问镜-第27节
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不过，金焕虽不能在老道面前撒野，却绝不会把余慈的那份儿给忘掉，随后瞥来的一眼让余慈明白，只要出了止心观的大门，这位金大府主绝对会给他好看。
从此刻起，对白日府来说，余慈已经从“猎物”上升到了“仇敌”。
这可是个相当了不起的提升！
余慈嘿然一笑，依旧端坐不动。倒是金焕长身而起，向老道告别：“于师兄，今日事了，我便不打扰了，就此别过。倒是这两个孩子……”
“按规矩来吧。”
这话不近人情，却比任何保证都来得实在。金焕点点头，就此走出亭子，老道也示意之前引路的道士过来，领金川和匡言启到客房休息，之前由余慈引起的风波，就这么高高举起，轻轻放下。
几位年长的都还好，年轻人则很难接受，尤其是金川，在他看来，叔爷爷让这一步，简直就是奇耻大辱，那老道也就罢了，可那至今还稳坐钓鱼台的余慈，又算个什么东西！
年轻人随引路道士离去的时候，还是频频回头，要把这可恶道士的面容烙进心里去。
看着几人走出园子，余慈也不免松了口气，这时他听到，旁边老道又叹息一声，如先前如出一辙。
“百年来主宰一方，一言以决百万人生死，如此人物，怎么连年轻时气魄都还不如……可惜了！”
呃，他气魄十足的时候，会怎样？这问题余慈终究没有问出来，老道也只发了一句感慨，便将视线转回来，落到他身上：“后生换取三百功，欲得何物？”
余慈想了想，却没有直接回应，而是问了别的问题：“于观主先前所言功和消息，不知是什么样的东西？”
于舟老道闻言便笑：“你说善功啊……后生果然机敏，也罢，你随我来。”
说罢，老道当先朝着园林外行去，余慈收了亭中的鱼龙，起身跟随。
从西院到中院，也没花太长时间。余慈跟着老道穿殿过户，来到中殿第三进某个小殿堂前。这里的人流明显比其它地方要多一些，进进出出，颇为热闹。余慈抬头，看殿上的匾额：
“同德堂？”
老道引他入殿，到了殿内，便见此殿布置甚是古怪，不供神像，只有正中垂下的“功德无量”四字长幅，后是影壁，左右墙上均涂得雪白，却有密密麻麻的字迹图画在上面。
细看去，这些图文并非是写上去的，而是一层时时变动的光流，照在墙上，字字晕光，清晰无比。仔细分辨，两边墙壁共分四栏，左手第一栏上写一个“征”字，第二栏为“布”，右手第一栏为“法”，第二栏为“物”。
老道就站在“功德无量”的长幅下，沉声解答：
“仙道浩茫，独行者难。我等追求大道之人，直面天地之劫难，能大成者几稀，除了要自我磨砺，稳固本心，还要争取一切资源，以增胜算，所谓财、侣、法、地，不外如是。然而天地广大，有生之年里，以一人之力很难谋取足够的资源，故宗门设此同德堂，便是为了在宗门修士之间、乃至宗门内外进行资源调配，以彼之有余而补我之不足，集合全宗之力，以登大道。
“为使不同类的资源便于比较，易于交易，宗门将一切资源量化，以‘善功’为单位，无论是一个物件、一套法诀、一条事项，均可换算为若干善功，并公示于同德堂内，为宗门弟子所知。
“这两边四栏，各有不同。宗门为收集资源、磨练弟子而发布的‘善功’消息列入左手的‘征栏’，完成后报酬较高，但难度也高；宗门内个人发布的‘善功’消息列入‘布栏’，报酬、难度参差不齐。至于右手二栏，‘物栏’是各类修行材料与‘善功’的换算比价，‘法栏’则是各类修行法门的价格。”
余慈耳朵听着，眼睛看着，很快就明白了其中的道道儿，也不免感叹，原来这看似不食人间烟火的修行宗门内，也有商贾气如此浓重的地方啊。他回头看了一眼，老道伸手虚引，让他尽管细看。
既然如此，余慈也不客气，他先在四栏前走一遍，观其大略，随后便按照自己的需求，停留在法栏下。
天裂谷中，和叶途相处的几天里，那小子以其深厚扎实的理论基础，给了他很多指点，包括那个令他赞叹不已的“同心圆理论”。除此之外，少年便是提醒他要抓住机会，寻到一门上乘的“长生术”，才是修行之正道。
叶途曾设想过的让他拜入半山岛的奇想，最终也没能实现，余慈却记住了少年的建议，尤其是半月前，他意外通过照神铜鉴，将周身元气尽都转化“先天一气”后，他才发现，叶途的建议，实在是最中肯不过。
他确实缺少一门真正的“长生术”，不说那还是缈无影踪的“洗炼”之法，便从每日新生的真气“杂质”上也能看到，修习十余年的“九宫月明还真妙法”明显不再适合他现阶段的情况了。
所以，余慈首先便站在了法栏之下。
此栏当头前三排都是金光大字，一条条排列整齐，十分清晰。下面那些墨字还随着光流变化，偶尔翻动，这上面三排，却是从未移过半分。看最上面那条，前面是法诀的名称：
《天府玄微通真九度经》
只看这经文的名称，便让余慈心神一振，随即又看后面交换所需善功数，可入目的哪是数字，而是大大的两个字：无量！
《天府玄微通真九度经》之下，则是《九度真文炼形篇》，同样后缀“无量”二字。第三个好些，标名《飞羽藏形登天法》的法诀，不再是令人绝望的“无量”，而是一个实数：十万！
再向下，字里转为平常的墨色，当头第一个还是大头，乃是《太清金液神丹诀》，标价一万，对余慈来说，依然是个难以企及的数字。下面还是某某丹诀、某某丹法，标价总在一万、八千这个水平线上，算是墨色条目中的第一档次。
看到这些数字，再想想仍未到手的三百善功，余慈不知道自己现在表情如何，想来也好不到哪儿去。
“后生很关心这些法门啊，你也想长生么？”
不知何时，于舟老道站在他身后。余慈心情不太好，只简单应了声“是”。
“好气魄！”
老道赞了一声，但接下来便是语气平缓地陈述事实：“若求长生术，这三百功，还远远不够。”
余慈咧了咧嘴，却还有个疑问：“这些金墨条目，都是长生术？”
老道回应：“这些乃是本宗赖以驻足于世间的通玄法门：《天府玄微通真九度经》乃本宗修行之总纲、《九度真文炼形篇》为度劫秘法、《飞羽藏形登天法》为步虚之术，此三者合起来，再辅以下方的丹诀、吐纳等法门，便是你所求之全套长生术，依此修行，将有机会脱得凡胎桎梏，问道长生。”
“度劫秘法？步虚之术？丹诀？”
余慈似乎听叶途说起过这些，一时又记不清楚，还是老道为他解释：
“丹诀者，即是还丹之法；步虚术，则使修士飞渡九天域外，脱蜕换形；度劫秘法，则是使已经得道的真人修士度过天妒劫关，以求驻世长生。丹诀、步虚术、度劫秘法，此三者缺一不可，三者合一，才是一个长生术的完整结构。
“而在这其间，还有一个‘自洽’的要求。即步虚术必须对应所成还丹，度劫秘法也必须适应成道后的真人神通。就好比佛家的舍利，等同于还丹修为，但与玄门的步虚术便很难配合起来，这便是说，要使丹诀、步虚术、度劫秘法三者层层递进，谐和如一，方是修行大道……”
老道讲得很是明白，余慈却是听得脸上发黑。照他这么说，要想获得真正的“长生术”，必须要把丹诀、步虚术、度劫秘法全部购得。丹诀和步虚术且不去说它，只看度劫秘法的价格，便知道这种东西，根本就是纯勾人的玩意儿，决不会向他这样的散修开放。
得一门长生术，竟然艰难至此？
老道在侧，悠然道：“长生之难，可知之乎？”
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第三十二章 缝隙
余慈沉默不语，在法栏下立了半晌，忽地转身，走到旁边的物栏下，浏览一会儿，继而走向大殿另一边的征、布二栏，又看了半天，这才转回来。
老道也是好/性子，一直微笑等待，没有半点儿不耐烦。余慈走到物栏之下，稍做思考，忽地开口询问：“这一条，如何解释？”
老道扭头，只见物栏上雪白墙壁上正有一层墨字翻上来，条目写得好生清楚：“入门为外室弟子，一千功！”
见此，于舟老道略微点头：“我主持止心观，乃为外室弟子之长，有权收录有向道之心者在此观修行。若有资质、心性拔尖儿的，且对宗门有大功的弟子，亦可报备山门，传授宗门秘法，以求长生。”
“何谓秘法，可是长生术么？”
“外室弟子，最多只能获得宗门丹诀，寿至三百年，还算不得长生，只能算攀着长生的路沿。”
“所谓丹诀可是法栏上所列的这些？”
“然！”
余慈闻言便笑：“倒是划算得很。”
他是指丹诀和外室弟子换成善功后，多达**千的差距。老道也笑：“本宗丹诀例不轻授，非有大功于宗门者不可得，后生却是想得简单了……而且你这三百功，还不够数。”
“饭要一口口吃，路要一步步来。”余慈如此回应。
稍顿，他伸手指向对面，指类正对的，是那边的“布栏”，也就是离尘宗修士以本人名义发布的善功消息。
“于观主，那栏上面，似乎有贵宗仙长收购鱼龙的消息。仙长所说的三百功，可是从那里来？”
“不错。”
老道进一步补充道：“发布这消息是鲁师兄，乃是宗门炼器圣手，为炼制一件法器，独缺鱼龙这一样材料，苦求不可得，故发布此一消息。开价比宗门收购的高了足足三成，后生好运道啊！”
对老道的调侃，余慈勉强一笑，有老道这番言语，他的心思一下子都放在了某件事上：
“有件事想请教观主。晚辈不是贵宗弟子，不知那些消息，晚辈可否承接？”
老道看他的眼睛，稍顿，忽然抚须而笑：“能到止心观来，便是有缘，仙道以缘法为先，如此，自然是可以的。只是宗门有一定之规，‘征栏’上之善功消息，非本门弟子不得承接，‘布栏’则没有限制。”
余慈二话不说，举手过额，向老道一躬到地。
他不知道老道带他到同德堂是出于公心还是看他顺眼，但其一口应承下来的事，对他来说实在是太重要了，他没法不感谢。
若是老道不答应，单以鱼龙换取的三百功，想成为外室弟子，进而获取长生丹诀，不啻于痴人说梦。可是有老道此言，余慈便能从“布栏”发布的消息中，源源不断地获取善功，直至积蓄到足够的数量，最终得偿所愿。
也许这过程不会平坦，但通往仙道的大门，终究还是由老道推开了一道缝隙，这让余慈怎能不感激？
不过他终究还是经过事的，很快就稳住了情绪，把目光放到眼前来，他这么问老道士：“不知观里可留宿么？”
老道眨了眨眼，笑道：“方外人与人方便，自然是留宿的。”
余慈当下也不客气：“如此，请观主收留。”
在他成功拜入山门之前，白日府想必是要除他而后快。但只要在观中，离尘宗便等于一把大伞罩在他头上。就算金焕的太炫极阳法再恐怖，一时半会儿，也照不到他身上。
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余慈在止心观住了下来，单人独院，环境清幽，每餐都有人送来饭食，待遇相当不错，酬金则只是意思意思，很是舒坦。
在观中住了三五天，余慈也不是足不出户，而是很大方地在观中逛来逛去，熟悉环境。在他的计划里，止心观已经是未来许多年，他要长久驻留的地方，早一点儿熟悉，总没有错。
待的时间长了，余慈有了一个新发现。止心观虽然是离尘宗的外务道观，可观中也不是每个人都是外室弟子。百来个道士，倒是**成是“挂单”在此，与离尘宗没有任何法理上的关系，只是留在此地修行、打杂，维持道观的运转，平日里也从同德堂内接一些善功任务，却是报着万一之念，看是否能鱼跃龙门，拜入离尘宗门下。
余慈的境遇和这些人也差不多，几日来在观中行走，不乏人主动来结交，也有人刻意与他保持距离，人心之微妙，便是在这清修之地，也可窥得一二�
