惊门 作者:徐公子胜治(起点vip2014年3月29日完结)-第192节
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甄诗蕊解释道：“琴的确是木头做的，但是一棵树能生长多少年？有可能是千年古木；制琴的材料也要经过处理、存放很长时间，加工好的木材同样可以存放千年。而且古人习惯用古木加工古琴。你就看看我这张琴吧，它的样式就是鹤鸣秋月，有人说它是唐代的，也有人说它是明代的。但我可以告诉你，加工它的桐木是汉代的，而对古琴的断代是指琴是什么时候制成的。”
成天乐又吓了一跳：“您这张琴这么贵重！那它究竟是什么年代的？”
甄诗蕊笑道：“我刚才不是已经说了吗？连我也断不了这张古琴的年代。只是从它的工艺和音色来判断，最早是唐代、最晚是明代。你画的这张琴。应该出现在九霄环佩之后、鹤鸣秋月之前。如果它是古物而不是今人仿制的话，你说应该是什么年代？”
成天乐点了点头：“谢谢甄老板，我明白了。……还有个小问题想请教。不知道这里有没有纸和笔。”
甄诗蕊一招手，叫服务员拿来一支铅笔和一个活页本。成天乐在本子上画了一支双股长簪，问道：“这种簪子不知道您是否有研究？它是一只仙鹤展翅欲飞的造型。翅膀展开成簪花，口衔珠串流苏，仙鹤的双脚处理成了簪叉。我没看见簪叉，是凭想象画出来的，但是簪花和珠串就是这个样子。我对女人的首饰是一点都不懂，不知甄老板能看出什么来？”
甄诗蕊有些惊讶的问道：“成总，你真是学美术的？”
成天乐有些腼腆的答道：“南宫玥对您提过吗？我确实学过美术设计，但成绩不怎么样，也不太好意思跟人提。”
甄诗蕊却摇头道：“不不不，成总太谦虚了！这是古代女子的发饰。名叫步摇，它的造型飘逸出尘，我却从未见过。成总随手画出来就能如此传神，功力很不简单啊！”
成天乐很谦虚的答道：“这也不全是在学校里学的，我毕业已经很长时间了。……甄老板真的没见过这种造型的步摇。也看不出什么来历吗？”
甄诗蕊笑着反问道：“成总没看见簪叉，却看清了簪花，说明这支步摇当时是插在一位女子的发髻中。既然有人戴着它，你为何不去问那位姑娘本人呢？”
成天乐很不好意思的解释道：“可惜我是在一幅画中看见的，如果有可能的话，我也很想问问她。”
甄诗蕊又问道：“那么这张古琴呢。成总也是在画上看见的吗？如果只是画中的琴，是不可能断定它是古物的。”
成天乐又解释道：“琴是我真真切切看见的，连漆面上的纹路都看得很清楚。原来甄老板这张琴也是古物，我却没想到它居然这么贵重，而你竟天天就用它弹曲子。”
甄诗蕊很温婉的笑道：“曲是要听的，琴当然是用来弹的，古物不是死物，拨响弦声时琴才会有生命。你在图中画不出那琴漆面上的纹路，但听你的描述，应该是流水断和冰裂断；而我这张鹤鸣秋月上的纹路你也可以看看，是蛇纹断和梅花断。成总当时看见了那张琴，是否有人在弹奏、弹奏的又是什么曲子呢？”
成天乐答道：“确实有人在弹奏，是一曲姑苏行。”
甄诗蕊有些诧异的追问道：“姑苏行我听过琵琶弹奏的、笛子吹奏的、古筝演绎的，但用古琴演奏却很罕见。”
成天乐皱眉问道：“为什么呢？”
甄诗蕊解释道：“姑苏行这首曲子有一段节奏是小快板，最开始是为笛子演奏谱写的，用笛子吹奏出来欢快明悦。后来我听人用琵琶演奏过，琵琶左手所按品位间距较短，右手用轮指的指法，也适合弹出那种节奏。而古琴的音高变换全凭左手按弦，每个徽位之间距离也较大，这曲的节奏似乎不太适合古琴的风格。”
成天乐也诧异的问道：“可我听甄老板弹过这首曲子啊，就是用这张古琴！那是我第一次到这里来喝茶，当时不知你弹的曲调何名，就去问了服务员，服务员又去问了你，回来告诉我是姑苏行。……我对这些也没有研究，听了之后才知道的。那天我听到的琴曲，就是甄老板曾经弹的。”
甄诗蕊怔了怔才接着解释道：“我确实用古琴演奏过姑苏行，但只是用了它的主旋律。一是我水平有限，二是觉得如果用原谱反而不能体现古琴的韵味，那曲子是我自己演绎改编过的。”
成天乐摸了摸后脑勺道：“原来那是甄老板您改编的曲调，而我也没听过原谱。看来那弹琴的人肯定也像我这样来这喝过茶、听过您弹的这一曲。”
甄诗蕊：“听成总这么一说，连我都好奇了，究竟是怎样一位姑娘，用那样一张琴弹出了我改编过的曲子？如果方便的话，成总能不能给我介绍一下？”
成天乐不好意思的笑道：“我还想问您呢，要不然今天也不会跑来请教。现在总算知道是怎么回事了，她一定来过这家茶室听甄老板弹琴，下次如果再看见她的话，不妨告诉我一声。”
甄诗蕊问道：“我还不知道那姑娘是谁呢，怎么告诉成总？”
成天乐拿起笔，想把那画中姑娘的样子画出来，却感觉无法落笔，可能是没太看清，也可能是他的画技太拙劣，最后只得无奈的放下笔道：“那支步摇，甄老板已经认识了吧？假如哪天您看见了什么人戴着它，就请告诉我一声，多谢了！”
甄诗蕊掩口笑道：“成总刚才不是说在画中看见的吗，难道那画中的姑娘能走出来？……好啦，我就不追问了，总之见到戴这支步摇的姑娘，我会告诉成总的。”
……
在画外仍然没有见到那弹琴的姑娘，但成天乐却意外获悉那姑娘所弹的《姑苏行》并非原谱，而是甄诗蕊改编过的琴曲。回家的路上，“耗子”嘀咕道：“成天乐，你说得我都好奇了，那姑娘弹琴究竟有多好听？在画里找不到，还跑到画外去打听，就跟丢了魂似的！你难道忘了苏福吗，这几天怎么不提她了？难道在画卷世界里，小苏又把你给甩了？”
提起苏福，成天乐突然想起来一件事。在画卷世界里，小苏的父亲病了，需要一笔钱做手术，当时还差二十多万，成天乐借给了小苏三十万。那画卷世界是现实的推衍，对于成天乐没有改变的事物而言，现实里也是同样会发生的。现实世界里小苏并没有重逢成天乐，但她父亲也还是会生病，她又向谁去借那笔钱呢？
由于前一阵子成天乐想尽量多的留在画卷世界里，所以运转的法力越来越强、越来越持久，画卷世界中的时间推进很快，与现实世界的时间已经很接近了。算算日子，小苏父亲生病需要做手术，就应该是这几天发生的！
这段日子成天乐足不出户，沉浸于画卷世界里，享受那种种改变过去际遇的满足，却忘了现实世界里正在发生的事情他并没有改变什么。
与小苏在画卷世界里缠绵了那么久，小苏用祈求的语气向他提起了这件事，成天乐想都没想就把钱借给了她，显得是那样的大方豪爽、自我感觉也是那么好。而实际上，在现实中他什么都没做！
想到了这些，成天乐也突然想起了另一件事，在画卷世界里碰到苏福，恰恰是在他买了即将中大奖的彩票之后。那张彩票上有两注同样的号码，每一注都会中五百万，扣税之后那可是八百万大奖啊，是成天乐全部存款的十倍。可是在画卷世界里，他却把这件事忘了个干干净净，居然没有去兑奖！（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（。）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
270、重邂逅，欲语未尽情凄楚
因为成天乐在画卷世界里与苏福重逢，接下来又发生了很多事，算算日子，现在兑奖截止日期已经过了、那张彩票就这么过期了，唾手可得的八百万，成天乐没有去拿。
难道他已经视金钱如粪土了吗？绝对不是！假如同样的事情发生在现实中，成天乐就算重逢了苏福、两人又重新在一起，他也绝不会因此而忘记领取那八百万的。之所以会忘了，因为他根本就没在乎，知道那不过是画卷里的世界，就算这一期没领，还可以再买下一期，可现实里是不会有这种事情的。
