的话，那么元婴法几乎就能够达成创造者的一切要求了。你想啊，如果同一门修法，不同的种属修炼之后效果不一样——这就是人为的制造新的‘阶级’了吧？就好像始终没有在仙盟内部取得多大成果的归化妖族和半妖；再或者，如果存在不同的修炼体系，最后这些修炼体系最终极的战斗力差距过大的话，那两种修炼法就同样属于两个不同的阶级了——想象一下我们和古法修的差距，然后再把这种差距放大几百倍几千倍，放到宇宙之中……”
路小茜试图想象了一下。她发现，好像在这一点上，抹去一切先天差距的元婴法确实是无与伦比的。
“说句不大政治正确的话，元神法满足的，应当是部分天才人物的定制化需求——只不过我们人族现在处在一个特殊时期，天才人物层出不穷，所以这一套满足天才的体系可以得到推广。”
——毕竟，疑似有大能背后操纵……
王崎顿了一下，然后苦笑：“说到底，还是强者政治……元神法能够让我们的前辈成为人族内部的最强者，所以今法仙道便成为人族内部的正道与主流了。”
项琪听得气闷：“照你这么说的话，大家干脆舍了这两千年积累，回去修元婴法好了！按照你的说法，元婴法真的足够优秀的话，也不至于……也不至于有索漫辰那种人？”
“哈，哈哈。”王崎嘴角抽搐：“师姐，刚才你是没听懂我和那老狗说的话吗？人与人之间客观的差异，不管在什么体系之下都是存在的。想象一下吧，人往高处走是一种本能。而在通往那所谓‘高处’的道路上，有无数的筛子。其中，我们今法仙道限制人向上的筛子是‘智力’，龙族化形法的体系之内，这个筛子就是‘先天血脉’。而至元婴法……两亿年前天人大圣还在的时候真不好说是什么。但是现在，元婴法的这个‘筛子’恐怕是最无法确定也是最搞笑的……气运？说不定还有一部分根骨吧？”
今法仙道，实际上还处于一个相对原始的状态。但是，它的目标一向是“寻找一般规律”。而任何今法修都可以根据这个最核心的“一般规律”，设计出最适合自己的道路。但是想要走这条路，需要的“智商”可是相当高。
龙皇开创的化形之法，不同种属修炼了之后，效果截然不同。血脉本身越复杂的生灵，可变的潜力就越大。修为相差不大的情况下，低等生物和高等生物的“力量”便是云泥之别。就算龙皇还有配套的血脉改造之法，无需一代代积累，大家的起步也不一样。
而元婴法……撞大运的成分或许还真不少吧。
第三百三十二章 “巨婴”！？
天人大圣根脚不凡。它们不管是星球化形还是原始星云，大抵都是不需要依靠“生物圈”这种东西存在的。在它们眼中，生物圈和死寂宇宙几乎没什么区别。因此，它们设计出来的修行体系，不考虑对星球环境友好也不是太难理解。
而无论是星球化形还是原始星云，天人大圣在诞生的时候，距离自己的同族一定都很遥远。可以说，它们最初都应该是某种个体，而不是一开始就是群体。或许后来又有什么事件，促使这群最初的生灵聚在一起，形成群体，并为了同一个“宇宙大同”的梦想而努力。
这样想来，它们设计的东西，或许就是已知范围内设计理念最不凡的产物了。
但是，王崎却并不打算将元婴法当做救命稻草。
因为，龙皇寻求破局之道的动作就已经说明，“天眷遗族”或许已经尝试了很多办法，但是就是无法打破天人大圣遗留下来的怪圈。在四十九道体系之内，他们没办法超越四十九道成为新的天人来镇压宇宙，也没办法寻求到一种让所有人都满意的制度和平共处。
按照传统的分类，当时的仙人可都是不折不扣的不死兽。他们不需要依靠集体也能活下去，集体的意志对他们也不存在约束力。而就算对自身种属的文化归属约束了他们吞天噬地的行为，他们也很难寻找到让所有人都满意的路线吧？
博弈论后续的发展之中，其实存在一个异常绝望的理论。
“阿罗不可能定理”。
阿罗不可能定理源自孔多塞的“投票悖论”。投票悖论是公共选择理论中的概念，又称为循环的大多数，是指在集体投票时容易出现投票结果随投票次序的不同变化，大部分甚至全部备选方案在比较过程中都有机会轮流当选的循环现象。而在冯·诺依曼的博弈论将数学引入这个社会学领域之后，就有人在这条路上深入挖掘。
最终，社会学家、数学家肯尼斯·约瑟夫·阿罗采用数学的公理化方法对通行的投票选举方式能否保证产生出合乎大多数人意愿的领导者或者说“将每个个体表达的先后次序综合成整个群体的偏好次序”进行了研究。在经过了严谨的论证之后，他惊讶的发现：当至少有三名候选人和两位选民时，不存在真正让“多数人直接诉求”实现的方案。或者也可以说是：随着候选人和选民的增加，“程序民主”必将越来越远离“实质民主”。
当然，这一般情况下也绝非不能接受。“民主政治”从来都是充满了“妥协”的博弈游戏。民主的选择，选的也不是“各方都能满意的最优解”，而是“各方都能接受的底线”。
而天人旗下的眷属，是以“宇宙”为规模的。如果想要达成“诸方妥协”的话，那“底线”又得放到多低？而对于那些拥有力量的长生者来说，这几乎不可能不超过他们“个人的底线”。
道理也很简单，国家层面的道德和个人层面的道德，从来都不一样的。“看到祖国这么流氓我就放心了”这句话背后说明的，不就是这一点吗？
或许两亿年前的大天灾之后，天眷遗族谈崩是必然的。
甚至可以猜测……天人内战，会不会也只是天人内部的一次“谈崩了”？
——这是否就是最大的“莫名之障”？
而这两亿年来，天眷遗族似乎还在利用天人创建的元婴法体系重新构建和谐宇宙。但是，失去了“第四阶级”的弹压，“第三阶级”当中又有多少会堕落成“天然的野兽”？
而当“第三阶级”之间的规矩崩溃之后，第二阶级……话说回来，天人的政治理念里，第二阶级的“修炼者”到底处在什么地位？
一切都仿佛包裹在迷雾当中。
龙皇倒是尝试了打破这个限制。化形法也确实做到了这一点。元婴法可以靠资源堆积，四十九道则靠无法言明的“悟性”。对于大多数个体来说，获得这两者，都得靠“脸”——或者说，“气运”。
而化形法，则将这个不稳定的“气运筛子”，换成了稳定又强而有力的“血统筛子”。血统越强则修炼化形法越强，这几乎可以形成一种稳定的、难以打破的种姓制度。
但问题也就在这里。这个血统筛太稳定。如果只是谋求一族的长治久安，倒也不失为一个办法。可是，龙皇见识过星辰大海。他创出来的修法，也必然是以星辰大海为目标的。化形法的上限太高了，龙族不可能永远窝在太阳系内。而走出去的话，“外星球独立”“种族分化”等等社会问题又不可忽视。
妖帝立妖伦，便是通过一种强而有力的“文化归属”，一种精神力量将不同血脉的种族统合起来。兴许这就是龙皇实验的一个思路。只不过，魔帝应当是从其他“天眷遗族”那里得到的力量。最终，这条道路也被证明，脆弱得经不起外力。
而更新妖族则是龙皇自己下场想出的法门——通过神道，赋予“文化认同”以“物质力量”。这条道路几乎就是成功了。更新妖族的文化认同比人族更强。别的�
