我要做皇帝-第1284节
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“另县官子女，可无须举荐和推举，直接报考太学、武苑……”
“县官还可享有一辆官配马车及车夫，其出行所费，由国家负担……”
这就是给中级官员配备相应的养老、子女教育和免费医疗了。
如此，这些官员就再也没有什么借口去贪污了。
他们再贪污，就是自绝于天下，刘彻收拾起来，也将理直气壮。
朕对尔等不薄，尔等也不需要担心什么养老、子女教育和出行。
但你们还贪，还不干事，那就是对不起朕，对不起天下！
请你们去死，也是合情合理合法。
不过，国家财政恐怕也将因此担负上沉重的负担。
但没有关系，在事实上来说，其实假如增加了这些开支后，可以有效的阻止和防止下面的官员乱摊派乱收费。在事实上来说，这其实是在国家和人民减负。
因为，当刘彻实施了这个政策，配备了这些福利后，地方官员，要是还敢每年收七八次算赋，五六次田税，甚至把这些税赋收到几十年后，那就去死！
他们也没有理由再这么干了。
至于钱的问题？
倒是不用担心，刘彻已经准备玩金本位了，也准备将霓虹的黄金挖出来了。
这个世界上，但凡只要是钱能解决的问题，都不是问题。
刘彻怕的是官员们拿了好处，还要继续贪污，继续横征暴敛。
所以，他已经计划废除多项杂税了。
包括‘火耗’‘转输’等杂税，同时，他还准备废止地方自行截留和征收刍税的权力。
“而县道之上，为郡级……”
“郡级两千石，封疆大吏，国家重臣，因而，此等官员，除了享有如县官之权外，还将享有致仕之前，迁为朝臣，致仕之后享受朝臣待遇，更可享有专门配给的大厨、医官、仆人、家臣以及护卫……”
“另外，其死，朕将命宗正，以审其生前得失，赐之以美谥、冥器，其能吏者，朕当观其行而封之为山神、城隍、水伯之属……”
这话一出，晁错只感觉心脏都在砰砰砰的乱跳了！
封神！
此当今天子独享的特权，也只有他所册封的神明，能够受到世人认可。
高阙之战，天子所封之茂陵城隍张威，如今已经是金身正坐于茂陵城隍庙，百姓络绎往来，求祷问吉。
此神之神位已固，势必受万世香火。
而天下人，谁不想生为人杰，死做鬼神？
反正，晁错是非常非常想的。
是以，听到刘彻这么说，晁错立刻就拜道：“陛下恩典，臣谨为天下谢之……”
连郡守的佼佼者，都可以有机会封神。
那他这个级别的，岂非是有特别大的概率封神？
而且说不定能封为名川大泽之神！
那就爆了！
五岳？晁错不敢妄想，但什么王屋山啊龙门山啊或者塞外的浚稽山啊昆仑山啊。
他晁错是可以遥想一下的。
第一千五百五十五节 周亚夫致仕（1）
刘彻与晁错这一谈，足足谈了一个下午，直到将他心中所设想的九级官员等级制度与配套的政策基本讲清楚，才让晁错回去。
而这九级制度，除了斗食、有秩、县道、郡级之外，其他五个等级分别是：州郡（未来的州刺史、藩国监督、重要的中央部门长官，基本上是后世的正部级，其秩比调整为真两千石）、国级（都护府都督、武苑、太学、墨苑等战略部门的负责人、藩国国王、诸侯王丞相等皆属于这一级别，相当于后世的副国级，其秩比从两千石到五千石不等）、王侯级（诸侯王、五千户以上列侯、九卿、重要的高级将军【车骑将军、轻车将军、左将军等】基本上就是后世的正国，其秩比从五千石到九千石不等）、三公（丞相、御史大夫、太尉、大将军，秩比皆为一万石）以及一个特殊的元老（致仕功臣，天下名臣、战功卓著的大将、重要外戚）。
各级别待遇，自然也是天差地别。
州郡级的待遇，就已经足以让人疯狂。
州郡级官员，地位比照关内侯，赐给食邑和封号，有参与大朝议、上书议政之权，更享有丰厚的致仕待遇。
这一级别的官员，已经可以享受退休后由国家全权负责养老的待遇。
其佼佼者，更可以在致仕之时，评定功勋后，由皇帝赐给元老身份的荣誉。
国级就更了不得了，其地位比照食邑一千户的列侯，除大不敬、谋逆以及其他重罪外，当其触犯其他法律时，享有豁免权。
假如要逮捕他，必须由廷尉先奏请皇帝，由皇帝批准才可以实施逮捕。
王侯级，就完全比照国家领导人的待遇了。
其致仕，必为元老，享有由国家安排的豪宅、太医、护卫、仆臣等全套福利。
哪怕退休，也依然可以上奏议事。
甚至可以向皇帝请求，召开廷议，讨论某些事情。
至于三公的待遇……
自然是旷古烁今的！
三公享有立像、列传和以其名字命名河川、高山乃至于大泽的荣誉。
其死，可以用天子规格下葬，可以有兵马俑陪葬，可以用黄肠题凑，可以金缕玉衣加身。
如此待遇，简直是无敌！
更夸张的是假如三公任期内，功劳极高，政绩极佳。
则可以在死后，列为星宿天上的星辰，将以其名字来命名！
单单是这一个，就已经让晁错激动的睡不着觉了。
谁不想自己的子孙后代，抬起头就能看到自己？
茫茫星河，灿灿银河，而我独亮于彼端！
与三王相会，与先贤把酒，诚可谓大丈夫也！
……………………………………
很快的，这个官制改革方案的大略情况，就传的整个长安沸沸扬扬，进而传到雒阳、睢阳等大城市。
天下议论纷纷。
虽然说，士大夫列侯们，对于乡官们居然要跟擅权平贾一样，让泥腿子们选举产生的事情，颇有微词。
但考虑到，其实，选择权还是在肉食者手里。
泥腿子们选来选去，选择的人，其实还是由大家来控制的。
所以，士大夫列侯也就没有反对了。
再者说了，有了这么一层百姓推举的外衣，士大夫列侯们甚至觉得可能还不错。
若是能废黜掉那百姓可以罢免和驱逐官吏的选项，那就更好了！
不过无所谓……
对于统治阶级来说，特别是高级贵族、士大夫们来说，乡官什么的，他们才懒得去做呢。
要头疼的，也是下面的人。
而其他相关改革，则全是福利！
让大家伙看的眼睛都直了！
这个改革计划倘若实施下来，毋庸置疑，大家伙将来再也不用担心，人生已经有了保障！
自然，立刻就是一片歌功颂德。
儒生们甚至是激动的不能自已，将刘彻吹捧为汤武周武，可以与三王比肩的真正圣王！
官僚们更是感动不已，工作热情瞬间迸发了出来。
不同级别的巨大差异和地位、待遇，让许多人瞬间找到了自己人生的奋斗目标。
大丈夫在世，总归得追求点什么。
而这等级分明，待遇各异的官员待遇，立刻就让无数人找到了自己追求的方向。
谁不愿自己威风八面，凌驾于他人之上？
而这个风潮，立刻就波及到了学术界。
诸子百家，面对这个官制改革后的官场制度和待遇，都是流着口水，垂涎欲滴。
甚至有本来只想着一辈子做个学术精英的年轻人，现在也已经对仕途蠢蠢欲动，想要下来试试水了。
就连老庄学派那帮宅男们听说了这个事情，也有人走出家门，打算在今年考举试试水。
对他们来说，修仙是为了追求超脱。
而如今，当官好像也能超脱了。
自然，什么竹林贤者之类的角色，也就没有什么人想继续做了。
在这样的气氛之中，来自天下郡国，儒门各派的一千余位志愿前往幕南‘教化夷狄’的儒生，在自己的师门长辈带领下，来到了长安。
刚到长安，众人就听说了这个事情。
顿时，大家的情绪陡然高涨起来！
“圣天子若果施此政，则今后天下君子必将层出不穷……”许多儒生纷纷议论，对于天子的这个改革计划，好顶赞。
没办法，屁股决定脑袋。
作为矢志于仕途的儒生们来说，再没有比这个改革计划，更令他们欢喜的了。
按照市面上流传的内容来看，从此以后，从县令开始，官员就不需要再担心他们的生活和家庭了。
国家和朝廷，将全包！
而州郡之上，待遇更是美的让人几乎不敢相信自己的眼睛！
什么免费医疗，专属车夫、专属住宅、专属仆人、专属厨师。
更有子女教育包揽，父母赡养包揽等等优惠。
换句话说，只要爬到州郡一级，从此以后，就可以躺着混日子了。
哪怕只是斗食、有秩，待遇也不差。
“陛下若是能够厚养士子就好了……”不少人私底下叹息着。
在他们看来，天子倘若能将对官员的厚爱，转移十分之一给广大士子们，就更完美了。
这样，读书人的地位，就可以彰显出来！
可惜啊……
当今天子，对于读书人和文治之事，重视是重视，但从来不给读书人任何特权！
在这位天子眼里，读书人与官员，似乎是两回事。
不过，没关系，总归，大家只要努力读书，总可以通过考举，得到自己想要的东西。
而志愿前往幕南的儒生们，更是无比期盼，五年后自己从幕南归来的场景。
“怎么着，也可以混一个县道官吧……”有寒门士子悄悄盘算着。
县道之官，秩比四百石到一千石，有养老金，家眷可以得到免费医疗，子女更可享受官方教育。
在职之时，除俸禄津贴外，还能由国家配给马车和车夫。
基本上，下半生都可以衣食无忧，舒舒服服。
更可以让子女从此跻身为官宦之家，书香门第。
用五年辛苦，换这么一个未来，值！
而其他士子，则都已经摩拳擦掌，打算在今年的考举之中，显露身手，跻身入官场。
今年的考举，还未开始，就已经变得激烈无比。
……………………
“君候将致仕，未知日后有何打算？”周亚夫的老友，曲周候郦寄，端着一杯茶，笑意盈盈的望着周亚夫。
如今，全天下都在看着长安城，都在盯着周亚夫。
大家都很好奇，这位丞相致仕后，要做什么？
“吾生平无所好……”周亚夫笑着道：“不过爱才而已……”
“故致仕之后，吾打算在长安开一个学苑，专门教授有志之士、英雄豪杰军阵之事……”
周亚夫看着郦寄，发出邀请：“君候可愿与吾共谋此事？”
郦寄抬头，愕然的望着周亚夫。
良久，他才道：“固所愿也……”
在过去，汉家的名将，会将自己的毕生所学，著作成书，然后传给子孙……
子孙以先人兵法为禁脔，轻易不外传。
就连先贤著作，更被视作秘籍，珍藏在家中最秘密的地方。
然而，在当今天子即位，一切都变了。
兵家著作，卸下了它的神秘面纱，走向大众。
符合条件的人，只要想买，就可以在少府买到他想要的任何名著。
《孙子兵法》《孙膑兵法》《司马镶且兵法》《六韬》……全部敞开供应！
这样一来，汉室列侯和武将世家们，仿佛一夜间从武侠小说穿越到了网络时代，大侠们打开电脑，搜索网页，赫然发现《易筋经》与《九阳神功》论斤卖，《九阴真经》与《六脉神剑》堆积如山。
甚至还有人将这些神功秘籍，应该如何修炼的方法和步骤，详细的写明了。
傻瓜式一站式修炼法，满大街都是。
自然，难免有人无法适应，然后郁郁寡欢。
但也有人瞧准了商机，看到了希望。
周亚夫就是这样的人。
周亚夫很清楚，今时不同于往日了。
知识已经面向公众，哪怕是现在还受到限制的兵法著作和地理著作，其实，也已经在一个相对公开的圈子里自由流动。
再没有人可以控制和禁锢这些思想。
甚至，汉家的军事理论和著作，在这个基础上，不断的推陈出新。
新编的《离合书》，更是集前人之所想，立于当世之间
