甘地-第24节
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盘子中的苹果。这个天真无邪的孩子被我说服了，和我一齐称赞水果的鲜美。
但是他的母亲听了我们的话，却惶然不安了。我因此受到了她的警告。于是我听从了她的话，转换了话题。下一个星期日我照旧到她家里去，但是心里有些不安，我隐约感觉到我是不该再去他们家了，但是我还是觉得不去不好。可是善良的夫人却替我把问题解决了。她对我说：“甘地先生，如果我说了对你不敬的话，请你千万不要见怪。但是我还是不得不说。我觉得我的儿子和你在一起是不会有什么好处的。他每天总是迟疑着不肯吃肉，照这样下去的话，即使是不生病，他也一定会瘦弱下来。如果是这样，我会受不了的。希望今后你只和我们大人讨论这些问题，不要和小孩子讨论了，否则一定会产生不良的后果。”
我回答道：“太太，实在是很对不起。我明白你们做父母的心情，因为我自己也有儿子。我会尽快结束这种不愉快的状况的。实际上我对于饮食的选择比我的话对孩子的影响更大。所以我看最好的办法是以后不再来打扰你们了，当然，这对我们之间的友谊没有任何影响。”
“谢谢你。”她说道，显然是松了一口气。
第2部·南非生活轻信的教训
对我来说，成家立业并不是什么新鲜的事情。不过，我在纳塔尔所成立的家业，却不同于我在孟买和伦敦的家业。在纳塔尔，有一部分开支完全是为了撑门面和表示我的体面。我认为为了和我在纳塔尔作为一个印度律师和印度人大会代表的地位相称，我必须有这样一个门面。于是我在一个著名地区租了一栋漂亮的小房子，并且置备了一套像样的家具。平时我的伙食比较简单，但是因为我常常请英国朋友和印度的同事们吃饭，家里的开销一直非常大。
每一个体面的家庭要有一个好用人。但是我从来不知道如何把一个人当用人使唤。
那时住在我家里的还有我的一个朋友，我把他当作我的同伴和帮手。还有一个厨子和事务所的几个文书，也在我家里，和我同住同吃。
我认为在工作中，我做得还是很出色的。但是我也深深体会到了日常生活中因我的轻信和鲁莽带给我的惨痛教训。我的那个同伴是个很聪明的人，而且我以为他对我是很诚实的。然而这一点是我看错了。他对住在我家里的一个文书心怀嫉妒，于是在我面前编造了似乎很严密的谎言，使我对这个文书产生了怀疑。这位文书朋友脾气很倔强，他一知道我在怀疑他，便立刻从我的家里离开了，也不在我的事务所里干了。我很后悔也很难过，觉得可能是我错怪了他，对不起他，因此心里一直很不安，很烦闷。
这时，厨子因事请假要离开几天。他走了以后，需要另外找一个人来代替他的工作。后来我了解到这个新来的人是一个彻头彻尾的无赖。但是对我来说，他却是当时神灵特意派遣来解救我的一个人。他刚来两三天后，就发现在我家里有人背着我偷偷摸摸地干一些不正常的事情，他于是决定提醒我。所有认识我的人，都知道我是对人很轻信并且非常率直的一个人，所以这个发现更使他震惊。那段日子每天中午１点钟左右，我常常从事务所回家吃饭。有一天大约快到１２点钟，这个厨子神色匆匆地跑到事务所来对我说：“请你马上回家，你会大吃一惊的。”
“怎么啦？”我问道，“你得告诉我是怎么回事呀这个时候我怎么可以离开事务所呢？”
“你如果不去，你会后悔的。我就只能跟你说这些了。”
他的坚持对我产生了督促作用。我马上带着一个文书赶回家去，那个厨子则走在我们前头。他带我直奔楼上，指着我那位同伴的房间说：“打开门，你就全明白了。”
我全都知道了。我敲了几下门，却没有回答我使劲地敲门，连墙壁都摇晃起来了。门开了，我看见房里有一个妓女。我要她离开，永远不许她再来。
我转身对那个同伴说：“从此以后，我和你不再有任何来往了。我一直受你的欺骗，简直像一个傻瓜。我对你如此信赖，这就是你的报答吗？”
他不但不承认错误，反而威胁说要掀我的底。
“我没有什么不可告人的事，”我说道，“我做的任何事情，都可以公开。但是你得马上离开”这更加激怒了他。我看我对他已经没有办法了，便对站在楼下的文书说：“请你去报告警长，就说有人在我家里有不正当行为。我不愿意他再住在我家，可是他不肯走。如果警察局能派人来帮忙，我非常感谢。”
这足以向他表明，我是很认真的。他听了这些话，有些紧张，于是只得向我道歉，请求我不报告警察，并答应马上离开。说完他灰溜溜地走了。这件事可以说是对我的生活的一次及时的警告。直到那时，我才认识到我是如何被这可恶的家伙蒙蔽和欺骗的。当初我收留他，是想达到好的目的，但我却采用了不好的方法，用一句成语来说，就是“缘木求鱼”。我对这个同伴的恶劣品行早有耳闻，但我相信一点，就是他对我是诚实的。因此我想要改造他，使他照我所期望的那样变得好一些，但是结果却几乎毁了自己。我不理会那么多好朋友对我的警告，把我完全蒙蔽住的是因为我对他的过于信赖。
如果没有这个新厨子，我就不会发现真实的情况，而在这个同伴的影响之下，我也许就不能够过着我当时已经开始了的新生活。我可能会永远把时间浪费在他身上，他就会有可能置我于黑暗之中而把我引入歧途。
然而和以往一样，神灵又一次拯救了我。我的用心是纯洁的，所以我虽然犯了错误，还是得到了挽救，而这一次早年的经历却为我的未来提出了警告。
这个厨子可以说是上天派来的使者。他不会做饭，因此作为一个厨子，他不可能在我家里呆下去。可是没有别人能开启我已受蒙蔽的心灵。后来我才知道，那个女人并不是第一次被带到家里来。以前她来的次数也比较多，但是谁也比不上这个厨子有勇气。因为谁都知道我是多么信任那个同伴。正如事实所表明的那样，这个厨子似乎就是专为这件事情而来的，因为当时他马上要求离开。他说：“我不能住在你的家里，你是一个容易上当的人，我不能呆在这里。”
我让他走了。
那时我才知道，使我受到蒙蔽而怀疑那个文书的，不是别人，正是这个同伴。以后我仍然想尽一切办法想要补救我所做的对不起那个文书的事情，但是我终究不能如愿。这是我终生的憾事。不管我怎样弥补，裂痕终归是裂痕。
第2部·南非生活返回印度
我在南非已经住了三年多了。我对当地的情况已经有了一些了解，而当地的人们同样对我有了一些了解。１８９６年，我请假回国半年，因为我打算以后在南非久居，在南非我已经建立了良好且稳定的业务关系，并且我觉得那里的人们是需要我的，所以我决定回家一趟，把妻儿一起带过来定居。我还认为，如果我回国去住一段时间，也许还可以开展一些社会活动，做一些宣传工作，引起国内人民对于南非印度人的关注。３英镑人头税是一个明显的毒瘤，除非加以废除，否则人们是不会就此罢休的。不过我走了以后，大会和教育协会的工作由谁来负责呢？我想到两个人：阿丹吉·米耶汗和巴希·罗斯敦吉。现在虽然也可以从商业界找到很多工作人员，但是能够执行秘书职责、承担常务工作并且受到南非印度侨团的尊敬的，就只有他们两人了。做秘书的还必须具有较好的英文水平。我向大会推荐了阿丹吉·米耶汗，大会同意任命他为秘书。后来的实际工作证明了这个决定是正确的。阿丹吉·米耶汗以自己的坚忍、宽宏大量、平易近人和彬彬有礼赢得了大家对他的满意，并且以他的出色工作向大家证明了：做一个称职的秘书，并不一定需要具有律师正式学位或受过英国高等教育。
在１８９６年，我搭乘开往加尔各答的“彭戈拉”轮船回国。
船上乘客不多，其中有两个英国官员，我和他们曾经交往密切。我和其中一人，每天都要下一小时的棋。船上的医生给我一本《泰米尔文无师自通》，我便开始学习起来。我住在纳塔尔时的那段经历使我获得了一个经验，就是我必须要学会乌尔都文，才能够和穆斯林进行联系和交流；必须学会泰米尔话，才能够和马德拉斯的印度人进行联系和交流。
另一位英国官员和我一起学习乌尔都文，在他的强烈要求下，我们在统舱的乘客中找到了一个教乌尔都文的很好的老师。经过一段时间的学习，我们取得了很好的成绩。这个官员的记性比我还好，他学过的字从来不会忘记；我却常常觉得辨认乌尔都文字非常困难。我更加耐心地学习，但是总赶不上那个官员。至于泰米尔文，我却学得好得多。当时虽然找不到帮助我学习的人，但是幸亏有了《泰米尔文无师自通》，这是一本好书，因此我觉得学好它并不一定需要其他外力的帮助。
回到印度后，我还想继续这种学习，可是已经实现不了了。１８９３年以后，我所读过的书，大部分是在监狱里读到的。我后来在学习泰米尔文和乌尔都文方面，确实有了一定的进步，但都是在狱中坚持学习的结果——在南非的监狱中学泰米尔文，在耶罗佛达狱中学乌尔都文。不过我始终没有学会讲泰米尔话，而且我通过自学所学得的那一点儿知识，因为运用得太少，现在一点也记不起来了。
直到今天，我还是感觉到不懂得泰米尔文和德鲁古文的不便。旅居南非的德罗维达人对我的情谊，我现在仍然是记忆犹新。每当我碰见一个泰米尔或德鲁古朋友的时候，便不禁想起他在南非的许多同胞的信仰、坚忍和大公无私的牺牲精神，而他们大部分是文盲，妇女固然很多人都不认字，男人识字的也很少。在南非的斗争的目的就是为了他们。而这种斗争的参加者是那些不认字的战士；斗争是为了穷人，而穷人也都加入到斗争中去。不过，不懂得他们的语言却并没有对我赢得这些单纯而善良的同胞的心产生什么影响。他们会讲几句简单的印地语或英语，因此我们在一起工作并不感觉有什么困难。然而为了报答他们的关心和爱护，我决心要学会泰米尔文和德鲁古文。我学泰米尔文，正如前面提到的，是有一定成效的；但是德鲁古文，我虽然在印度学过，但仅仅会认几个字母。现在我恐怕永远学不会这两种语言了，因此希望德罗维达人学会印地语。旅居南非而不会讲英语的德罗维达人，的确会讲印地语，虽然讲得不好。只有那些会讲英语的人不愿意学印地语，仿佛觉得懂了一点英文就用不着学习他们自己本国的语言了。
还是回到我们的正题吧，下面我就讲讲我旅途中的情况。在这里我要向大家介绍一下“彭戈拉”号的船长。经过在船上几天的交往，我们已经成为朋友了。这位善良的船长是普鲁茅斯教友会的会员。我们的谈话虽然包括航海生活经历，但更多的则是谈论精神上的问题。他认为在道德和宗教信仰上是有严格区别的。对他来说，《圣经》上的教义并不怎么高深，道理也比较简单，而它的优美之处就在于它的纯朴。他说，让所有的人，无论男女老少，都信仰耶稣和他所作的牺牲吧，他们的罪过肯定是会得到赎救的。这位朋友使我想起了比勒陀利亚普鲁茅斯教友会。他认为，任何一种宗教形式，如果对人进行道德上的约束，那么这种宗教就不是完美的。另外，我们讨论的话题还常常涉及到我的素食问题。我为什么不能吃肉呢？吃牛肉又有什么关系呢？上帝创造一切低等动物，不就是为了人类的享受，正如他创造了植物世界也是为了同样的目的吗？而讨论这些问题的结果总是不可避免地把我们引向对宗教问题的争论。
我们谁也没有把对方说服。我当然坚持自己的看法：宗教和道德是合二为一的。而这位船长所持的观点与我截然相反，而他对自己的观点也是深信不疑。
经过２４天愉快的旅行，我的旅程结束了。我欣赏了胡格利河的美丽景色，在加尔各答上岸，并于当日搭火车赴孟买。
第2部·南非生活回到印度的见闻
火车在开往孟买的途中，在阿拉哈巴停了４５分钟。我利用这个时间到城里逛了一下，我又到药店里去买了一点药，但是因为药剂师配药的时候还在惺忪半睡之中，漫不经心，�
