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第66节

萌妻+番外 作者:姚十三蝶(起点大封推vip2014-12-26正文完结)-第66节


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    服侍师傅吃完,玉竹给崔小眠舀了碗粥,又给自己舀了一碗。才喝了一口,她就对崔小眠说:“小眠子,这粥不如你煮得好喝。”
    崔小眠连忙冲她眨眼睛,可惜还是被花药听到了,
    “你们两个在说啥?小眠子你煮过粥吗?”
    玉竹吓得变了脸色,自己真笨,连累了小眠子,她急忙解释:“师傅不在家,我煮粥给小眠子吃,是我煮的,不关小眠子的事。”
    崔小眠叹口气,唉,姐姐你这是不打自招啊,擅自烧火煮饭,这是犯了五夷人的大忌;千万不能让玉竹背黑锅,自己远来是客,花药不会过多呵责。
    “花药姐,我煮过粥,但我是汉人,煮的也是汉人的粥,不算犯忌。”
    花药看她一眼,果然没有再说什么,眼神倒也平和,崔小眠和玉竹交换了眼色,两人都是拍拍小心口,吓死老纸了。
    对于治疗痢疾的方子,崔小眠并未隐瞒,详详细细说给花药,五夷人常吃生食,感染痢疾的机率比较高,这个方子虽然治愈效果较慢,但材料简单,便于使用。
    第四日,所有人全部恢复健康,虽然还有些虚弱,但精神很好。花药一行也要回红草寨了,大家走出草棚,却见草棚外密密麻麻跪了一地。
    跪在最前边的是白草寨的头人,后面的是所有白草寨的村民,这次生病的族人也在其中。
    “感谢上天,感谢大巫女,令我们白草寨渡过难关,本寨巫女几年前就回归天界了。没有了巫女护佑,寨子才会受到上天降罪,大巫女带来的神女就是上天赐给白草寨的巫女,求大巫女让她留下来。护佑寨子的族人免受罪责。”
    头人讲完,所有的白草寨村民一起趴在地上磕头,高呼着:“求大巫女留下神女,求大巫女留下神女!”
    花药怔了一下,这才明白他们口中的神女是指崔小眠,这几日崔小眠指导他们救治,头人也已知道她是女娃娃。
    “葵泰,她是汉人,怎可做我们草田人的巫女?”
    葵泰就是白草寨的头人,他四十开外。已经做了二十年的头人。
    他跪在地上看着高高在上的大巫女,诚恳地道:“神女是上天赐给白草寨的,不论她是草田人还是汉人,都是护佑我们的巫女。”
    崔小眠看着好奇,却并不知道这些人在说些什么。看起来很是庄严隆重的样子,她也不好出声让玉竹翻译,只好踮起脚尖拔着脖子在一旁观看,忽见众人的眼光全都齐刷刷地望向她这边,她不明觉历,小声问玉竹:“他们是在看我还是看你?”
    “是在看你,白草寨的人祈求师傅将你留下。做他们的巫女。”
    哦,做巫女。。。。。。什么?做巫女???!!!
    五夷是由五个部落组成,每个部落有一名大巫女,而在部落中的各个村寨,也都会有一名自己的巫女,五夷人认为。高贵神圣的巫女是上天赐给护佑寨子和族人的,白草寨的巫女几年前去世后(五夷人认为巫女死去是回归天界),她没有女儿和传人,白草寨也就一直再没有巫女。
    “玉竹姐,你快点告诉他们。我是小孩子,又是汉人,而且很快就会离开这里,不能做他们的巫女。”
    崔小眠急得脸都红了,巫女是什么?就是巫婆!她崔小眠又萌又可爱,怎么能做巫婆呢?而且她可不想在这里住上一辈子,哪怕让她娶三个老公,不对,三十个老公,她也不愿意。
    “对了,我还是残疾人,我是聋的,所以我不是上天赐给他们的,上天不会赐个聋子给他们做巫女的。”
    “我不会施毒,也不会做药,我最怕那些毒虫子了。”崔小眠急得口不择言,但最后这句总算是说到正处,五夷人擅毒,而巫女更是全族中最精于用毒的人,崔小眠对此一窍不同,自是不能胜任。
    但由于葵泰头人的坚持,花药还是让崔小眠留在这里暂时行使巫女之责,待到有了合适人选,她便可合身而退。
    崔小眠知道,花药做为整个部落的大巫女,她要权衡,更不能令族人失望,所以可怜的崔小眠就成了“牺牲品”。
    好在花药也让玉竹留下了,玉竹擅毒,又能给崔小眠做翻译,有她在身边,崔小眠那颗重创的心稍微好受一点。
    谁也没想到,阿桑也主动要求留在白草寨保护崔小眠和玉竹,花药没有反对,崔小眠只有十岁,又是汉人,身边本应有人保护,除了阿桑以外,花药还指派了一名叫苗风的勇士也留下,和阿桑一起保护崔小眠和玉竹。
    “小眠子,看得出白草寨的人对你很信服,做巫女就要让所有人对自己信服,你不懂施毒做药,可以让玉竹帮你,也可以回去问我,你的耳朵还是听不到,这个也急不得,我会给你继续配药,每个月都让人给你送到白草寨。”
    花药想了想,忽然又道:“以后你和玉竹不用躲到山上偷偷煮东西吃了,在这里你是最大的,你可以正大光明生火煮饭了。”
    崔小眠吓了一蹦,艾玛,玉竹说的对,大巫女果然是神通广大,无所不知!
    那一天,崔小眠含着热泪,眼巴巴地看着花药带领众人离去,她觉得自己像一只被贩卖的小猪仔一样可怜,唉,小猪仔还有养肥挨宰的那一天,可她呢?
    “玉竹姐,今晚我就逃到山外去,你给我做掩护。”
    玉竹听了,吓得差点给她跪了:“小眠子,你千万不要做傻事,你还是小孩子,没等逃出去就让大山猫吃掉了。”
    五夷人口中的大山猫就是山豹子,凤凰山里除了蛇和各种虫子,最多的动物就是大山猫和猴子,猎人们以猎到大山猫为荣,但对于普通人来说,大山猫就是噩梦,常常听到有人被大山猫咬伤咬死,甚至还有人被吃掉!小孩子没有大人带领,是不能进入大山深处的。
    崔小眠垂头丧气地耷拉着脑袋,无能为力地看着她那悲催的童年再添一口狗血。
    “我为什么要学雷锋做好事,不做好事也就不会做这劳什么子的巫女!”
    “我为什么不跟着贺远好好学武功,有了武功就不会怕山豹子,就能逃出凤凰山!”
    “我为什么不是男的,男的就不会做巫女!”
    第一天做巫女,崔小姑娘已经变成琼瑶奶奶笔下的悲情女主,想到大山外面的花花世界和那些还没有来得及认识的花花少年,崔小眠欲哭无泪,欲罢不能,欲火中烧!
    好在还有一两银,他说过会来接她的,于是崔小眠在一天之内连写五封信,全部是同一个内容:我在白草寨,你快来接我!
    她把五封信用麻绳捆到一起,让苗风送到山外的驿站,唉,真想不到,会有这么一天,她的未来要靠一两银来拯救,贺远知道会不会把她的屁屁再打成八瓣?
    但崔小眠的自怨自艾长呼短叹也只维持到晚上。
    当天晚上,葵泰头人和所有的白草寨族人,举办了隆重的巫女祈福仪式。
    他们燃起圣火,感谢上天将巫女赐给白草寨,让他们不再受病患折磨,可以世世代代繁衍生息。
    葵泰头人带头将圣水洒到崔小眠的头上,接下来寨子里的所有人纷纷走过来,向崔小眠泼洒圣水,所谓圣水,是用雨水和山泉水混合而成,雨水来自天上,山泉来自地上,这都是上天赐给草田人的恩物。
    虽然每人只是洒上几滴,但整个寨子几百人洒过来,崔小眠还是淋成了落汤鸡。
    仪式结束后,第二天,葵泰便亲自帮崔小眠几人搬进前任巫女的吊脚楼,以前的巫女在这里生活了几十年,留下大量的毒物和药材,她“飞天”后,这里一直用葵泰亲自照料,如今有了新巫女,他便把这里全都交给了崔小眠。
    寨子里的妇女们自发地为崔小眠缝制衣裳,帮她脱下“背心裤衩”的娃娃衫,换上只有巫女才有资格穿的彩色衣裙,手腕上戴上银镯,就连光脑袋上也戴上了一条五色花编织的花环。
    看看终于四下无人,崔小巫婆便跑到溪流边照镜子,她想好好欣赏自己的倒影,来到古代这么久,她还是第一次可以正大光明穿裙子呢。
    她多么希望能像花药那样婀娜多姿啊,可是她看到的却是一个偷穿女人衣裳的小小花和尚,唉,这让她情何以堪。
    贺远送过她一条裙子,可惜留在桃花城了,她一直盼望着有朝一日可以穿上它,站到所有人面前,让他们大吃一惊:崔小眠是美女啊!现在看来那只能是梦想了,那件美丽的衣裳,她甚至没有穿给贺远看过,当然,以后也不能了。
    从溪边照完“镜子”回来,崔小巫婆决定了一件事——
    从今天起她不再剃头,她要留起长发!
    原因只有一个,那就是光头穿裙子戴花实在是太难看了!
    一一一

☆、第一一一章 要的是毒,不是蒙汗药

若问崔小眠成为白草寨巫女后的感想是什么?
    答案不是她可以穿染色裙子,而是她终于可以正大光明地煮饭做菜了。
    若问白崔小眠成为白草寨巫女后做的第一件大事是什么?
    答案不是她穿着染色裙子满寨子遛达,而是她正大光明地煮饭做菜了。
    她烧的第一顿饭是竹笋炖野鸡、竹筒稻米饭和野菜汤。这些都是寨子里常见的食材,竹笋炖野鸡和野菜汤都是用瓦罐煮的,米饭是用竹筒烧成。
    阿桑和苗风都是第一次吃崔小眠煮的饭,也是第一次吃到这样鲜美的食物,吃惊得下巴都要掉下来了。
    “这就是汉人吃的饭菜吗?”他们通过巫女专属翻译玉竹问道。
    崔小眠笑着摇摇头:“这是我心目中的五夷饭菜,我们汉人主要是用铁锅和砂锅,瓦罐很少使用,竹筒饭就更少了。”
    “铁锅?”阿桑默念了一遍。
    玉竹听崔小眠提过很多次铁锅了,崔小眠每次煮饭时,都会念叨呢,听到阿桑问起,她接口道:“小眠子做梦都想有一口铁锅呢,有了铁锅,烧出的菜会更好吃,不过有多好吃我也不知道,小眠子做的食物是我能想出来的最最好吃的。”
    吃饭的时候,崔小眠郑重宣布,白草寨巫女临时之家组成了,一家四口今后要和平共处,互不侵犯,有肉吃肉,有粥吃粥。
    这番“成家”宣言,经玉竹之口翻译给阿桑和苗风,他二人表示狠赞同。
    吊脚楼分为上下两层,崔小眠和玉竹住在楼上,阿桑和苗风住在楼下,前任巫女饲养的毒物占了一间屋子,还有一间堆满各式草药,崔小眠对这些一窍不通。全都交给玉竹打理,让她好好研究。
    在她心里有一个小小的念头,她希望不久的以后,能将巫女之位禅让给玉竹。玉竹是花药的徒弟,又是地地道道的草田人,更重要的是,玉竹是个善良的女子,谁说五夷巫女就一定是传说中的心狠手辣啊,花药就不是,她为了医治族人不惜自己感染疾病,所以在崔小眠看来,在草田族人心中,巫女首先是要有一颗爱惜族人的心。
    白草寨与族长和大巫女驻守的红草寨相比。并不贫穷,却更加闭塞。
    红草寨因为土地和地势的原因,只能种植糯高梁,而稻米则只能依靠从山外交换或购买,因为来得珍贵。也只有族长和巫女长老才能吃到,普通人家主食就是高梁。
    而白草寨却早在一百多年前便开始种植稻米了,虽然产量很低,但足够寨子里的人自给自足,还能将省下来的稻米做为贡品奉献给族长和大巫女,正因如此,白草寨的几乎一年到头也不会出山。更不去山外的集市,每隔一两个月,会有一两位山外的货郎到寨子里,收取兽皮和药材,也带来他们生活所需的物品。
    崔小眠成为巫女的第三天,货郎就来了。在红草寨住了一年也没有见到过呢,这是她第一次在五夷见到真正的货郎,为毛说是真正的呢?还记得她给一两银用的那瓶花了十两银子买的极品蒙汗药吧,后经花药辨认,那根本不是五夷出品。是汉人自己造的山寨货,是假的!
    她还记得小时候贺远常常吓唬她,如果她再淘气就把她的手和脚割下来卖给五夷货郎,据说五夷蛮人最喜欢用这个来泡酒。遇到花药后,崔小眠也核实过这件事的真假,得到的结论是假的不能再假,因为五夷人只喜欢用蛇和老鼠、蜈蚣泡酒,像小孩手脚那样没营养的东西,五夷人才不用!
    所以说,没知识没文化固然很可怕,欺骗小孩的人更加可恨!冒牌货郎和贺远,就是这种欺骗小孩的坏人!
    已经一年多没见面,崔小眠想起贺远做过的那些事来,还是咬牙切齿,传说中小孩子是最不记仇的也最善忘的,能让一个小孩隔了这么久还要记恨他,你说这人的人品有多差!
    那日崔小眠和玉竹正在寨子里“体察民情”(实际上就是闲逛),却看在东寨西寨之间的一块空地上,里三层外三层围了很多人,而且大多都是女人。在草田,女人就是一家之主

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