圣经新译本 作者:环球圣经公会-第113节
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恕！�24他的臣仆把他从战车上扶下来，放在他的第二辆战车上，把他送回耶路撒冷去，他跟着就死了，埋葬在他列祖的坟墓里。犹大和耶路撒冷的众人都为约西亚哀悼。25耶利米为约西亚作了哀歌；所有歌唱的男女都唱哀歌，哀悼约西亚，直到今日；甚至在以色列中成了定例。这歌记在哀歌书上。26约西亚其余的事迹，和他按着耶和华律法上所记而行的善事，27以及他一生的始末，都记在以色列和犹大列王记上。
历代志下
第三十六章约哈斯作犹大王（王下23：30…35）1犹大地的人民选了约西亚的儿子约哈斯，立他在耶路撒冷接续他父亲作王。2约哈斯登基的时候，是二十三岁；他在耶路撒冷作王共三个月。3埃及王在耶路撒冷把他废了，又罚犹大地缴纳三千四百公斤银子，三十四公斤金子。4后来埃及王立了约哈斯的兄弟以利雅敬作王，统治犹大和耶路撒冷，又给他改名叫约雅敬；尼哥却把约雅敬的兄弟约哈斯带到埃及去了。约雅敬作犹大王（王下23：36…24：17）5约雅敬登基的时候，是二十五岁；他在耶路撒冷作王共十一年，行耶和华他的 神看为恶的事。6巴比伦王尼布甲尼撒上来攻打他，用铜链锁住他，把他带到巴比伦去。7尼布甲尼撒又把耶和华殿里一部分的器皿带回巴比伦，放在巴比伦他的神庙里。8约雅敬其余的事迹，和他所行可憎的事，以及他的遭遇，都记在以色列和犹大列王记上。他的儿子约雅斤接续他作王。9约雅斤登基的时候，是八岁；他在耶路撒冷作王共三个月零十天，行耶和华看为恶的事。10过了年，尼布甲尼撒派人去把约雅斤和耶和华殿里的珍贵的器皿，一起带到巴比伦来。他立了约雅斤的叔叔西底家，作犹大和耶路撒冷的王。西底家作犹大王（王下24：18…20；耶52：1…3）11西底家登基的时候，是二十一岁；他在耶路撒冷作王共十一年，12他行耶和华他的 神看为恶的事；耶利米先知奉耶和华的命令警戒他，他仍不在耶利米面前谦卑下来。13尼布甲尼撒王曾经使他指着 神起誓，他还是背叛了尼布甲尼撒；他顽固执拗，不肯归向耶和华以色列的 神。14此外，所有的祭司长和人民也都大大地得罪 神，随从列国所行一切可憎的事；他们污秽了耶和华在耶路撒冷分别为圣的殿。15耶和华他们列祖的 神，因为爱惜自己的子民和居所，就常常差派使者警戒他们。16他们却戏弄 神的使者，藐视他的话，讥诮他的先知，以致耶和华的忿怒临到他的子民身上，直到无法挽救。圣城沦陷，人民被掳（王下25：1…21；耶52：4…27；拉1：1…4）17耶和华使迦勒底人的王上来攻打他们，在他们的圣殿里用刀杀了他们的壮丁，少男和少女以及年老衰弱的，他们都不怜惜；耶和华把所有这些人都交在迦勒底王的手里。18迦勒底王把 神殿里所有的器皿，无论大小，和耶和华殿里的财宝，以及王和众领袖的财宝，都带到巴比伦去。19迦勒底人烧了 神的殿，拆毁了耶路撒冷的城墙，用火烧了城里所有的宫殿，又毁坏了城里一切珍贵的器皿。20脱离刀剑的人，迦勒底王都把他们掳到巴比伦去，作他和他的子孙的奴仆，直到波斯国兴起的时候。21这样，就应验了耶和华借耶利米所说的话：直到这地享满了安息，因为这地在荒凉的日子，就享安息，直到满了七十年。22波斯王古列元年，耶和华为要应验他借耶利米所说的话，就感动波斯王古列的心，使他通告全国，并且下诏书说：23“波斯王古列这样说：‘耶和华天上的 神已经把地上万国赐给我。他指派我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。你们中间凡是他的子民，都可以上去；愿耶和华他的 神和他同在！’”
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以斯拉记
第一章古列王下旨建造圣殿1波斯王古列元年，耶和华为要应验他借耶利米的口所说的话，就激动波斯王古列的心灵，使他通令全国，传达文告说：2“波斯王古列这样说：‘耶和华天上的 神已经把地上万国赐给我。他指派我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。3你们中间凡是他的子民，愿 神与他同在的，都可以上犹大的耶路撒冷去，建造耶和华以色列的 神的殿，他是在耶路撒冷受敬拜的 神。4所有余民，无论寄居在什么地方，那地方的人都要用金、银、财物、牲畜帮助他，也要为在耶路撒冷 神的殿献上甘心的礼物。’”准备回归5于是，犹大和便雅悯的族长、祭司、利未人和所有被 神激动了心灵的人，都起来要上去，重建在耶路撒冷耶和华的殿。6他们四围的人都用银器、金子、财物、牲畜和珍贵的礼物协助他们，另外还有各种甘心奉献的礼物。7古列王把耶和华殿里的器皿拿出来，就是从前尼布甲尼撒从耶路撒冷拿来放在自己的神庙里的。8波斯王古列命令司库官米提利达把这些器皿拿出来，按数交给犹大的领袖设巴萨。9器皿的数目是：金盘三十个、银盘一千个、刀二十九把、10金碗三十个、次等银碗四百一十个（“次等银碗四百一十个”：本句意义难确定，或译：“银碗二千四百一十个”），其他的器皿一千件。11全部的金银器皿共有五千四百件。被掳的人从巴比伦上耶路撒冷去的时候，设巴萨把这一切器皿都带上去。
以斯拉记
第二章第一次回归的犹大人（尼7：6）1这些犹大省的人，从前被巴比伦王尼布甲尼撒掳到巴比伦去，现在他们从被掳之地回到耶路撒冷和犹大，各归自己的城镇。回归的领袖（尼7：7）2他们与所罗巴伯、耶书亚、尼希米、西莱雅、利来雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏和巴拿一同回去。以色列民的男丁数目记在下面：回归的平民（尼7：8…38）3巴录的子孙二千一百七十二人；4示法提雅的子孙三百七十二人；5亚拉的子孙七百七十五人；6巴哈．摩押的子孙，就是耶书亚和约押的子孙，二千八百一十二人；7以拦的子孙一千二百五十四人；8萨土的子孙九百四十五人；9萨改的子孙七百六十人；10巴尼的子孙六百四十二人；11比拜的子孙六百二十三人；12押甲的子孙一千二百二十二人；13亚多尼干的子孙六百六十六人；14比革瓦伊的子孙二千零五十六人；15亚丁的子孙四百五十四人；16亚特的子孙，就是希西家的子孙，九十八人；17比宰的子孙三百二十三人；18约拉的子孙一百一十二人；19哈顺的子孙二百二十三人；20吉罢珥的子孙九十五人；21伯利恒人一百二十三人。22尼陀法人五十六人。23亚拿突人一百二十八人。24亚斯玛弗人四十二人。25基列．耶琳人、基非拉人和比录人，共七百四十三人。26拉玛人和迦巴人共六百二十一人。27默玛人一百二十二人。28伯特利人和艾人共二百二十三人。29尼波人五十二人。30玛革比士的子孙一百五十六人。31另外一个以拦的子孙一千二百五十四人。32哈琳的子孙三百二十人。33罗德、哈第和阿挪的子孙共七百二十五人。34耶利哥的子孙三百四十五人。35西拿的子孙三千六百三十人。回归的祭司（尼7：39…42）36祭司的数目记在下面：耶书亚家的耶大雅的子孙九百七十三人。37音麦的子孙一千零五十二人。38巴施户珥的子孙一千二百四十七人。39哈琳的子孙一千零一十七人。回归的利未人（尼7：43…45）40利未人的数目记在下面：何达威雅的子孙，就是耶书亚和甲篾的子孙，七十四人。41负责歌唱的：亚萨的子孙一百二十八人。42负责守门的：沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙和朔拜的子孙，共一百三十九人。回归的殿役（尼7：46…56）43殿役的数目记在下面：西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、44基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、45利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、亚谷的子孙、46哈甲的子孙、萨买的子孙、哈难的子孙、47吉德的子孙、迦哈的子孙、利亚雅的子孙、48利汛的子孙、尼哥大的子孙、迦散的子孙、49乌撒的子孙、巴西亚的子孙、比塞的子孙、50押拿的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、51巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、52巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、53巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、54尼细亚的子孙和哈提法的子孙。所罗门仆人的后裔（尼7：57…60）55所罗门仆人的子孙的数目记在下面：琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、56雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、57示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列．哈斯巴音的子孙和亚米的子孙。58作殿役的和所罗门仆人的子孙共三百九十二人。身世不明的人（尼7：61…65）59以下这些人是从特．米拉、特．哈萨、基绿、押但、音麦上来的，可是他们无法证明他们的父家或世系是以色列人。60这些人是第莱雅的子孙、多比雅的子孙和尼哥大的子孙，共六百五十二人。61祭司的子孙中，有哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙和巴西莱的子孙；巴西莱娶了基列人巴西莱的一个女儿为妻，所以起名叫巴西莱。62这些人查考族谱的记录，却找不着，因此他们算为不洁净，不能作祭司。63省长告诉他们不可吃至圣之物，直等到有能用乌陵和土明来决疑的祭司兴起来。回归者的总数（尼7：66…69）64全体会众共有四万二千三百六十人。65此外，还有他们的仆婢七千三百三十七人；又有男女歌唱者二百人。66他们有马七百三十六匹，骡子二百四十五匹，67骆驼四百三十五匹和驴子六千七百二十头。为圣殿而奉献的财物（尼7：70…73）68当他们到达耶路撒冷耶和华殿的原址的时候，就为 神的殿甘心献上礼物，要把殿在原址重建起来。69他们按照自己的力量奉到工程库里的，有金子五百公斤和银子两千八百公斤，以及祭司的礼服一百件。70于是祭司、利未人、歌唱者、守门的、作殿役的，和一部分人民住在城里；以色列众人都住在自己的城里。
以斯拉记
第三章重建祭坛1到了七月，各城里的以色列人，如同一人，都在耶路撒冷聚集。2约萨达的儿子耶书亚和作祭司的亲族，撒拉铁的儿子所罗巴伯和他的兄弟都起来，建筑以色列 神的祭坛，为要照着神人摩西律法书上所写的，在祭坛上献燔祭。3因为他们惧怕当地的居民，就在殿的原有根基上建立祭坛，在祭坛上向耶和华献燔祭，就是早晚的燔祭。4他们又按照律法上所记载的守住棚节，每天照着规定的数目献上当天的燔祭。5另外，又献常献的燔祭、月朔献的燔祭和一切耶和华的圣节所献的燔祭，以及甘心乐意的人向耶和华所献的甘心祭。6从七月一日起，他们就开始向耶和华献燔祭，但是那时耶和华的殿还没有立定根基，7他们把银子给石匠和木匠，把食物、饮料和油给西顿人和推罗人，叫他们照着波斯王古列所允许的，把香柏木从黎巴嫩经海运送到约帕。重建圣殿8众人来到耶路撒冷 神的殿以后，第二年二月，撒拉铁的儿子所罗巴伯、约萨达的儿子耶书亚和他们其余的兄弟，就是祭司、利未人和所有从被掳之地回到耶路撒冷的人，就开始动工建造；又委派二十岁以上的利未人，监督耶和华殿的工程。9耶书亚和他的儿子及兄弟，甲篾和他的儿子，就是何达威雅的子孙（“何达威雅的子孙”或译：“犹大人”），同心协力监督建造 神殿的工人，有利未人希拿达的儿子和兄弟协助他们。10建筑工人奠立耶和华殿根基的时候，祭司都穿上礼服，拿着号筒，亚萨子孙的利未人，都拿着响钹，站在自己的位置，按照以色列王大卫所定的仪式赞美耶和华。11他们赞美和称谢，向耶和华歌唱，说：“耶和华是至善的，他向以色列人所施的慈爱永远长存。”他们赞美耶和华的时候，众人都大声呼喊，因为耶和华殿的根基已经奠定。12很多年老的祭司、利未人和族长，曾经见过先前的殿，眼见这殿的根基再次奠立，就放声大哭，但也有许多人高声欢呼，13以致分不清到底是欢呼声或哭声。因为众人都大声呼喊，这声音在很远的地方也可以听见。
以斯拉记
第四章重建圣殿的工作受拦阻1犹大和便雅悯的敌人听见被掳回来的人为耶和华以色列的 神重建圣殿，2就前来见所罗巴伯和众族长，对他们说：“请让我们与你们一起建造吧！因为我们也像你们那样寻求你们的 神。自从亚述王以撒哈顿把我们带上这里的日子以来，我们一直向他献祭。”3但所罗巴伯、耶书亚和以色列其余的族长对他们说：“你们不能与我们一同建筑 神的殿，因为波斯王古列王吩咐我们自己为耶和华以
