中国皇帝大传-第13节
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于是，孙权以周瑜为左督（总指挥），程普为右督，鲁肃为赞军校尉（参谋长），率精兵三万，与刘备大军一齐进驻长江南岸的赤壁（今湖北嘉鱼），与江北曹操的军队隔江对峙。曹军因水土不服，不少人染上了疾病。北方人不习惯乘船，在船上站立不稳，眩晕呕吐，别说作战，就连正常行走都困难。为了解决晕船的问题，曹操下令将战船用铁链互相连接起来，以减轻船身的摇晃。这样一来，士兵在船上有如履平地之感，精神又都振作起来。周瑜的部将黄盖发现这一情况，便向周瑜建议使用火攻。为了麻痹曹操，以便于在展开火攻时尽量接近曹营，周瑜决定让黄盖诈降。曹操接到黄盖的投降信，以为是自己的威势使江东将领害怕了，遂相信了黄盖的投降，并约定好投降的时间和信号。
建安十三年（公元208年）十一月的一天，黄盖带领十艘大船，船上装满干柴，浸上油液，外面用帷幕盖好，插上约定的旗号，又在每艘大船后边拴上小船；大船在前，小船在后，直奔曹营。在接近曹营水寨时，黄盖命士兵举火，并齐声高喊：“黄盖来投降了！”曹军信以为真，丝毫不加防备，还纷纷走出船舱来伸长脖子观望。两军相距不过二里地时，黄盖命令解开快艇，同时在各船点起火来。曹军这才发觉上当，但要避让已经来不及了。
风猛火烈，船驶如飞，转眼间曹军水寨顿时淹没在一片烟山火海中。周瑜和刘备率领精锐跟在黄盖后面，乘势猛攻。曹军士兵，顿时陷入一片混乱，被烧死、淹死和杀死的人不计其数。
曹操败走华容道。刘备、周瑜水陆并进，乘胜追击，一直追到南郡。曹操在战斗中损兵折将。恰在这时，又传来孙权围攻合肥的消息，必须派兵驰援。曹操只得留下曹仁、徐晃驻守江陵，乐进驻守襄阳，自己率领其余的队伍踏上北归的路途。这场历史上著名的以少胜多的赤壁大战，以曹操的失败而告终。
赤壁之战结束后，曹操再也无力南下，统一全国的愿望化成了泡影。孙权稳定江东，并且向岭南地区发展。刘备占据荆州，向益州发展。
第二部分 汉武帝刘彻第18节 魏武帝曹操（4）
七、降服鲜卑
当曹操征服三郡乌桓后，乌桓族的势力大大 削弱，但在乌桓西面的鲜卑族又逐渐强大起来。公元218年，代（今山西阳高县）、上谷（今河北怀来县）二郡塞外的三个单于，联合近塞的鲜卑族部落酋长轲比能，侵扰河北边境。
公元218年，曹操派三子曹彰领兵征讨鲜卑。当曹彰到达涿郡边界时，乌桓、鲜卑的联合骑兵突然来袭。这时曹彰手下只有步兵一千人，战马数百匹。曹彰采纳田豫的建议，利用地势布成圆形的阵势，命令步兵在外，弓驽手暗藏在内，敌军来时，一齐发射，结果乌桓、鲜卑的联军无法前进，便退散了。曹彰亲率士兵追杀，一直追了二百多里，到达桑乾（今河北蔚县东北），距离代郡也只有二百多里路了。曹彰部下的将官认为新到远地，人马劳乏，曹操又有不准越过代郡的命令，劝曹彰不要轻敌冒进。曹彰说：“领兵出征，只要对我们有利就要前进，怎么能事先规定一个限度呢？况且趁敌人去得不远，继续追击，一定可以获得大胜；如果放任敌人逃走，又算得上良将呢？”说完，他立刻上马，命令士兵说：“后出者斩！”结果只用一天一夜的时间，就赶上了敌人，打死打伤和活捉乌桓和鲜卑联军好几千人。这时，鲜卑轲比能知道无法获胜，便带兵退走塞外，并向曹操表示降服，北方边境重新恢复了安定。
八、建安风骨
建安是东汉献帝的年号，从公元196年至公元220年。这个时代，东汉王朝在政治上分崩瓦解。与此相反，文学史上的“建安”时间，则以充满新文学的生气而著称。这种在文学史上具有划时代意义的“建安文学”，这一时期的代表人物，就是曹操。
曹操和他的儿子曹丕、曹植，父子三人被称作“三曹”，是建安文学的核心人物。聚集在曹氏父子周围的建安文人，首推“建安七子”。他们中虽然有些出身卑微，但都受到了曹操的重用。如王粲，从京都跑到荆州，流离奔波，却得不到刘表的重用，后来归附曹操，就一再被加官重用。陈琳，字孔璋，曾替袁绍起草讨伐曹操的檄文，痛骂曹操；后来袁绍失败，陈琳归降曹操，曹操因爱惜其才，不但未加以处罚，反而重用他。除了他们两个，还有鲁国的孔融，字文举；北海的徐干，字伟长；陈留的阮，字元瑜；汝南的应锡，字德琏；东平的刘桢，字公干。这七个文人被后世称为“建安七子”或“邺下七子”。另外，东汉著名的女文学家蔡琰（字文姬），在军阀混战时被匈奴掳去，后来曹操派人用金币把她赎了回来。
曹操不仅是建安文学的倡导者和组织者，也是建安文学队伍中一个极为重要的人物。曹操所写的诗歌流传到现在的有二十多首。他在叹息征讨董卓无功时，曾经以悲伤的心情写出了题为《蒿里行》的一首诗，生动具体地刻画了汉末社会的残破景象：“……铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”曹操还写了一首诗来表达他对远征战士的同情，其中有几句是：“奈何此征夫，安得去四方。戎马不解鞍，铠甲不离傍。冉冉老将至，何时返故乡？”
九、曹操之死
公元217年冬季，刘备发动了对曹操的西方战略要地汉中的进攻，曹操不得不在同年九月亲自率领援军赶到长安，就近指挥汉中的战事。公元219年年初，曹操的大将夏侯渊在定军山被刘备杀死，同时又传言刘备的部将关羽出兵江陵，进攻襄阳、樊城，曹操只好退回长安。魏文帝黄初元年（公元220年）正月，曹操由于长期鞍马劳顿，得不到休息，病情加重，不久就死去了，终年66岁。从曹操起兵陈留到病死洛阳，共经历三十多年。其间，曹操先后消灭了长江以北的陶谦、吕布、袁术、刘表、张绣等地方豪强势力，结束了北方军阀混战的局面，统一了北方，发展了北方经济，为广大中原地区的人民创造了一个相对安定的生活环境，其历史功绩是不可磨灭的。
曹操死后不久，其子曹丕代汉称帝，国号“魏”，即为魏文帝，曹操被追尊为太祖武皇帝。从此，三国鼎立的局面得以形成。
第三部分 宋徽宗赵佶第19节 宋徽宗赵佶（1）
北宋第八位皇帝宋徽宗，既是一个能写善画、琴棋俱佳的名家，又是一个荒淫无度的昏君。在他统治国家的时期，奸臣当道，政治腐败，社会黑暗。统治阶级疯狂地搜刮民脂民膏，导致民不聊生，起义不断。金人趁机入侵中原，徽宗最终成为金国的俘虏，北宋随之走向灭亡。
一、徽宗继位
宋元符三年（公元1100年）元月，宋徽宗赵佶在宋哲宗灵柩前即位。即位之初，徽宗表现出了一位有为君主的架势。这首先表现在他下诏让天下百姓批评朝政、提供建议上。上书言事者络绎不绝，奏疏多集中在如何清除奸臣上。当时朝中著名的奸臣有：章、安、蔡卞、蔡京等。徽宗因章曾反对他即位而心存不满已久，但仅凭一纸奏书就惩办一名宰相，又恐遭人非议，于是派章负责哲宗的安葬事宜。章不小心使灵车陷入泥沼中，花了一天时间才拖出来，由此被大臣弹劾对先帝不恭，又有人举报他为宰相时陷害宣仁皇太后，于是被贬官雷州，随后又流放睦州而死。御史中臣安和章狼狈为奸，结果被除名，放归田里。蔡卞是蔡京之弟、名相王安石之婿，也与章狼狈为奸，一唱一和。徽宗为顾及大臣体面，让蔡卞自己上疏辞职，后以降职秘书少监处理。蔡京受言官弹劾，贬为提举洞需宫，居住杭州。接着，吕嘉问、吴居厚、徐铎、叶祖洽等一干奸臣也相继被黜，朝廷初步呈现出一派清明的气象。
徽宗除严惩奸臣、驱逐邪恶外，还大量任用忠直之士，有过则改。他即位刚一个月，便果断地任命大名府知府韩忠彦为吏部尚书，真是府知府李清臣为礼部尚书，右正言葵履为资政殿大学士兼侍读。这三人均为人正直，朝野有口皆碑，被任命的消息一出，民众欢呼雀跃，都认为徽宗用人取舍合乎公义。紧接着，正直之士龚任为殿中侍御使，陈灌、邹浩为左、右正言，江公望、常安民、任伯雨、陈次升、张舜民等皆居台谏之职。韩忠彦不久即提出广仁思、开言路、去疑似、戒用兵四事，深受徽宗赞许。从此忠直敢言之士，不断得到提拔重用。徽宗还听从韩忠彦的建议，召回元诸臣。哲宗朝宰相范纯仁是范仲淹之子，公忠体国，为人正直，因受章等迫害贬谪永州，历经磨难。当年已七旬、双目失明的范纯仁忽然接到新天子徽宗的勖勉慰问时，感激涕零。徽宗倚重于他，说：“范纯仁，得一识面足矣！”并任命他为尚书右臣。唐宋八大家之一的苏轼，虽为旷世奇才，却始终为小人所阻，获罪降官，被贬往惠州。徽宗赦免其罪，让他提举成都玉局观，迁居常州。在韩忠彦的倡议下，文彦博、王、司马光、吕公著、吕大防、刘挚等二十三人均恢复了原职。哲宗孟皇后无端被废，徽宗为她恢复名誉。这些积重难返的公案，徽宗都一一予以解决，恢复了社会公道与正气，受到朝野的一致称赞。
在重用大批忠直之士的同时，徽宗又于元符三年（公元1100年）三月间下诏，让士庶臣僚直言指责时弊，“其间可采，主受奖掖；所言皆错，亦不受罚。”尤其难能可贵的是，宋徽宗言出必行，接受宰相张商英的劝谏，“节华侈，息土木，抑侥幸”，并接纳江公望的谏言，放弃驯养禽兽的爱好，把所有禽鸟都放出宫。政和初年发生了一件充分反映徽宗有容人之量并虚心纳谏的事。右正言陈禾正直敢言，甚为徽宗赏识，他升迁给事中尚未赴任，便不待宣召，进宫力陈童贯、黄经臣宠任宦官将祸及江山的道理，侃侃而谈，听得徽宗饥肠辘辘，徽宗起身让他改日再议。陈禾拽住徽宗衣服泣奏，徽宗又坐了一下，心中不免有点不快，再次起身欲走时，陈禾用力过猛，竟将徽宗衣裾拽脱，徽宗冲口而出：“正言且慢，碎朕衣矣！”陈禾随即回答说：“陛下不惜碎衣，臣又岂惜碎首以报陛下！”徽宗不禁转怒为喜，勉励他说：“卿能如此，朕复何忧。”在涉及国家大政方针的问题上，徽宗也一样能做到从谏如流，并对有诤臣风的萧服、为政清廉的令毛注加以提拔。通判王涣之应召入对，就日食是政治有缺失造成的这个看法发表议论：“……愿陛下虚心纳谏，言论不管是逆耳顺耳，对的就该采纳施行；事情不管是过去的或是现在的，只要妥当就要重视；人不分亲疏，只要正直就可委以重任。如此，则人心服，天下就可臻于至治，上天自然也会降福了。”徽宗对王涣之颇为欣赏，不久就将他升为中书舍人。
徽宗对行之已久的规章制度，只要是不合理的，就毫不犹豫地予以废除。他下令将贮藏在大内杀不敬之臣的毒药焚毁，还主张宫廷建筑不要过于豪华，这与以后讲求奢华的徽宗，简直判若两人。
王安石变法的历史积案是宋徽宗最难以处理的问题。神宗是他的父亲，变法图强，自然无可厚非。哲宗是他的兄长，自己承袭的就是他的帝位，如果刚开始执掌朝政，便贬逐先朝旧臣，于情于理，都不妥当。为了制定正确的方略，徽宗反复阅读臣下的奏章，并不断询问有识之臣，明白了门户之争的真谛：不管是攻击元丰之党还是元之党，均不是忠诚为国，而是为了一己之私。徽宗在反复思考之后，于元符三年（公元1100年）十月向全国颁布诏书称：“朕对于军国一政、�
