愿为尊者所渡-第24节
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祥愿跟在杜尔迦身边超过三百年，他早已经对杜尔迦的心血来潮，以及被杜尔迦施以他心通神通的人瞬间朝着杜尔迦跪拜的情形司空见惯了。
然而谢薇和杜尔迦之间的情况并非祥愿所想的那样。
杜尔迦不是因为看中谢薇而对着她用他心通的。自然，在识海世界之中，杜尔迦也不曾向谢薇展示她所追求的大道，试图将谢薇吸纳为波牟提陀的一份子。谢薇之所以朝着杜尔迦跪拜，那是因为两人已经在识海中协商好了。
是的，协商。
在杜尔迦恐怖的修为面前，谢薇并没有马上就被杜尔迦散发出的威压碾压得魂飞魄散。相反，谢薇瞬间利用自己是识海之主的优势，开始干涉两人的识海。
——谢薇进入他人识海篡改他人记忆与杜尔迦使用他心通令人臣服，在本质上都是进入他人识海，在他人的识海改变他人认知的行为。
两者的区别在于杜尔迦可以将他人的神识代入自己的识海中，从客场作战转为主场作战。亦可将自己的神识注入他人的识海，在他人的识海中暂时建立出一小片由自己全权掌控的主场。
反观谢薇，她的修为不足让她像杜尔迦那样随心所欲地转换主场客场。她是把自己的识海暂时重叠在对方的识海之上，相当于将两个识海暂时合二为一，利用自己对自己识海的影响里去篡改他人的识海。
谢薇这种作法相对于杜尔迦的作法来说是很不稳定的。因为她手里的主动权会随着对方识海的变化而有所波动。但，谢薇的这种作法也能做到杜尔迦的他心通做不到的事情。
谢薇能像剪辑一样篡改他人的记忆，杜尔迦却不能。看到杜尔迦所制造的幻觉的人，在被他心通解放之后立刻就会意识到自己刚才看到的东西是幻想。谢薇的能力则不同，她所篡改过的记忆不会让人产生违和感。
究其原因，杜尔迦制造幻觉时识海该是谁的还是谁的。就像门对门的两间屋子，你始终知道这是两间屋子，这边是你家，这边是我家。谢薇制造幻觉时则是把隔断两间屋子的墙直接给敲没了。哪里是你家，哪里是我家这件事也就变得模糊了起来。
发觉谢薇试图以识海影响自己的杜尔迦发出了饶有兴味的声音。
谢薇的识海大到不像话。单看她的识海，杜尔迦根本不会认为她只有金丹初期的修为。
从谢薇的记忆里得知她识海宽广是因为媚宗的功法，杜尔迦对媚宗起了些兴趣——媚宗功法并无过人之处，既不像欢喜禅那样包含佛家神通，也没有合。欢宗那种炼皮炼骨、养颜驻容的功效。让杜尔迦去了解媚宗，她以前是看不上的。
这会儿杜尔迦来了兴趣，同时也是想看看谢薇能在自己的威光下抵抗多久，便直接深入谢薇的识海，随后看到了她三世的经历。
谢薇肉身的强度也就和普通的筑基期修士差不多，神识倒是强韧得可怕。看来三世的轮回的经历于她也不是并无卵用，起码她在杜尔迦手下能苟的程度已经远超高她一、两个大境界的其他修士了。
杜尔迦对被自己修为碾压却依然保持了自我的谢薇产生了浓厚的兴趣，于是她收回大部分的威能，与谢薇有所交流。
同样是擅长使用神识干涉他人的人，谢薇和杜尔迦根本不需要以语言的形式去进行沟通。两人你来我往相互读取彼此的神识，沟通效率好得可怕。
杜尔迦在成为佛母前是小国公主，国家覆灭后成了俘虏。她这般美丽的阶下囚会遭遇什么样的对待不用多说，总之杜尔迦过过人上人的生活，也过过生不如死的日子。她对身份这种东西不是那么在意，对谢薇的经历也能够共情。
谢薇和杜尔迦的共情是双方面的。在杜尔迦了解了谢薇的同时，谢薇也了解了杜尔迦。
家族身死之痛，伙伴朋友尽死之仇。杜尔迦看谢薇就像在看昨日的自己，谢薇看杜尔迦也能知她千年孤独。
两人几乎是以对等的身份交流，待杜尔迦收了神通，她和谢薇已如同有了几百年的交情，彼此都是知根知底，同时还志同道合。
——谢薇担心师侄清虞瞎莽一通，没能救出媚宗还活着的姐妹不说，还丢了性命。杜尔迦则有唇亡齿寒之忧，不想让道不孤顺利问罪媚宗，让以双修法门修炼的宗门变成他人印象中的邪宗。
两人一拍即合，当即达成了共识。
谢薇随机应变逢场作戏的能力不是一般的强。就这么一会儿的功夫，她已经开始了她的表演。
作者有话要说： …
…
…
？？？？？？？？
我昨天摁了直接发表后这章没发出去？？？？？？？（困惑
今天发觉这章还躺在添加章节里。……行，行吧，那今天就两章一起发。
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第32章
“哦？真的？”
谢薇开始演；杜尔迦也陪着她演。横竖她个出家人也没打妄语。
“真的真的！弟子是真的知道错了！”
谢薇泪汪汪地膝行过去抱住了杜尔迦的小腿，那副可怜兮兮的模样别提多虔诚了。
抱着空酒坛子的小二被祥愿拿了一个酒坛踢给谢薇之后就忍不住看向了谢薇，当他注意到坐在谢薇对面的杜尔迦；他的视线就像有自我意识那样直接黏在了杜尔迦的身上，撕都撕不下来。
杜尔迦的容貌实在是太过出众；她那身打扮更是火。辣。寻常修士多看杜尔迦一眼都容易成为佛母的俘虏；遑论小二只是一介凡人，还是一个尚未娶妻、正值思春年纪的凡人。
伙计半天没看见小二回到后厨；出来一看真是命都去了半条。
这蠢货竟然带着哈喇子都要流出来的表情印帕扯⒆趴腿饲疲∧强腿嘶共皇潜鹑耍遣蔡嵬拥姆鹉福�
“你不要命了！”
冲上前去踹了小二屁。股一脚，伙计压低声音痛骂小二两句；又朝着杜尔迦几人露出讨好的笑容点头哈腰了半天；这才拽着小二赶紧回到后厨。
小二恋恋不舍地又朝杜尔迦的方向看了几眼，直到看不见杜尔迦了脑子还开始缓缓转动。
……咦？那极美极美的人儿是那个什么波的佛母对吧？那在佛母面前自称“弟子”的姑娘，难道也是佛修？可她不应该是个丹修么？
不过炼丹和修佛也不冲突。佛修里有丹修也不奇怪吧嗯。
小二自己说服了自己。旁边伙计见他居然还有本事回味佛母的美貌，忍不住骂骂咧咧——佛母亦正亦邪；且随心所欲。传闻中她只要遇上对自己胃口的男子就会强迫对方与她修欢喜禅。据说因为欢喜禅死在她床上的男人没有十个也有八个；而佛母非但不觉得自己这是伤人性命；反而还说自己这是将人引领至了极乐之巅，四喜之境。
他旁边这货蠢是蠢了点儿；可他还不希望他早死。所以他希望这蠢材能有点自知之明；能离那佛母有多远就滚去多远的地方。也省得被人榨干成骨头渣子，被风一吹连渣儿都不剩下。
和谢薇一唱一和的杜尔迦心情不错；小二伙计这种路人甲用什么眼光看待她她并不在意——这些天她人在都邑郡；关于波牟提陀和她的传闻，她已用天耳通听了个明白。旁人是用何等眼光看她，她心中有数。
杜尔迦确实没少修欢喜禅；但她也不是什么人都愿意与之同修的。毕竟，佛不渡憨……佛不渡无慧根之人。说杜尔迦强迫人与她修欢喜禅，甚至把人榨干弄死，这真是无稽之谈。
因为天道盟和道不孤，媚宗的罪在众人眼中是板上钉钉。有了媚宗这一“佐证”，当杜尔迦和波牟提陀的传闻扩散开来时，这一系列夹杂着香。艳与诡谲的传闻似乎就有了相当的可信度。被谣传的也不只是波牟提陀，合。欢宗宗主、玉面真君梅宗平也同样为合。欢宗的传闻正头疼。
波牟提陀、合。欢宗与媚宗往日并无来往，但在一般人眼中，这些使用双修之法进行修炼的宗门都是一丘之貉。杜尔迦能理解媚宗上了天道盟悬赏榜后有人猜忌波牟提陀和合。欢宗，但现状已经超出了一般的猜忌，三个本无联系的宗门在你一言我一语的口口相传中被捆绑到了一起，已经有一损既损的前兆。
谢薇要救同门，杜尔迦作为佛母也要保全波牟提陀。在此前提之下，杜尔迦愿意助谢薇一臂之力让谢薇去把水搅浑。
她准备让谢薇混在波牟提陀的队伍中上山。谢薇为了不让人怀疑，也就从这时候便开始假作波牟提陀弟子。
祥愿不知道杜尔迦在识海之中给谢薇看了什么，听谢薇向着杜尔迦告饶认错也不置可否。
在场唯有和尚最为迷茫。但他不是那种什么都会打破砂锅问到底的人，迷茫归迷茫，却是闭上了嘴巴。他相信如果谢薇觉得有必要，她会在合适的时机、合适的地点对他解释。毕竟之前谢薇都是这么做。
“既然如此，那方才也算是给过你教训了，起来吧。”
杜尔迦抬起白嫩的小腿，拿右脚赤足拍了拍谢薇的左颊。她这动作其他人做来，那定是极为侮辱人的，然而由她做来却是旖旎撩人，看得人脸红心跳口干舌燥。
“是！”
这就是姬里姬气吧。
破涕为笑，谢薇弹也似的站了起来。
“对了，之前教你的舞蹈你可完全记下了？明日早些时候我们就要上天临山去。届时你便要在人前展示大乐四魔舞。”
“是，弟子明白。”
可能是觉得平白无故助人一臂之力太亏，也可能是看她为难有趣，杜尔迦愿意带谢薇一程，让她能不被人怀疑地抵达天临山。条件是谢薇得一路跳着舞上山。
这里的一路跳着舞上山不是某种比喻，就是纯粹字面意义上的，跳着舞上山。
杜尔迦喜好华丽铺张，从她出行的队伍就可以看出这一点。这一次应道不孤之邀，杜尔迦更是不允许自己的排面落在人后。照她的说法，佛需要要回应信徒的期待。她身为佛母华丽铺张并非是为了自己，而是为了满足虔诚信徒对神佛的想象。
谢薇通过与杜尔迦神识连接，稍微受了点儿佛学熏陶。但说是一点儿熏陶，那就真的只是一点儿熏陶。况且波牟提陀不属于谢薇相对熟悉的大乘佛教，在佛道上的研究和理解很可能与主流佛门不同、甚至是相悖。谢薇是不可能用佛学打败身为佛母的杜尔迦的。
当然了，想用佛学之外的逻辑和哲理去打败杜尔迦，那对谢薇来说也是不可能的。谢薇轮回三世也不如杜尔迦活得一辈子长。谢薇根本不具备驳倒杜尔迦所需的知识量。
打嘴炮，谢薇不是杜尔迦对手。单纯论力量，杜尔迦更是一根手指就能碾死谢薇。谢薇没有讨价还价的余地，别说杜尔迦是要谢薇跳着舞山上，就是杜尔迦要谢薇倒立着上山，谢薇也只能照做。
好在对媚宗出身的谢薇而言，跳舞也不是什么难事。就是吧……
谢薇咽了口唾沫，想不出待会儿要怎么跟和尚开口。
杜尔迦给谢薇安排的，是个双人舞。
“大乐四魔舞乃我波牟提陀象征演舞，断不可有所闪失。”
“是，佛母。”
谢薇面上镇定，胃里其实一阵阵烧着疼。
大乐指结合，在波牟提陀，观修大乐与实际身体力行地去得到大乐具有同样的价值。大乐四魔舞是向他人布道波牟提陀教义，并且给初入门尚未双修过、对欢喜禅存有疑虑、恐惧等不确定情绪的波牟提陀弟子所观看的舞蹈。
这舞蹈描述的是一男一女两位修波牟提陀弟子在一起修欢喜禅，修炼途中受五蕴之魔、烦恼之魔、死亡之魔以及他化自在天魔四魔所阻，最终两人齐心合力堪破迷障同至四喜之境的这一样一段故事。
说白了，这是个艳舞。还是个主角一男一女，得在四群舞包围下双人一起跳的艳舞。
杜尔迦这般做，一是存了挑衅的意思，想要激看她不顺眼的人出手。二是明明白白告诉包括道不孤在内的所有人：波牟提陀会贯彻自己的教义，不会因为是矛头所指就去向道不孤谄媚，去向天道盟低头。她杜尔迦更是不可能灰溜溜地夹起尾巴做人。想拿捏她，做梦！
这些道理谢薇都懂，杜尔迦对她的考验之意也是不言自明。问题在于她不明白佛母为什么要把和尚也牵扯进来。
佛母完全可以让她和她那跟班祥愿去跳这大乐四魔舞啊！这不光能省了她去请求和尚帮忙、与和尚商讨和教和尚跳舞的麻烦，还可以直接把和尚扔在都邑郡，不带他到危险的天临山上。佛母有什么必要让和尚陪着她去以身犯险？
“那便是如此。明日卯时，我会让祥愿送衣饰过来。祥愿
