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第3节

慧性内文明是国学文化的根柢-第3节

小说: 慧性内文明是国学文化的根柢 字数: 每页4000字

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世不断持守着最方便、最简单、最直接的一个叩开众妙之门的方法,那就是经典诵读。可惜,后来的各个学派都不读经,有的甚至没有遵循老子“道可道也,非恒道也”谆谆教导,一定要选择那些非恒道的经典。
      另一个方面,在两千五百年来,人们忘记了第二个呼唤的内容,就是第二个“可”。“可”,就是呼唤,呼唤非恒名。我们出生以后,有时候把魂玩丢了,爷爷、奶奶、父亲、母亲拿着个破笤帚,在门口呼唤:“娃儿,你的魂回来”。除了那个时候呼唤过,我们在座的各位,谁还去主动地去呼唤过自己的非恒名呢?都在虐待自己体内的老百姓,我们身国是有很多的生命,就是一个内天下,他们辛辛苦苦为我们工作一生,直到我们生命终结的时候,他们才离开我们的身体。古时候,老人去世了,要停放七天,还要上供七七四十九天。你跟去世的父亲、母亲进行过心灵沟通没有?这个非恒名“可”了没有?很多人只是做样子,没有用心去跟他们交流。实际上为什么要停放四十九天呢?因为人死以后,离开肉体这个载体,七魄只有四十九天的存留期,它仍然需要人世间的食物、烟火之物,供给它作为精神的食粮,让它在另一度空间能够安置好,在中阴界能够顺利进行。可惜,我们很多人认为这是迷信,老子却直接就把生命的奥秘告诉我们了,中国的文化神奇,但神奇是真实的。
      有的家里老人去世了,家里头七天闹得鸡飞狗叫,半夜里也就不安宁,因为早期它的能量可以移动物体。像我在武汉的时候,有个学生,家里老人去世,要洒在坟墓里面的石灰,埋葬的时候给忘记了,结果在他家里石灰洒满了整个房间,楼道外面全部洒满了,老头子发脾气了,那个时候它还能够提起灰尘,撒起石灰。当然,四十九天以后它就没有那个能力了。所以很多生命现象,我们只要去实践,就能知道其中奥秘。我们不去实践,不去研究,不去体验古代文化,那就没有办法解答。 
           
      现代人为什么离道失德?为什么不信邪?就是因为把根文化给丢弃了,信奉“人死如灯灭”的邪说,不相信自然的铁规律。中国人特别讲究福荫子孙,不修道德,不修善,不走正道,不修德,不对民族和国家做出贡献,不遵纪守法,任性胡来,后果都会非常悲惨。古代为什么要把道德的建设、道德教育,始终放在一定的高度。像黄老思想,在历史上就创造过两次辉煌。在汉代,创造了文景之治的辉煌以及光武中兴的盛世。那个时候,社会生产力高度发展,经济高度发展,粮食仓储堆起来,变成了米粉,吃不完,钱串子的麻绳都烂掉了,国库充盈。在唐朝,同样有贞观之治、开元盛世,也是创造了两次辉煌。
      当然,历史常常是重演的。我们可以回顾一下历史,秦朝是二世而亡,而后就带来了黄老思想的一次入世应用。秦朝为什么会二世而亡呢?那是因为它运用刑法治国,它非殆亡不可,没办法长寿。到了隋朝的时候,隋朝为什么会亡呢?隋朝第一任皇帝运用佛学治国,因为佛学的主张是离世思想,修身治国的思想并不强,所以社会很难稳定,也同样是二世而亡,发生弟弟弑兄篡夺皇位。紧接着,后来就诞生了唐代的贞观之治和开元盛世。
      我们看一看,近代的历史也是在重演。孙中山开创了国民党时代,二世传给蒋介石,蒋介石远遁台湾,二世而衰;紧接着,共产党占领了中华大地,建立了人民政权。经过几十年的摸索,有一个“西学东渐”的过程,在西学的冲击波下面,我们要重新清醒过来,重新认识祖先文化。这个时候,就进入了儒学的复兴,紧接着就是道学复兴。在未来的十年之内,老子思想将会重新全面登上中国文化的舞台,这就是历史的规律。
      我们爱好老子文化,把握这个历史演变的规律,坚信这一次道德根文化复兴,产生的时代背景不同,社会生产力不同,给整个社会、给整个中华民族、整个中国带来的福祉,将远胜于唐朝时期和汉代时期,在我们这个时代,将成为世界上最强盛的国家。所以,我们应该充满信心去实践老子思想,达到我们自身内在的圣人之治,达到外在的“内圣外王”的应用。
      这些知识、这些文化,都是在长沙马王堆发现的。这些文化资源极其丰富,如果在长沙举办道学文化论坛,其价值绝无仅有,长沙政府如果能够予以重视,这就是长沙的文化特色。因为经济再腾飞,而没有文化特,就不能引领一片区域,不能影响世界文化圈;然而,世界文化圈的动向,正在紧紧盯着老子思想,我们如果把握住这点,抢先一步,把帛书版老子五千言以及其中的《黄帝四经》,请一些真正的内行人,“修之身,其德乃真”的这样一些学者,和智能方面比较完整掌握架构的一些智者,结合在一起,作为一个文化开拓的重要内容,那将对先贤们所预言的未来老子文化重新在中国复兴带来的盛世,再一次起到文化先锋领军的带头作用。
      近代史就是大部分湖南人书写的,湖南可是真正的地灵人杰之地。像湖南,到处都是山山水水,郁郁葱葱,如果再保护恢复得好点,天华物宝都来滋养人,人就会更灵,文化就会重新站在世界的前列和时代的前列。我在陕西,做研究和讲学的时候,陕西人就说陕西土地埋皇帝。可是皇帝都出在哪儿?都出在江南,他们那里出不了皇帝,反而都跑到南方来了,因为它已过了那个时期,那片土地水少了、草少了、木少了,显态的五行不全了,就说明那个地方的五德能量不全了,所以诞生不了。
      在老子思想文化复兴的过程当中,以马王堆出土帛书五千言为契机,再次给予我们一个启迪,给予我们一个致知,就看我们是否能够根据这个“致知”的信息,充分去格物,达到了物格以后,那就能够真正明之于天下,致知于天下。
      由于时间的关系,今天就讲这么多。
       

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