极品古武高手-第307节
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,模仿港音,把自己包装成香港人。逐渐的很多联谊会知道了有赖水发这个人,打麻将很厉害。
有了名气之后,我反倒低调了许多,因为以前的经历告诉我,做人不能自傲,不能目中无人,不能不留底线,所以我每次去赌,不会玩的特别大,有时候也故意会输,或者赢得多了,我会返还些钱给他们。
没想到,我这样的举动还被人起了一个外号,叫好人发。后来一家联谊会的老板看上了我,请我去坐馆,我也算是有了一份正经的工作。几年后大陆开始严打,黄、赌、毒,原本那些涉赌的人都被抓了起来,我这才有机会返回大陆。”
“赖老哥,想不到你还有这样的经历,还真是造化弄人。”叶星也有些感叹,他能理解赖水发的心情。年少轻狂不懂事,等到后悔的时候已经晚了,最后逃出生天,想要痛改前非,可是命运却又把你逼到了那一步。如果赖水发当时到香港可以找到一份正经的工作,可以让他吃得饱,穿的暖,有住的地方,或许他早已经戒赌。
“都是过去的事情了,你第一次来香港,我带你好好逛逛。”赖水发笑了笑,过去的事情就已经过去了,现在顶多回忆一下过去,错也好,对也罢,时间不能倒流,说什么也没用。
“新界很大,几乎占了整个香港九层的土地,他包括九个区,分别是:离岛区、葵青区、北区、西贡区、沙田区、大埔区、荃湾区、屯门区和元朗区。这九大区别的我不说,屯门你一定知道。”
叶星点了点头,香港九十年代初曾经拍过一步片子叫古、惑、仔,这部片子引进大陆后风靡一时,这里面有两个地方,相信很多人都记忆犹新。一个是铜锣湾,是主角陈浩南的地盘。还有一个就是屯门,山、鸡和生番争夺老大的地盘。
“这屯门有不少名胜古迹和特色景观,比如屯门山脉和青山禅院。这个屯门山脉又名青山,英国人称为堡垒山,东面为屯门湾,今称青山湾,古名屯门澳;湾以东为九迳山,以南为大屿山。屯门湾三面环山,是天然的避风港。而青山禅院则有十大景观,挹晓亭”、“香海名山牌坊”、“鱼骨坟”、“青云观”、“杯度像”、“龙骨岩”、“高山第一”、“韩陵片石与青山碑记”、“和合山门”、“一线天”。物转星移,不过如今只半数有迹可寻。趁着这几天没事,我带你去转转。”(未完待续。)
第六百三十三章 他怎么会出现
赖水发口中说的屯门两大奇景,屯门山脉和青山禅院。实际上这个屯门山脉指现在一般指的就是屯门的青山,而青山禅院落座于青山之上,严格意义上来说,他们俩属于一个地方。
叶星对香港不了解,所以并不知道,而等他知道了以后,就明白赖水发为什么这么说了。
屯门山脉按照严格的意义来说分三个山岭,第一个是青山,第二个是九迳山,第三个是大屿山,整个屯门海湾三面环山,完全可以说是依山傍水。
叶星刚来到这里,看到这三个山岭后第一个反应就是了不起。这里的地势非常好,依山傍水,美中不足的是有三个山岭,如果把这三个山岭变成一个的话,那就相当了不起了,很有可能形成龙脉。
不过叶星知道,这是必然,因为从风水学的角度来说,龙脉也相当于是皇脉,以华夏现在的形式来看,就算有龙脉,也肯定会在大陆,香港能有屯门这样的山脉已经是非常了不起了。
这里的风景是非常秀丽的,景色也十分的迷人,在这附近土生土长的年轻人也都各个水灵灵的。
这并不夸张,正所谓一方水土养一方人,这句话不是没有依据的。你居住的环境,对你这个人的成长影响是很大的。
出生在大山里的人,身上就会有大山的气息。
大山是什么样?
高大威猛健硕。所以一般山里人长得都这样。这并不是胡说八道。
这人长得跟小鸡崽似得,走道都没有力气,他不可能是在山里面出生,因为他连走路的力气都没有,怎么爬山。
赖水发领着叶星在周围逛了一圈,便领着叶星登上了青山。想去青山,先要去屯门工业学院后杨青路与兴才街交界处,那有小型车路上通青山禅院。
因为新界要举办世界级的麻将大会,又加上青山禅院是名胜古迹,香港的旅游圣地,所以往来的人非常多。
“这个青山禅院呢,又名青山寺,是香港著名古刹之一,相传寺内杯渡禅师石像的历史已超逾一千年……”赖水发对香港很了解,看样子对这个青山禅院也很了解,喋喋不休的给叶星介绍着周围的景色。
两人上了山,这青山禅院就坐落在青山的半山腰,一入眼,就是一座很大的寺庙,在寺门左右刻着一副对联。上联是:十里松杉藏古寺。下联是:百重云水遶青山。”
前往禅院的人很多,不仅仅香港本土人,还有很多大陆,以及外国来的游客。
这些游客除了来观光旅游,大部分人还有另外一个目的,就是拜佛。
其实赖水发也有这个心思,只是他没好意思跟叶星明说。毕竟他这次要参加的是麻将大赛,说白了就是赌博。
华夏有十大恶习,坑蒙拐骗偷,吃喝嫖赌抽,这赌在华夏人的眼中算是一种恶心,所以一般来说,这个词汇,在华夏人的思想里并不是什么好的词汇。
这就是跟干坏事还求菩萨保佑是一个道理,可是不求吧,心里总觉得不舒服,所以赖水发没有跟叶星说他是来拜佛的,只是说带着叶星逛逛。
进了青山禅院,叶星发现这禅院从外面看上去不大,可里面却别有洞天,有护法殿、大雄宝殿、杯渡岩和观音阁。
在佛教寺院中,大雄宝殿就是正殿,也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿**奉本师释迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德号。大者,是包含万有的意思;雄者,是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧,能雄镇大千世界,因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝,是指佛法僧三宝。
赖水发和叶星两个人首先到的自然是大雄宝殿,赖水发显得很虔诚,特意买了两柱香,一炷是他自己的,还有一炷香给了叶星。
这宝殿上的香是有讲究的,香越粗,燃烧的时间越慢,相对来说这柱香就越贵,而且你不能说买,得说捐,或者说贴补香油钱。
赖水发买的自然是最粗的香,他十分的虔诚,又是跪拜,又是祷告。反观叶星就显得不怎么上心了。他跟赖水发不一样,赖水发是普通人,想跪拜祈祷没问题,可是他修道之人,先不说他会不会跪拜,就算会拜,也不能去拜佛主。
有一句话叫做道不同不相为谋,这句话的意思是比喻意见或志趣不同的人就无法共事。但其实用在叶星的身上也是恰当的。因为佛跟道完全是两个不同的体系,你修道的去拜佛,这不符合规矩。
不过叶星虽然没有跪拜,但也入乡随俗的上了一炷香。
赖水发见叶星只是上香,也没有跪拜,也没有祈祷,甚至连个揖礼都没有,本来有心说两句,可话到嘴边又咽了回去。
每个人有每个人想法,而且来说每个人的信仰不同,有的人信佛,有的人却信上帝,你叫信上帝的人拜佛,叫信佛的人拜上帝,这明显是强人所难,所以赖水发干脆也没问,免得叶星不好回答。
上好香后,两人一块朝着大殿外走去。
刚出大殿门口,正面迎着走过来一个人,比赖水发好像大一些,但却又没大到哪去,也算是同龄人。两人走了一个对脸,可以说是擦肩而过。赖水发突然微微一愣,停下的脚步。
“赖老哥,你怎么了?”叶星不解的问道。在看赖水发的脸色,苍白的很。
“是他,一定是他!”赖水发的脸色苍白,整个人都有些哆嗦了起来。
“赖老哥,你没事吧?是谁呀?”叶星回头,看了一眼大雄宝殿的方向,刚才跟赖水发擦肩而过的那个人早就进了大殿,此时人山人海的,早就不知道在哪了。
“刚刚的那个男人就是当年赢了我的那个男人,他怎么会出现在香港?难不成也是来参加这次麻将大赛的吗?”赖水发说着,脸色变的越发的不好起来。(未完待续。)
第六百三十四章 闲逛
“你确定吗?”叶星问道,这人都是有变化的,现如今几十年过去了,会不会是赖水发看走了眼。
“确定。”赖水发坚定的说道。“凭我的记忆,只要我认识这个人,不管过了多久,他变成什么样子,我都会记得他,那个人肯定是昔日赢我的那个男人,他怎么回来香港,难道他也是来参加麻将大赛的吗?”
“赖老哥,就算是那个人又怎么样,或许他来香港只是旅游的。而且哪怕退一步来说,他真的是参加麻将大赛,可赖老哥你别忘,他赢你那会,你才十几岁,现在几十年都过去了,你的牌技早就今非昔比,又何须惧他!”
“不,叶星,你不知道。”赖水发摇了摇头。“他的牌技早就已经出神入化,给了我一种永远都无法战胜他的感觉,而且这种感觉现在已经深入了我的骨髓之中,他会生成一种心理障碍,让我在他的面前没有丝毫的自信。”
赖水发的话叶星不置可否,其实真的就是那么回事。两个人在某个领域范围内达到了一定的高度,再比拼,技术的意义就不大了,因为都已经达到了那个境界。所以高手对决,比的往往是运气和自信。越自信,气势越高,气势越高,运气往往就越好。
“叶星,我要去找那个人,你自己先逛逛,逛累了你就先回去,屯门新街有一个罗尔曼大酒店,你去那儿等我就行了。”赖水发犹豫了一下,他还是打算去找那个人,他要问清楚这人来香港到底做什么,不然现在距离比赛开始还有好几天的时间,若是不弄清楚,有他难受的。
叶星也没有拦着,赖水发能够提起勇气去面对,已经是很厉害的了,叶星自然不会拦着。
赖水发走后,叶星一个人也没事情做,于是便在这禅院里逛了起来。
来烧香拜佛的人特别多,其中也包括不少的外国人。
“你们这样拜佛,佛能给你们什么?等到灾难来临的那一天,只有万能的主才能救赎我们!”
观音阁内,就在大家都虔诚跪拜的时候,一个外国人大摇大摆的走了进来,他说的不是华语,也不是闽南话,而是一口地地道道的英语。
来拜佛的人有很多都是平民老百姓,根本听不同这个老外在说什么。但这里面也不乏大学生或者同样是外国人的,有的人听到这话就不愿意了。
来到这里的,一百个人得有九十九个是来拜佛的,不管他之前信不信佛,来的这里拜拜又不会怎么样。
你一个外国人,在这里说佛主的不是,这人来拜佛的人,但凡能听懂的,谁会愿意。
这就好比什么,好比二战时期,德国的士兵跑到俄国说**不行一样。
“你这个人怎么说话的,你不信佛就不要来禅院,来就来了,怎么还能诋毁佛主呢?!”有听以后不愿意的人站了出来。
“我说的事实,佛是不灵验的。你们来拜佛,求这个,求那个,你们佛给予你们了吗?”外国人不屑的说道。
“既是如此,那你说说,你的上帝给过你什么?”又有一个人站了出来。
老外说道:“上帝是万能的,是慈爱的,是我们伟大的父亲,我们都是他的孩子,当世界上有大灾大难的时候,上帝会保护他每一个孩子。如果你们不信奉上帝,那等到灾难降临的那一天,就会陷入万劫不复之地。”
“上帝这么牛,这不是顺我者昌,逆我者亡吗?”叶星实在是听不下去了,这个老外估计是自诩聪明,觉得自己有本事在寺庙里面让别人信奉上帝,想想看如果他做到了,那确实是一件了不起的事情。
但是不管是佛教还是基督教,本意都有两个,第一是与人向善,第二是虔诚信教。
这一点佛教就处理的很好,佛教讲究的是佛缘,就是你这个人与佛有缘,有缘才能有份,有因才能有果。他倡导你向善,做一个好人,同时你要信仰我,我会引导你去一个没有痛苦的极乐世界。在这个过程中,他不会强迫你,最多只是会潜移默化你的思想,让你自己从心往外的信服。
但是基督教不一样,特别是在国内的基督教,基督教在华夏流传,讲的是上帝是伟大的,对待他的信徒就像对待自己的儿子一样,包容你,不管你以前犯了多大的过错,他都能原谅你