想到了这些，成天乐忍不住将这件事告诉了“耗子”，当然略去了很多“儿童不宜”的情节，只说在画卷世界里苏福的父亲病了，手术费差二十多万，他借钱给她了。但在现实世界里这件事依然会发生，而且就在这几天，他和小苏其实并未重逢，却知道了这件事，应该怎么办呢？
“耗子”被他问得有点问懵了，琢磨了半天才说道：“那只是画卷里的经历，你改变了过去曾发生的事，碰到人家姑娘献殷情。可现实中你与苏福已经毫无关系了，实际上什么都没发生过，人家也不可能问你来借钱，难道你真想借钱给她吗？”
成天乐沉吟道：“说实话，我还真想！虽然知道那段故事在现实中没有发生过，苏福也不可能清楚我是为什么，但对于我来说那是真真切切的，与真实的经历没什么两样，就冲这一点，我也想那么做。”
“耗子”：“幸亏你问的是我，假如换成别人，会以为你的脑袋有问题。就算是我也很为你担心啊。你是不是把画里的经历和现实的世界混淆了？假如是这样，可是修炼中的入魔之兆！”
成天乐摇头道：“不不不，这不是入魔之兆，假如我不是这么想的话，反而是入魔了。魔境劫你我皆已度过，但修行中的重重考验始终是存在的，你我都应该明白是怎么回事？你说不应该将画卷世界与现实相混淆，这是对的。但怎样才是混淆呢？进入画卷是一种修炼，在画卷中所见种种，也是我的亲身经历。若在画卷外毫无触动的话，那么反而是在画卷中入魔。我可以做出与现实不同的选择，但并不代表脱离了真实的自己。
“耗子”：“我听明白你的意思了。不管画卷世界里发生了什么事情，但进入画卷中的人还是你自己，难道正因为这样——你就要借钱给小苏吗？”
成天乐没有直接回答，而是反问道：“耗子，第四步法诀我们都练成了。等待着境界的突破。法诀中说得很清楚，意味要迎来风邪劫的考验，那么——何谓风邪？”
何谓“风邪”？法诀中也有解释，风邪又称外客，是指在修炼中会受到各种意外的干扰，或外魔的入侵。如果说魔境劫中只是心魔内生的话。那么所谓的风邪指的往往是世上已存在的事物。
一个人不可能独立于他所处的环境而抽象的存在，必然会发生各种各样的联系，有时候就算闭门家中坐。麻烦也会主动找进来。成天乐在画中世界去巩固外景、内息，看似与现实无关，但画中世界仍然会发生种种事情影响他的行为，比如这几天他就在现实中去找那位弹琴的姑娘了。
修炼到这个阶段，自古以来有很多传说。修士的元神感应已十分强大。但是形骸却没有得到相应的炼化，他可能会惊动世上很多妖魔鬼怪一类的存在。要么不小心招惹、要么是对方主动找上门，或驱使之为其行事，或者是行那夺舍、借炉鼎之事。
这种事成天乐并不是没见过，比如那孔天晶虽然没什么修为，但也有阴灵托舍借其炉鼎修炼。假如孔天晶也有成天乐这般修为境界，对那阴灵的修炼不是更有利吗？其实成天乐自己也在干类似的事，他一直在帮助耗子修炼，只不过并非被耗子托舍而已。
风邪劫的考验这只是其一，其二与所谓的妖魔鬼怪无关。至此修炼元神外景，能察觉到的人所未知的事情越来越多，有些事情不知道也就算了，如果碰到了、管还是不管？假如管了，会不会有麻烦；假如不插手，会不会心境有亏、甚至自己也会吃亏。这就面临着与以前不一样的选择，没到这个境界是不会有这种处境的，凡此种种也称为风邪。
举一个简单的例子，比如某人在山上闭关修炼，展开元神外景能知道山下发生的事，有人在山下杀人放火，他会不会出关去救？无论救与不救，都是在做出一种选择、有其得失。假如他没有这个境界，也就没有这些烦恼了。成天乐在画卷中修炼外景，看似情况不一样，其实修行境界所遇是相通的。
“风邪”还有第三种含义，元神所能见到的事情太多，而以本人的能力所能解决的事情太少，愿望和现实之间会产生巨大的落差。其实普通人也有这种境地，所谓风邪并不特指修炼所遇，修行修行、修于行止，本就是每个人都会遇到的事，只不过以一种更超脱的方式去体验、去经历。
度过风邪劫实际上是一种法力极限的突破，元神外景之�
