九州造化-第285节
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那年轻弟子又问道：“和谁太像了？”
端木霖庭却不回答，呆了片刻，突然郑而重之地说道：“今夜之事，只说是申家姑娘回来了，其他事情绝口不提。”
那年轻弟子茫然无比，不过在端木霖庭咄咄逼人的目光之下，只要答应下来。
行过拱桥，只见从此之后，大道两旁皆有两条辅道。毋庸多言，只见辅道上行人不断，中间大道上一个人影也无，就知道前方道路也和石桥一样，有了等级之分。
肖逸心中不悦，微微摇了摇头，但也没有多置一词，因为他看不到百姓的不满之意。而且，他看着百姓习以为常的模样，忽然憬悟道：“这是一种规矩。无规矩不成方圆。儒家看似在划分等级，其实是在给百姓定立一种规矩，让人从出生就必须遵守的规矩。唯有人人讲规矩，守规矩，天下才能太平。这规矩就是儒家口中所说的‘礼’啊。”
想到这一层面，顿时对儒家之道有了更深层的理解，胸中也霍然开朗起来。
第577章 奇怪之处
又行了一阵，道路渐渐倾斜，开始走上坡路。全本小说网；HTTPS：//щWW。．ＣＯm；
大丘城修造精致，布局合理，处处都是赏景之所，路上总有驻步观景的行人。
不过，愈往上行，朱门深院渐渐多了起来，行人也就相应减了不少。
这时，申亦柔突然问道：“肖大哥难道不想问我什么话？”
二人沉默许久，终究还是申亦柔首先沉不住气，反问了出来。
肖逸微微一笑，道：“从你我结识以来，亦柔就应该知道了一些事情，唯独我蒙在鼓里而已。这么长时间，亦柔若是想说，早已说了，又何须我来问。若是亦柔不想说，问了又用何用？”
申亦柔哑然，停顿片刻，忽然怯生生问道：“肖大哥怪亦柔吗？”
肖逸摇头道：“亦柔不说，自有不说的理由。”
申亦柔道：“肖大哥能如此想，亦柔就放心了。”顿了顿，道：“有些事情，亦柔也知之不多，而且，亦柔觉得，此事唯有到了适当时机，才能向肖大哥说明。不然，弄不清真相，怕是以肖大哥之沉稳，也很难接受。”
肖逸望着绵延向上的大道，不禁长叹了一声。
申亦柔道：“肖大哥只要知道，无论何时，亦柔总会站在肖大哥这边，绝不会伤害、也绝不容他人伤害肖大哥。”
肖逸听其说的真挚，心中感动，忙称谢不已，竟反过来安慰于她。
夜风微凉，二人一时不说话，忽觉得有些冷清。
申亦柔心中愧疚，没话找话道：“肖大哥，自从进入青州之后，你就没发现一个奇怪之处？”
肖逸道：“什么奇怪之处？”
申亦柔道：“你难道没有发现，青州之内只有酒楼，没有饭馆吗？”
修正之人不食五谷，也就不关心饭馆之类。待申亦柔提醒，肖逸回头一想，果然在青州之内未发现一家饭馆。他心中奇怪，登时起了兴趣，忙问道：“这到底是什么原因？”
申亦柔笑道：“其实，此时源自于一个典故。”
肖逸对儒家典故兴趣甚浓，登时一喜，道：“愿闻其详。”
申亦柔整理下思路，道：“古时，凡有新器铸成，皆要杀牲取血，加以祭祀。当时有一个心地善良的王，他看到下人牵着一头瑟瑟发抖的牛从殿前经过，于是就问其缘由，欲往何处去。”
“那下人答曰，准备杀了取血祭钟。那王心生恻隐，就令下人将牛放了，说不忍心看到牛发抖的样子。下人问道，难道就不祭钟了吗？那王却说，怎么可以不祭钟？换成羊吧。”
肖逸听罢，登时失笑道：“这位王自欺欺人，当真又好笑，又可气。”
申亦柔道：“当时的百姓皆不理解王的做法，有的和肖大哥一般想法，有的则认为王吝啬，故意找个托词，以小易大。”
肖逸点点头。他明知此故事还有转折，可是脑海中完全想不到那王有什么更好的说辞，于是更加凝神倾听，唯恐漏了一字。
只听申亦柔道：“当时有一人却十分相信王的说法。那人知道，王并非是吝啬，也并非是自欺欺人。王之所以将牛换做羊，实是因为他未见过羊发抖时的样子。”
肖逸不解道：“牛、羊皆是生命，既然看到牛无辜受死而发抖，就当知道羊替牛而死也要发抖，此难道不是自欺欺人？”
申亦柔却道：“这和自欺欺人并无关系。因为，那王的确只是心存不忍而已。”
肖逸仍不能理解，在其看来，众生平等，牛羊一样，并不能说明其心存不忍。
申亦柔曾闻其论道，知其心中所想，就继续解释道：“肖大哥悟性奇高，见微知著，看到牛瑟瑟发抖，就能联想到羊害怕的样子。可是凡人不一样，凡人思维有限，只有亲眼看到时，才能真切感受到。在肖大哥眼中，一叶知秋，可是在凡人眼中，一叶就是一叶。”
肖逸心头一跳，惊呼一声，说不出话来。他忽然意识自己过去与人讲道的思维大有问题，说好听一点，是自己高估了听道之人的悟性和智慧，以为只要潜心教化，任何人都可以成为圣人；说难听一点，就是不切实际，总是禁锢在自己的世界里，不去设身处地地为他人着想。
他心有所动，开始有些理解那王的想法。
只听申亦柔继续道：“那王生活优越，从来没有见过羊受死的样子，是以，他认为，救了牛就是最大的仁义。百姓不能理解，是因为他们见惯了牛羊等牲畜惨死，知道牛羊一样。”
肖逸不能言语，心道：“如此说来，那王的做法虽然令人质疑，但是其本心并不坏。”
申亦柔忽然叹了一声，道：“我们虽然一直在研究学问，想开创太平之世。可是，天下总有一些不平之事是命中注定，难以避免的。就好比，弱肉强食，豺狼虎豹必须吃其他动物才能得以活命，而我们人类也必须通过不断杀戮才能得以延续。我们一直在反对杀戮，可是杀戮从未停止，也绝不会停止。”
肖逸略感惊讶地回望着申亦柔，想不到这位一向腼腆，寡言少语女孩子竟对世界有如此深刻的敢问。
从这些感悟中可以猜出，眼前这位柔软女子的经历必然十分坎坷。
听到此处，肖逸深有同感，也道：“亦柔说的不错，这些都是人与自然之间不可调和的矛盾。但是，对于大自然而言，杀戮也有其积极的一面。正是因为杀戮，万物生灵才会不断奋进，努力免遭灾劫。也正是因为杀戮，才催生了诸子百家等无数文明。杀戮也是一种自然，无休无止，我们能做的，只是减少不必要的杀戮而已。”
经历颇多之后，他渐渐看得通透，提起杀戮，虽还有些叹惋，但不再像过去那般沉重。
申亦柔虽然悟性奇佳，但还达不到其所悟高度，当听到最后一句话，才豁然道：“我们能做的，只是减少不必要的杀戮。肖大哥这句话实是道出了诸家学问的实质。”
第578章 君子远庖厨
只听申亦柔接着刚才的话题，继续道：“减少杀戮，当从人心开始。（全本小说网，HTTPS：//。）一个人若见惯了屠杀血腥，那么此人之心必将麻木，若想教化，当耗费数倍之功。而一个人若是生长于和谐友爱的环境中，根本没有见过杀戮，那么此人之心自然充满仁爱，无须教化就可从善如流。这也正是猛兽凶恶无情、牲畜亲和有爱之故。”
肖逸闻之有理，道：“不同之环境造就不同之人。这位王养尊处优，从未见过杀生，所以心中存有不忍之心。”
申亦柔点头道：“所以说，那王的的确确是因为心中不忍，才将牛换作羊。”
肖逸点头道：“确实如此。”心中已然明白其意。
只听申亦柔语气一转，忽然叹道：“那王的行为不为人理解，而且其行径终究未能免除杀生，但是其本意没错，仁心可嘉。若是世上之人都是如此，心中没有杀戮，只有不忍，那么，世上定会减少许多不必要的杀戮，将杀戮对生灵的伤害降到最小。”
肖逸心有所感，微惊道：“让人远离杀戮，保持心底纯净，这倒不失为一个教化育人的好办法。”
这时，申亦柔道：“故而，儒家先人才会说，君子远庖厨。”
“君子远庖厨？”肖逸讶然道，“难怪偌大一个青州，不见一家饭馆。”
申亦柔道：“古往今来，外人不知其本意，认为儒家人一边吃着牛羊之肉，一边说君子远庖厨，实是虚伪做作、欺世盗名之举。”
肖逸苦笑地摇了摇头，道：“若非听了那王以羊易牛的典故，我也是这般想法。”
申亦柔莞尔一笑，道：“肖大哥谦虚了。”而后道：“不见杀生，才能始终保持不忍之心。尽管儒家人明知此举被人诟病，但是为了涵养仁心，又不得不延续此策。”
肖逸叹了一声，道：“世上总有许多无奈之举。”
申亦柔先是点了点头，随即又摇头道：“说是无奈，其实是一种方式，也是一种心态。外人讥讽儒家，只是因为他们见了太多杀戮，无形之间，其心已经变得麻木和冷漠。他们不是儒家弟子，根本无法理解儒家弟子纯善之心和对美好世界的向往之情。儒家正是依靠这种方式培养保持了这等心态。”
肖逸道：“子非鱼安知鱼之乐。外人非儒家弟子，始终无法理解儒家弟子的心境。”
申亦柔道：“对于常人而言，儒家弟子始终活在自己想象的世界里。也不可否认，在儒家弟子眼中，世界始终是美好的，亦或说，儒家弟子相信，通过自身的努力，世界终究会变得美好。”
这番话极为绕口，而且与自然道法颇有相悖之处，也亏得肖逸能听得明白，懂得其意。
这时，申亦柔突然歪头看着肖逸的侧脸，似有深意道：“一味活在幻想之中，固然不好。但是，将一切看得太透彻，总是理性看待任何事情，同样也不好。有些时候，甚至更糟，与人与己皆无好处。儒家弟子始终怀着一颗赤子之心，对世界抱有无限期望，这才能不断奋进，不断提升。虽然，经过无数代人的努力，世界并无太大变化，‘为万世开太平’的宏愿也一直未能达成，但是每一个儒家弟子都努力了，奋斗了。其人生之精彩绝非那些明知结果故而不干的人可比。亦柔也认为，这才是最好的人生态度。”
肖逸听罢，竟是仰望夜空，不能言语。他这才知道，申亦柔是借题发挥，意指其心态消极，提醒他不要将事情看得太透。
道法自然，与世无争。尤其是肖逸融合诸家道法，心境与自然完美契合，纵然他在无为之中始终坚持着‘无不为’之意，但是其给外人的感觉，总是消极颓废。
同上道理，别家之人不知道法奥妙，也总认为道家存有消极避世之思想。
肖逸知道申亦柔有所误解，但也不愿多做解释。他此时脑中所想的是“亦柔让我不要看得太透，难道是让我不要追查父母之事？”
即将进入孔门之际，申亦柔说出这些话来，难怪肖逸多心。
沉默片刻，肖逸终究未多问一句，只是道：“想不到一句‘君子远庖厨’，其后背竟有如此多的道理，受教了。”
申亦柔见肖逸不接茬，显然没有回转之意，心中暗自一叹，没有再说话。
二人各怀心思，心情沉重，一时无人说话，继续前行。
愈向上走，行人愈少。到后来，宽阔的道路上只剩下哒哒的马蹄声和车轮碾压道路的声音。
走了将近一个时辰，猛一抬头，只见路之尽头、大丘城之顶，竟坐落着一座巨大庙宇。
那庙宇顶部皆由琉璃制成，在明月映照下，庄重典雅，熠熠生辉。
肖逸不由得惊奇道：“那是何处所在？”
也不知是因为怀有心思，还是因为即将到家，申亦柔兴奋不已，竟是没有昏睡，当即回道：“那是孔庙。”
肖逸不解道：“孔庙？是祭祀孔圣人之庙？”
申亦柔道：“正是。”知其心中迷惑，就解释道：“大丘城与别的地方不同，城心最为要紧之地设为孔庙，乃是儒家尊师重教之体现。”
肖逸恍然道：“正该如此。”又随口问道：“城心是孔庙，那孔门之主住在何处？”
申亦柔道：“孔庙内有许多闲置房屋，谁担任孔门之主，谁就可以带家人入住孔庙，代孔圣人执掌儒家。”
肖逸随口道：“如此说来，那孔庙内岂不是要经常换人？”在他看来，换一次门主，就要搬一次家，委实有些劳师动众。
申亦柔却道：“也不见得，这万年来，孔庙内也就�
