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第21节

风水禁术-第21节

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  我问它还有什么想问的?我可以全都告诉它,只有一点,告诉我们出去的方法!
  墓灵鬼火一阵狂笑,它说这鬼村八阵从来都没有出口,因为困住我们的是我们的心,除非是没心的人才有可能走出去。
  道长一听就怒了,手上一发力,那道电网就朝墓灵鬼火收拢,这电网上面全是符咒,乃正阳之气,正是墓灵鬼火这极阴之物的克星。
  我叫道长停手,说别暴殄天物了,这只墓灵可是活了将近两千年的老鬼,不收了就可惜了。
  道长咦了一句,问我是不是有兴趣?
  我把小鬼文雕拿了出来,说这墓灵老鬼可遇不可求,让道长把它封印到我的小鬼文雕里头。
  道长说好,叫我替他护法,随后把电网一收,开始超度墓灵鬼火,又花了三炷香的功夫,这才把那家伙封印在我的文雕里头。
  把这收拾妥当后我们俩就坐一起合计,这一合计才知道我们目前的处境很危险。
  我的黄布袋丢了,身上只剩下一块小鬼文雕和五帝钱,道长随身携带的东西没丢,但带的都是铜剑、符头之类的法器。
  我说不行,这样耗下去就算不被墓里的机关弄死也得活活饿死了。
  道长问我有什么想法?
  我说还是得破局,这墓是生基活人墓,讲究收尾通气,现在咱们回头已经被断了,只能一路走到底,兴许还能找到出口。
  道长的面色不太好看,他说目前来看,这墓的规模不会小。
  我说是啊,这是一个连环墓,环环紧扣,一墓扣一墓,从咱们进来到现在,至少扣了五环,第一环是明堂阴尸,第二环是祭坛蛇影,第三环是迷宫空棺,第四环是铜棺飞煞,还有现在咱们所处的这一环,鬼村八阵!
  我捡了几颗石子,依照我脑海里所记忆的方位在地上摆了出来,突然的,我和道长猛然一惊,同时看向对方。
  这布局,分明就是北斗九星!
  我说这下惨了。
  道长皱了皱眉,有些不明所以,他说这北斗九星局虽然厉害,但总不至于破不了吧?
  我说你只知其一,不知其二,在传统道家法系里可能北斗九星局只是单独存在,但是在堪舆中,一旦这局和生基活人墓结合在一起,那就厉害了。
  我掐着手指推了推,说如果这局我没算错的话,这个水墓真正的叫法应该叫,北斗九星錾龙生基活人墓!
  錾龙阵也叫龙环绝阵,一般没人敢用,因为要求太高,不但需要依北斗九星方位布鉴临、定落、星吮、坤殂、真仙、合仗、空榻、空虡、燧门九台墓室,关键是这錾龙阵之中还需要有龙兽镇守。
  这龙兽,我也从没见过,只在我爷那本《堪舆史纪》里面看过一些零星记载,上头说这龙兽其实就是风水运兽,风水运兽和我爷的铁尺罗盘一样,都是堪舆师的本命功德,只是拥有风水运兽的堪舆匠无一不是大能。
  我们堪舆这一行,最怕的就是遇到同行,特别是遇到用自己的本命功德来布局的同行,这意味着我们不是在和墓斗,而是和堪舆匠斗,无论哪一方败了,最终付出的都是性命……


第40章 鬼村八阵
  道长听完全蒙了,问我有什么想法?
  我说只能硬闯了,九星錾龙,环环相扣,只要破坏一环,这个活人墓的威力就少一分。
  道长问我怎么破坏?
  我说每一台都有镇穴神器,咱们只要找到神器,把那神器从穴位上拔除,就能破坏整个布局。
  道长沉吟了下,说这恐怕没那么容易吧!
  我说确实没有,理论上只要找到神器就行,但是一般来讲,风水师都会把神器藏在最紧要的地方,不是难以发现,就是有墓灵守护。
  道长说他这一路来也没发现什么大凶大阴的器物,镇墓神器会是什么?
  我说他没发现,是因为他没有特意去注意,其实从祭坛开始,镇墓神器就已经出现了!
  道长问我是啥?
  我说是鼎灯!
  从祭坛开始,鼎灯就不断出现,从一开始祭坛的羊首鼎灯、迷宫的牛首鼎灯、再到铜棺那边的马兽鼎灯,只要有鼎灯出现的地方,要么机关触动,要么墓灵觉醒,所以,鼎灯即是钥匙,也是九星錾龙局的镇墓神器!
  我说我们现在所在的方位为北斗的廉贞星,对应錾龙局的坤殂台,如果我算的没错的话,此局还是死门作生门,只要找到生门,就能破局。
  道长问我刚才抓的那只墓灵鬼火会不会是这一局的墓灵?
  我说不太可能,因为到目前为止,都还没看到新的鼎灯,而且,我指了指我们所处的位置,这里仍旧在八卦山谷的谷口,这就说明我们还未正式进入此局。
  道长四处瞧了瞧,这里四处都是坟包,离我们不远的地方有一条小溪,溪水不大,水源从另一头而来,然后拐向另一端。
  这个弯拐得很突兀,好像是特地从这里饶了过去,隔成两界。
  我在这边想着小溪的来路,那边道长没跟我打招呼就朝小溪走过去。
  我脑海里一直想着水啊、界啊,突然一愣,意识到我是越往后学越把前边的给忘掉了,在风水界里头,有一句话是无人不知的,那就是,气乘风而散,界水而止。
  这小溪的来头,就是用来锁气的!
  我心里一个咯噔,锁气,那小溪的另一边不就是真正的鬼村八阵!
  我抬起头一看,可是已经晚了,前一秒还在我眼前的道长,下一秒一脚迈过小溪,整个人就不见了,而我所看到的景色,却是一点变都没有。
  我一阵心慌,跑到小溪边上。
  这一看,发现这小溪也有诡异,一般寻常的小溪都是一股水一个流向,可是眼下这小溪却是两股水两个流向,这分明就是堪舆界失传多年的风水闭环,无限锁气。
  完了!
  看着死寂的坟谷我心里头一点想法都没有,牙一咬,眼一闭,干脆也冲了过去,只是不知怎的脚底突然踏空,整个世界一变,开始不停的往下坠。
  我想睁开眼睛,但是眼睛睁不开,也不知掉落了多久,我掉到了一堆干草堆上,睁开眼睛一看,发现眼前出现一个村落。
  这村落极为破败、凋零,村头栽了三棵老槐树,槐树几近干枯,一片叶子都没有,路边有很多黄纸,那种外圆中方,烧给死人用的黄纸。
  我看到一大妈,头发花白,披麻戴孝,蹲在槐树围成的三角圈里烧着纸钱,一边烧还一边用木屐敲打地面,碎碎念。
  我走了过去,我问大妈这是哪里?
  大妈抬起头来看了我一眼,我被吓了一跳,因为大妈没有眼睛,两个眼眶往里凹,但是大妈跟能看见我似的,瞅了我一眼,没有说话,黑着脸,继续打她的小人儿。
  我觉得自讨无趣,所以没有继续问下去,往前走了几步,刚准备离开槐树围成的三角圈的时候,大妈的话冷不丁地在我后头响起。
  她说如果我不想死的话就别离开这。
  我暗暗笑了笑,没有理她,因为有时候幻境里的话要反着听。
  这个村子的建筑风格很奇怪,一般中国的传统建筑都是讲究对称的,但是这个村子的房屋却都反着来。
  不是一边大就是一边小,不是一边方就是一边圆,不是一边高就是一边低,而且前后左右都是错开的,有点S形,就像蛇路一样,反正看着就是不舒服。
  村里很安静,我没有看到一个人,最外边的几间房子不像有人住,门外屋脚堆着腐朽的纸钱,我扒着一间窗户断了一半的房子看了看,发现里边摆着一口槐木棺材,棺材头顶插着三根断头香。
  不太对劲,三香断头必闹鬼。
  我又看了看隔壁的几间屋子,发现情况大致相同,屋里没人,有口棺材,而且都插着断头香。
  我不太确定这个梦境呈现出的这一切想表达什么,但是肯定和出去的路有关,只是我暂时无法从这里头找到头绪。
  我又往村里头走了走。
  我发现,这个村子不但建筑造型怪,选择的地形也怪,一般村落聚集都会选择高地,因为这样可以躲避水患,但是这个村子却相反,越往中心走,地势越低,这样一旦下雨,中心肯定会变成水池,当然,我不太确定梦境里头有没有下雨这回事。
  走着走着,我听到一记钟声。
  咚。
  悠远缠绵,发人心聩。
  我寻着声音找去,发现是从村子最后边一间大祠堂里传出来的。
  祠堂外头有很多人,不对,他们不是人,那些人表情麻木,吊着脚跟,额头缠着一股黑气,这分明是死了的人——活着的阴鬼!
  我数了下,这里至少有四五十只鬼。
  难道这些鬼都是这里的村民?
  他们在祠堂外头排队,跟土地主开粥厂一样,不知道排队领什么。
  我静悄悄地缀在后头,一个个的跟上,终于轮到我了,发东西的是个大爷,全身穿着黑色的素衣,左臂缠着一条白纱,只有他的脸上没有黑气。
  我突然想起村头的大妈,那应该也是个人,只是他们一人穿着白孝衣,一个穿着黑孝衣,这代表着什么?
  大爷的跟前摆着一张桌子,铺着白布,桌上摆着一个木盒子,里边放着一颗颗鹌鹑蛋大小的丸子,暗红色的,还有些许草屑。
  排在我前边的阴鬼领到丸子之后就去旁边的童子领一碗汤,然后把丸子放汤里化开,喝下去。
  那汤一下肚,阴鬼的身形就凝实了不少,本来轻飘的脚后跟也跟绑了石头一样,离地面靠了靠。
  大爷没有注意到我,拿了颗丸子举到我跟前发现我没接,抬头看了我一眼,惊愕了下,只是很快恢复平静,嘴里嘀嘀咕咕地说怎么来了个人。
  我问他在说啥呢?
  大爷说这不是我待的地方。
  我问他为什么?
  他说,这里不是活人待的,只有死人,才会来这里……


第41章 阴棺女尸
  我瞧了瞧四周,我说我知道,我问他这里是什么地方?大爷哼了声,没给我什么好脸色,手一摆,进了祠堂。
  我见他一走,拿了桌上的丸子放在鼻子边上嗅,这丸子阴气极重,入手冰寒,不是寻常之物。
  旁边的童子见我这样以为我要吃,冷不丁的开口,说那是三尸丸,活人不能吃。
  他这话引起了我的注意,我发现他也不是活人,长得跟个陶俑一样,两眼放空,看不透的瞳仁,我在他身上居然看不到阴阳二气。
  我问他这是哪里?那大爷是什么人?
  他说这里是孤镇,大爷是孤镇的守门人,大妈也是。
  我猜他说的大妈应该是村口的那个,我问他为什么会在这里?那些鬼魂又是怎么回事?
  他看了我一眼,说这是秘密。
  说完童子也转进了祠堂。
  我见大门开着,没有人拦,寻思了一会也跟在他后头进去。
  祠堂跟村子的布局一样,建得也是不规矩,左高右低,大门紧闭,小门常开,一入门就是一条曲折的廊道,两边天厅,底下碧池,过了廊道,才是中堂。
  堂上正中有一神案,立一牌位,写着天地父母,不供三清,也不供满天神佛,神案之下有一香炉,炉中点半只香,但是不见香灰。
  这里的布局十分奇妙,一般来讲,人如果习惯了对称的东西之后看到不对称的就会觉得别扭,但是这里的布局虽然奇特,但却让人觉得阴阳调和,结构恰到好处。
  大爷进入中堂后搬了张矮脚凳坐到天井边上,跟前一只长脚椅子,椅子上放着一些紫色的符纸,还有红色的符水。
  突然一阵风起,把大爷的符纸刮得到处都是,我走上前去,帮大爷捡了起来,就在这时,别在我腰间的铜钟掉了。
  叮铃一声,大爷回过头来刚好看到,我见他脸色诧了一下,只是很快恢复过来。
  我把符纸拿过去还给他,谁知他没有接过去,而是愣愣的看着碧池,良久,才从我手中接过符纸,开口问我,这铜钟是哪来的?
  我说是先人所赠。
  他跟我要过铜钟,细细看了看,用手摸了摸,说在很多年前,有位先生路过孤山,救了山里的棒槌,这么多年过去了,这恩应该报了。
  我听得有些雾里缭绕,不知道大爷在说些什么,问他是什么意思?
  大爷摆了摆手,背着我在符纸上写了几个字,叠成三角,塞给我,然后叮嘱我,说现在先不要拆开,等明天危急时刻再打开。
  我把三角符揣在手里,问他为什么是明天?
  他说明天阴棺女尸就要出土了。
  当晚雨一直下,我站在祠堂门口,发现村子就像一个漏斗,下的雨都往村子中央汇去了,出奇的是中央那块地方空荡荡的,没有出水口也没有蓄水池,可是无论下多大的雨,那里的水都没淹起来。
  这雨下得有多大,大得祠堂里的碧池全都漫了出来,出水口的水都来不及出,只能从门前流出去。

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