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第6节

中国古典精华文库mj09-第6节

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周朝秘史                                                         ·363· 

                              第六十四回 
             临潼伍员争明辅 子胥威震临潼会 

      当时秦哀公预先摆布坛会,埋伏兵机专候至期,以图大事。 
 闻诸侯至,出关迎入,相见礼毕,序爵而坐。遂起告列侯曰: 
  “寡人奉天子命,大开此会,广聚宝物,然后收集贡上。今公 
等既齐,合出宝以别轻重。”诸侯唯唯听命。齐大夫晏乎仲见 
坛下一派杀气,知其有埋伏,乃向前告曰:“古者诸侯会盟, 
 必得一公明正直之士,定议列国是非,谓之明辅,今乃斗宝之 
会,聚天下诸侯,必先立一明辅,然后斗宝,庶无交争之患!” 
哀公喜曰:“齐大夫之言是也!”遂降诏问:“列国中谁敢出 
任明辅之职?”道未了,郑都尉卞庄出曰:“臣敢承任此职!” 
哀公曰:“都尉有甚才能?”庄曰:“臣虽不才,曾于玄象岗 
 下一拳,打死双虎,武力超伦,所以敢任明辅之职!”秦哀公 
令取金牌,付与卞庄。卫国部下有一人高呼曰:“打虎者乃一 
 勇夫!何足当此职?金牌留下,待我来挂!”哀公视之,乃卫 
 国公子蒯聩也。公曰:“汝有何能敢争明辅?”聩曰:“臣昔 
 日曾于浐水之上,斩一蛟龙,所以敢当此任。”哀公即令卞庄 
取牌付与蒯聩,卞庄不肯,要与蒯聩见一高低。 
      二人相争不止,晏平仲出而解曰:“打虎乃猛夫,诛龙止 
术士,皆非文武兼全之才,不足当此!臣观殿前一鼎重有千斤, 
 大王必先立下文题,令列国群英,有能答明文字,复举此鼎, 

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在十八镇诸侯座前遍游一匝者,则是才力兼全之士,方许挂牌 
 受职!”哀公准奏,书下八句题目,令军吏提照列国群英。此 
 八句题目是: 

      天何所附地何依,天地相生求已知, 
      江水源头从何出,泰山派自那支离。 
      五行迭远谁为重,万物丛生孰最奇, 
      试举六题关要问,有能明此是男儿。 

      道犹未了,秦邦大将军姬辇,读罢文题,向前先请答题曰: 

      天无所依地无依,天地生生术岂知, 
      江水只从河上出,泰山焉别那支离。 
      五行迭远皆为重,万物丛生总是奇, 
      六件奥题原止此,我争明辅是男儿。 

      姬辇题罢,抠衣向殿前用手举鼎,去地三尺,满面通红, 
 列国群臣鼓角齐鸣,同声喝采!哀公亲赐金牌,令姬辇任行明 
辅权柄,子箴将谢恩就职。 
      楚国保驾将军伍员向前高叫:“姬辇论文不破题,举鼎不 
 离座,焉敢任此大职,且留此牌,待臣来挂!”哀公本有牢笼 
诸侯之意,欲将明辅与本国人做,及伍员争牌,甚是不忿!乃 
 曰:“汝能改明文题,举鼎遍游,即将明辅改任。”子胥承旨, 
援笔立就,呈与哀公。 

      天无依地地依天,天地皆从五数先, 
      河水自从天上降,泰山已发昆仑源。 

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      土坤尊守五行信,人道贵为万物全, 
      请举此诗明六向,篇篇透彻不胡言。 

      哀公观其文意,明白透彻,有高出子箴之论,乃曰:“文 
 则隹矣!试举此鼎以观勇力何如?”子胥左手揽衣,右手向前 
 一举,将鼎向诸侯座前遍游二匝,复置原所,脸无变色,诸侯 
面面相觑,咸称英雄,哀公不能推阻,即取明辅之牌,付与子 
 胥。 
      子胥就职谢恩!向前告曰:“臣固不才,荷众侯立为明辅, 
然臣闻舟无舵则翻覆,秤无权失轻重,若举臣为此职,臣则直 
 言无隐,但在会之君臣,凡有喧哗不遵约束者,许臣奉法,臣 
 则敢承此任;若不依臣,臣不敢当此任也!”哀公大悦!顾谓 
 列国诸侯曰:“子胥之言诚是!”遂赐予胥宝剑一口,许子胥 
奉法直言,如有违者,先斩后奏。子胥谢恩,仗剑立于殿阶上, 
请诸侯出宝聚斗,然后定盟立誓。于是列国各出宝物,置于前 
席,以凭明辅辨别轻重: 

      秦国温凉盏 
      齐国夜明珠 
      鲁国雌雄剑 
      晋国水晶帘 
      宋国水心镜 
      郑国飞尘伞 
      吴国珊瑚枕 
      卫国镇风石 
      燕国如意珠 
      越国玛瑙盘 

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      曹国九曲珠 
      滕国引风扇 
      莒国照魔镜 
      许国截虹剑 
      薛国犀角带 

      一十五国诸侯,各出宝聚斗于庭,独有蔡、陈、楚三国无 
 宝,哀公问陈蔡何故违旨?陈哀公与蔡灵公欠身告曰:“敝邑 
邦微土薄,所以无宝应会,又恐违旨,只得空手来赴,望转奏 
天子,乞为赦宥。”哀公问:“明辅何以处之?”子胥进曰: 
  “今日之会,虽曰斗宝,然陈、蔡国僻无得奇珍,令贡方物, 
使其奉职而已,何必宝物哉?”哀公默思良久,反诘伍员曰: 
  “陈蔡国僻,无宝不足怪;楚乃千乘之国,地富民殷,何亦无 
 宝?”子胥曰:“吾楚无以为宝,惟善以为宝。”哀公曰:“ 
 自武王灭邓以来,庄王继伯,东荡西除,虎噬荆襄,丧人家国, 
废人祭祀者,不计其数,兹固强暴有余,焉得为善?”子胥曰 
 :“臣所谓楚以善为宝者,君君臣臣,父父子子,四民乐业, 
路不拾遗,教化大行,政令不忒,诚乃镇国之奇珍,安邦之大 
 宝,岂得方寸珠玉所可比哉?”哀公本欲责楚国无宝,反被子 
 胥理说一遍,哑口无言。 
      列国诸侯,见子胥宏词大辨,理服哀公,各心中暗喜,称 
羡有靠。哀公回颜,于是子胥令宰乌牛白马,祭罢天地,取其 
牲血,左手捧盘,右手仗剑上殿,告列侯曰:“凡在会者,务 
要君敬臣忠,父慈子孝,吊贺往来,各相亲睦,朝王奉贡,共 
辅周室,如有叛盟故违者,许列国共伐之。”诸侯各欠身歃血 
 曰:“谨奉明辅之命,不敢故违。”子胥既与诸侯定盟,将誓 
 书藏于金匮,具表差使入周朝见,然后诸侯就宴。 

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      却说公孙后见子胥保定诸侯,密令两廊武士,候酒后杀出, 
 生擒子胥,然后剿除列国。君臣酒方半酣,吴公子姬光误失威 
 仪,哀公大怒!欲令左右擒下。子胥忙止曰:“物有常数,人 
有差错,昔者秦穆公不斩盗马之徒,庄王能容进蛭之善,姬光 
 虽有失朝仪,还望宽宥!”哀公不从。公孙后弹动梆子,东西 
两廊,突出子满、子虎,即将姬光押出,似有劫挟诸侯之意。 
 子胥高声止曰:“秦兵不得动手!此乃诸侯会好之所,非埋伏 
兵机之处,汝等妄杀公子,莫非欺俺一十七镇人物无半计防身 
之铁乎?”子虎、子满惧伍员丰采,放回姬光。子胥即告列侯 
 曰:“事毕酒阑,公等各请还国,不宜久淹外国。” 
      于是列国君臣一齐拥出临潼。子胥又告曰:“今日之会, 
 大王位在盟主,臣观潼关一路,强徒阻隘,合请相国子箴,护 
送诸侯出关,不然倘失防御,罪在大国!”哀公勉强诏子箴送 
之。子箴踌躇不行,子胥挟之上马,执其手而谓曰:“大夫乃 
秦国砥柱,今日不送我等数里,我等焉敢出关?”子箴唯唯从 
行。前后数十里间,冠盖相望,秦兵埋伏关内者,本欲杀出, 
 见子箴在送,俱各迟疑,不敢动手。诸侯驾出关外,放却子箴 
之马,相辞而别,伍员既保诸侯出关,诸侯辞谢回国。后人有 
诗赞子胥之能云: 

      群臣出众独盘桓,威貌堂堂出泰山, 
      匹马安邦辞吐玉,片言服敌胆生寒, 
      舌尖柔软翻河海,有膊宏开担赫阑, 
      借问当年无此士,诸侯谁保出潼关。 

      却说楚灵王归至郑州,君臣迎接入朝。王召子胥曰:“此 
行不得卿往,非特楚国势危,诸侯皆陷虎狼之穴矣!”遂封子 

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 胥为棠邑大夫,加其父伍奢为上大夫,其余从驾群臣各加一级。 
 灵王自临潼一会,伍员撑立国威,自谓天下无敌,遂自骄奢, 
令幼弟弃疾,筑台于城北,名曰章华之台,多置歌儿舞女,管 
 弦之声,昼夜不绝,东狩西猎,纵游无度。又出榜召天下逃亡 
之士,使守章华。下大夫申无宇,仆人盗其银器,无宇欲鞭之, 
其仆逃入章台,无宇即迫之台下,欲捉仆人,其守台之士阻无 
 宇曰:“王台之下,汝敢擅入执人乎?”宇曰:“楚王无道, 
筑台榭,费民财,复收逃亡之士,使守章华,教人不忠不孝, 
吾不特敢入王台执人,吾尚敢裂碎榜文,历数王过!”守台之 
 士执无宇入见灵王。不知后事如何,且看下回分解。 

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                              第六十五回 
             晏平仲舌辩群楚 鲁秋胡捐金戏妻 

      楚灵王大怒,问其焉敢裂吾之榜,谤吾之过?无宇奏曰: 
  “臣闻明王以孝治天下,以伦法子孙,今大王高筑灵台,骄奢 
无度,何以法治子孙?且天下逃亡之士,皆不忠不孝之徒,王 
 当重治,以戒后人,今反招集于章华台内,是教人以乱也!臣 
罪虽当万死,但愿我主废章华之台,戮逃亡之士,举贤治国, 
 则臣虽死亦无恨矣!”灵王闻宇之言,半晌不语,赦无宇之罪, 
但罢其职。无宇即自解冠归田。 
      灵王一日归朝,忽报齐大夫晏平仲奉金帛来谢斗宝之事, 
将至荆门,不敢擅入。灵王谓群臣曰:“吾闻晏婴乃齐之贤士, 
 当今诸侯唯我最强,吾欲羞辱晏婴,以申楚国威势,卿等有何 
妙计?”远启疆曰:“大王欲耻晏婴不难,吾江南豪杰之士, 
布满朝廷,待平仲入朝,臣等自有主张,不劳大王动舌!”灵 
 王大喜,即召启疆出城迎接,启疆承旨出朝,即令小卒建一小 
 门于东门之外,仅高五尺,掩闭荆门,出迎晏子。 
      却说晏子,敝裘系带,羸马小车,入于荆州城内,缓缓而 
行,遍览中外风景,见山川胜概,地灵人杰,诚江南之美地也。 
宋贤苏子瞻有诗赞曰: 

      游人出三峡,楚地尽平川, 

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      北客随南贾,吴樯开蜀舡。 
      江侵平野断,风卷白沙旋, 
      欲问兴亡意,重城自古坚。 

      及行近楚国荆门,见一大门额上曰“荆门”,乃掩闭不开, 
 旁有单小门,甚是矮窄,不知其故?少刻,启疆出迎,二人下 
 马相见,启疆携晏子之手,请从小门而入,晏子心知慢己,乃 
谓启疆曰:“此狗窦也,吾与大夫乃伯国衣冠之臣,必从荆门 
而入,此狗窦乃待使狗国者也!”遂携启疆之手,同入荆门。 
      及入朝,朝门外有数十儒臣,峨冠博带,济济彬彬,列于 
两行。晏子望见,知是楚国一班谋士,向前逐一相见,中有一 
后生,向前问曰:“大夫莫非夷维晏平仲乎?”仲视之,乃德 
 安人也,姓斗名韦黾,字子吉,伯比九代玄孙,官为楚国中军 
参谋。平仲答曰:“然,大夫有何教益?”子吉曰:“吾闻齐 
 乃太公所封之国也!冲东方要险,兵甲敌于秦楚,货财盈于鲁 
卫,何自桓公一伯之后,数十年来,齐侯之德过于桓公,平仲 
之贤远驾管子,正好丕振旧业,以光先人。又何神手藏机,晦 
迹韬光,往岁则受晋征,昔年又被楚伐,公何不展大猷,经邦 
济世,而终日营营,为大国作奴隶乎?”晏子扬声对曰:“夫 
识时务者为俊杰,通机变者为英雄,吾齐君臣,知天运之盛衰, 
达时务之机变,所以养兵练将,待时而举,交聘诸侯,乃邻国 
往来之礼,何谓作人奴隶?汝之先祖斗佃比,号作江南名士, 
 乃被吾国先大夫管夷吾詈死于召陵,汝固无名竖子,妄评是非, 
 尚敢花言巧

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