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第20节

武道皇图-第20节

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    好在雷氏一族的心法一脉相承,她转修白阳秘卷毫无滞涩,今后的功力进境必将远胜从前数倍。

    不知何时。

    雷哲睁开眼来,眸中神采湛然生辉,几不输于雷冗等高手,但面色却止水不波,予人以宁静虚无的道意禅境。

    下一瞬,他的全部精神便随着视线倾注到手中的三片玉简上。

    玄之又玄的感觉扩散开来。

    恍惚间,在他眼中的玉简立时莹亮生辉,彩光流溢。

    精神剧震一下,有若触电。

    那是难以描述的一种强烈感觉。

    就像玉简活了过来般,放射出无与伦比的无形感染力,要侵进他的脑袋和体内去,与他的意识海强行链接在一起。

    奇怪而陌生的景象纷纷呈现,令人烦躁得几欲疯狂大叫,似若陷身在不能自拔的噩梦里。

    雷哲日复一日坚持静定的苦修终于得到回报,此刻犹自谨守心境,如如不动。

    奇异的事发生了。

    在他眼前,三片玉简的亮度不断剧增,连成一团,亮得有如天上明月,彩芒闪耀,诡异无比。

    脑中诸般幻象,更是此起彼消,异景无穷。

    不多时,他只觉浑身经脉欲裂,心中烦躁得似可随时爆炸,全身毛管直竖,眼耳口鼻像给封住了的难过得要命。

    唯有眉心灵台仍有一点灵明,使他不致变成疯子。

    雷哲福至心灵,刹那间抛开一切凡念,将精神贯注灵台之间,任得幻象纷呈,经脉剧痛,总之不存一念,不作一想。

    浑浑沌沌,无外无内,无人无我,没有空间,没有时间。

    尽去诸般外象。

    灵神不断提升,众念化作一念,一念化作无念,虚虚灵灵,空而不空。肉身的苦痛虽然还存在,但似乎与他没有半点关系。

    他不知道,这已是无数武学之士苦修经年而不可得的境地,意志完全驾驭**之上,以精神战胜物质。

    便在此时,他浑身经脉抽丝拨茧般凝练出一丝一缕的热流汇入丹田处,不断壮大着那岩浆般翻滚沸腾的热气团,使之迅速膨胀……终于,就像火山喷发,那股“岩浆”轰然冲过肛后尾闾,沿着脊柱一路直上腰背夹脊、脑后玉枕,又在头顶百会穴处力尽回落,顺着面门、咽喉、胸腹重归丹田……

    日思夜想的完整版小周天顷刻间便已贯通运行,可惜他自己浑然不知。

    ……

    时间似若停顿,没有前一刹那,也没有后一刹那,对雷哲来说,再没有逝者如斯,不舍昼夜的时间流动。

    不知过了多久,雷哲整个灵神化作无数上升的小点,向上不断提腾,凝聚在一个更高的层次和空间处。

    他睁开心灵的慧眼,看到一个奇异美妙的景象。

    无数的灵光霞彩,不断在胀缩间幻生幻灭,满天的星斗,广阔的虚空,奇异至不能形容的境界。

    时空无限地延展着。

    蓦地,诸般流光溢彩一下定住,化作一副朦胧画面。

    似实还虚的圆圈之内,一个半透明人影蜷伏而眠,眼耳口鼻完全紧闭,腹中又含了个人,也是蜷伏而睡,眼耳口鼻亦是紧闭,姿态相同……

    一股明悟自心灵深处缓缓浮出,雷哲忽感天崩地裂般一阵剧痛,“眼”前异象烟消云散,全身经脉若爆炸开来似的,同时身体一震,猛地向后躺倒在地上,只懂喘气,好一会儿都爬不起来。

    他完全体会不到发生了甚么事,只觉所有经脉像膨胀起来,接着又立即收缩。一胀一缩,他的神经却像给无形的大铁锤重击了一下。

    但他知道,一些极端奇妙的事情已在自己身上发生了。

    “阿哲,你怎么了?”

    落英扑了过来,小脸紧张不已。

    雷哲呻吟一声,勉强爬了起来,发觉自己浑身湿透,汗珠泛黑而味腥,但身体却舒泰轻松至极点。

    “莫非这就传说中的‘洗筋伐髓’?”

    睁目一看,整个世界都不同了。

    壁角远近的烛火像变成另一个物什似的,不但焰光色彩的层次和丰富度倍增,最动人处是一眼瞥去,便似能把握到火焰每一层光晕、每一丝毫芒在空气中散射的千姿百态。

    雷哲内心油然涌起无与伦比的感动,至乎浑体猛震,跪了下来,热泪险些不受控制的夺眶而出。

    昏黄的烛光从四面射来,投到他身上,从没有一刻,他像目下般感受到火光的温暖,感受到自己的存在,生命的意义。

    一阵阵欣喜和满足充斥心田,他只觉自己的身心再不假他求,那就像,从前的自己一直是残缺的,而此刻的自己才真正完整,圆满。

    闭上眼睛,一股生机勃勃的精纯真气在任督二脉中周流循环,无始无终,内与外的天地藉由此循环,隐隐然水乳交融的浑成一体。
………………………………

第二十六章 胎息

    “胎从伏气中结,气从有胎中息……”

    雷哲此时心中所想,却不是自己终于贯通任督小周天,练成了真气,而是想起最后那异象崩溃时,自己心底灵光潮涌,诸般感悟自然而然汇成的一句话。

    而这句话,正是故老相传的神仙之术整个哲学所在,蕴含了天地人身的造化之秘。

    人出生时,通过连系母亲的脐带,随母体一呼一吸,争取养分,生出后脐带剪断,始由先天内息呼吸,进入后天口鼻的呼吸。

    所以修炼第一要诀,首要重归先天的呼吸,但母体已不存在,唯有发动体内自身的先天呼吸,以脊椎直上头上泥丸的督脉,再经印堂下胸前至肚脐之任脉,所谓打通任督生死玄关,结下能吸天地之气的仙胎。

    此时此刻,雷哲不确定自身的任督小周天能否吸纳天地之气,但却知晓,自身内外气息与之前已不可同日而语。

    “先天胎息!”

    这正是雷哲独门调息心法梦寐以求的第二层境界,终于藉由这祖传白玉天书的神意交流而补足心法,并一蹴而就。

    此法源自《道德经》:“载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?”的上乘奥义,要旨尽在“心息相依”四字。

    第一层静定,当调息时,宜注心在息,息息绵绵,若存若亡,若有若无;则息自虚凝,而心息自住;任运自然,而怡然寂照……最后而至身心俱泯,内外两忘;便自得定境。

    第二层胎息,心住息住,气住脉住,心定息定,气定脉定。遍周身毛孔,息息出入,又息息若无,虚静凝寂,如如不动;便是,或的妙境。

    两层心法,浓缩为一句话,岂不正是“胎从伏气中结,气从有胎中息”?

    静定而伏气,伏气而胎息,胎息则任督自通,真气周流,且必是参天地造化的先天真气,至精至纯,生生不息。

    比之雷氏一族基础导引术那种,以后天呼吸贯穿小周天而轻易激发的后天真气,这种暗合天地造化,只在有意无意间始能修证的先天胎息显然难上了不知多少倍。

    这也是雷哲一直不愿屈就与后天真气的原因,他害怕自己一旦习惯了后天真气,沉醉于后天真气的莫大威力,便再也没有决心持之以恒地追求这看似渺茫的先天胎息。

    事实上,若非这白玉天书,雷哲自己也没有信心,究竟还需多长时间才能真正修成这先天胎息,之后再需要多长时间能够以先天胎息一一打通任督三关,成就先天真气。

    这还是他年纪尚小,童身未破,元阳充沛且日益增长,修炼先天胎息事半功倍,将来若是人过中年,纵然后天真气修至极限,然而元阳渐衰,再想修炼先天胎息,可就事倍功半,成功几率愈趋渺茫。

    不过,他直觉感到,自己这先天胎息只是初有所成,还远未圆满,任督二脉里周流不息的真气,充其量只是半先天。

    唯有自身真气时时刻刻与天地之气交流往来,呼吸吞吐,方为真先天!

    即使如此,雷哲也心满意足,无论如何,半先天也是先天,先天真气比之其他雷氏族人所修的后天真气已有了本质的区别。

    尽管他的真气姗姗来迟,却后来居上,反而赢在起跑线上。

    ……

    “阿哲,好臭啊!”

    落英捂着鼻子,一双滴溜溜的大眼睛却一眨不眨地盯着雷哲手中的三片玉简,聪慧如她,如何不知雷哲须臾之间脱胎换骨、气息大变,正是得益于这三片玉简?

    比之这三片神秘玉简,之前她所赞叹的白阳秘卷显然不值一提。

    雷哲嗅了嗅通体臭汗,皱了皱眉,随手将玉简塞到落英手里,“阅览天书,要用心而非用眼……你先自己琢磨,我去洗洗。”

    青铜门开。

    岩伯瞥见玉简在落英手里,不由眼神一缩,本想劝谏公子,这玉简只有族长能看,但迟疑一瞬,终是欲言又止。

    “公子心思缜密,或许此举另有深意……”

    雷哲对岩伯的表情视而不见,顾目四盼,只觉整个天地清晰了很多,不但色彩丰富了,很多平时忽略了的细微情况,亦一一有感于心,至乎平时忽略了的风声细微变化,均漏不过他灵敏听觉。

    最神奇的是,无论天与地,一块石头、一株小草,都像跟他是相连地活着似的,而自己则成了它们其中的一分子,再不是两不相关了。

    他隐约明白,这是自身气机外散的感触能力——心与气合,那么气机所触所感,均会一一反应于心,就像在眼、耳、鼻、舌、身五感之外,平添了一种无形的感官。

    “十年磨一剑,终于踏入这片梦寐以求的神奇天地!”

    雷哲深吸口气,眸中绽放出前所未有的锋锐精芒。

    ……

    沐浴之后。

    雷哲重回练功室,一边体会真气的奇妙,一边对照白阳秘卷,琢磨两种小周天行气,或者说先天真气与后天真气的细微差别。

    另一边,落英正死死盯着三片玉简黛眉紧蹙,似乎久久不得其妙。

    其实这早在雷哲的意料之中,落英不像他自己,没有数年如一日的修行静定,自然无法像他一样轻易将全部精神意识凝聚并倾注到玉简之中。

    这三片玉简之所以叫“天书”,正因不能像阅读寻常书简那般以眼睛看表面的上古篆字,事实上,也没人认识那些上古篆字是什么意思,解读这白玉天书的唯一途径,就是集中精神念力,与之建立一种纯意识上的链接。

    一切信息的传递,都在这种意识层面进行,精神定力越强、越凝炼的人,解读天书时便可坚持的越久,解读的信息也更深入、更玄妙。

    反之,精神力太差,根本无法与天书建立意识连接,定力太差,即使勉强与天书连接上了,也会迷失在重重幻象里迅速耗尽精神力而被迫断开连接,最终一无所得。

    最奇妙的是,历代雷氏族长总结发现,每个人解读天书所得亦因人而异,好像都是各自心底最深刻的某些修行疑难的答案,却又似是而非,每每愈是刻意求问,愈是容易落入幻象,以致一无所得。

    而且,若是在修行上已经先入为主,固有成见,那么解读天书所得便愈是狭隘、浅薄,反之,若在修行上懵懵懂懂,无所适从,那么解读天书时又浑浑噩噩,往往落得些摸不着头脑的模糊感悟,白白浪费时机。

    这种矛盾的选择,直让历代雷氏族长痛苦不已,几经更易才最终规定,历代传承者第一次解读天书之前不许接触基础导引术之外的任何高深行气术,白阳秘卷亦不例外。

    尽管每个人第一次解读天书效果最佳,以后逐次递减,最终几至于无,但大多数人终其一生也只能获得些许难以言喻的模糊感悟,最多稍稍提升自身境界。

    雷氏史上数十位族长,却只有寥寥几人获得过只言片语,都记载在白阳秘卷的正面。

    而白阳秘卷的反面,才是根据这些只言片语、历代族长解读天书的感悟及修行经验所总结完善的白阳真劲的修行法门。

    雷哲惊讶的发现,自己所解读出来的“胎从伏气中结,气从有胎中息”一句,在这些只言片语中已算是最完整、最深奥的了。

    当然,这并不是说白阳秘卷很粗浅,恰恰相反,秘卷由浅入深,循序渐进,最终竟也论及由后天入先天之路的轮廓。

    原来,历代雷氏族长不乏智慧高绝者,他们在后天真气的路上走到尽头或是发现后天真气的局限后,推演尝试过诸多突破桎楛的方法。

    其中有一些方法根本行不通,甚至可算是取死之道,另一些却颇具可行性,当后天真气积累到极限后量变产生质变,逐渐打通任督二脉的温和方法,便是其中之一,而且曾经有过成功个例。

    只可惜,这个例似乎颇具侥幸和偶然,而且避居蛮荒的狭隘视野�

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