世界古代前期经济史-第19节
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个房间为一套；西区则有标准比较一致的民居，以4—12个房间为一套，全
部建筑显示出强烈的民族风格，即不用万世永存的坚固材料，而仅使用泥墙
或砖墙，这种建筑适于埃及的炎热气候和宗教信仰。
造船业的进一步发展使水上运输得以恢复和发展，同地中海东部各地的
贸易联系不断加强了，尼罗河两岸城乡的交换随着经济的发展繁荣而日益频
繁。农民们把一些农产品运到城市中，换取农具、食盐、皮革制品及其它日
用品。这一时期的海外贸易已远达巴比伦。考古学家曾在十二王朝的神庙遗
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址中发现4个铜箱子，其中装有西亚两河流域的泥版文书，可见尼罗河流域
的古埃及人与美索不达米亚平原之间的往来是比较多的。
中王国时期，埃及社会的经济生活中活跃着商人阶层。商人是随着早期
王朝奴隶制的发展而崛起的中小奴隶主，他们与城镇中的手工业作坊主、中
下层军官、政府官吏及农村中的中小奴隶主一起被称为“涅捷斯”，原意为
“庶民”或“小人”，指不同于贵族的普通平民。但在经济不断发展的形势
下，他们中的一些人逐渐聚敛起越来越多的财富，一般可拥有二三十名奴隶
供其驱役，遂被称为“豪强涅捷斯”，他们成为法老专制政权的一个支柱。
中王国时期，商人经常到集市上和城镇中买卖货物，对商业经济和城市的发
展建设起着重要作用。在商人阶层中，大商人是少数，在集市上出售剩余农
产品和手工业制品的农夫是商业经济不可忽视的组成部分，而长期从事集市
贸易活动的坐商和少量远途贩运的行商是构成商人阶层的主体。
中王国时期的经济发展，与奴隶制的强化有必然联系。十一、十二王朝
的奴隶制度比古王国时期有所发展。在庄园中私人奴隶显著增加了，有些新
兴的奴隶主往往占有几十名奴隶，有的甚至以百计。十二王朝一个法老的卫
队长，一次就受赏奴隶百名。这个王朝末期的纸草文献《布鲁克林纸草》中
记载，南方城市的一个长官给予其妻95名奴隶，在纸草上残存的83名奴隶
名字中，有33名埃及人，49名是从亚洲俘获的，还有1人籍属不明。这批
奴隶的劳动分工为农夫、纺织工、厨师、酿酒者、面包师、家内仆役、梳妆
侍女等，几乎被驱使于各个劳动领域，奴隶劳动是社会经济发展的主要动力。
历史的发展总是波浪式推进的，经过古王国时期的经济繁荣和第一中间
期的低谷，中王国时期的奴隶制经济再度繁荣，并且取得了前所未有的成就。
青铜器的出现，生产工具和生产技术的改进，促进了中王国时期社会经济的
发展和繁荣。但是，由于十二王朝末期统治集团的内讧，导致了政局的混乱，
外族乘机入侵，尼罗河两岸再一次陷入群雄割据的形势，中王国时期就在这
样一种动荡不安中结束了。
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6。新王国时期的经济
公元前18世纪，埃及第十二王朝的法老政权渐趋衰微。在动乱中建立起
来的第十三王朝，无力控制全国的政局，尼罗河流域重新产生了许多割据政
权。这种局面一直到第十七王朝，上埃及的底比斯势力恢复与下埃及对抗，
并经数十年的征战而攻克三角洲东部下埃及希克索斯人的首府阿瓦里斯，把
原来从叙利亚、巴勒斯坦一带侵入的希克索斯人驱出埃及，才最终结束了割
据和战乱的局面。从十三王朝到十七王朝 （公元前1786—前1567年），史
称埃及的第二中间期。公元前1507年，原十七王朝法老的继承人雅赫摩斯一
世（约公元前1570—前1546年）统一全国后建立了第十八王朝，开创了奴
隶制帝国统治的新局面，史称“新王国时期”。这一时期直到公元前10世纪
拉美西斯王朝结束，历经500年的经济持续发展阶段。
希克索斯人是西亚游牧部落比较混杂的民族，文化落后，他们入主埃及
后对尼罗河流域的农业生产破坏很大，甚至“无情地焚毁城市，夷平神庙，
残酷地对待一切本地居民，把一些人杀死，把另一些人的妻子儿女掳掠为奴”
①，希克索斯在下埃及建立的第十五、十六王朝实行暴虐统治，埃及社会的经
济很难稳定发展，尤其是广大农民和奴隶更处于水深火热之中。
随着希克索斯人的被驱逐，十八王朝的中央政权开展了翦除地方割据势
力的斗争，雅赫摩斯一世凭借一支强大的军队南征北战，为埃及新王国开辟
了比古王国更为辽阔的疆域。经过图特摩斯一世、二世的进一步攻伐，到图
特摩斯三世 （公元前1504—前1450年）统治时期，十八王朝的国力已相当
强盛。他不仅牢固地控制了王权和对尼罗河两岸的统治，而且数次远征叙利
亚、巴勒斯坦，直至进逼幼发拉底河畔，并几度南侵努比亚，形成南北5千
里的西亚北非势力范围。无数胜利为埃及帝国提供了源源不断的奴隶和巨大
的财富，使新王国进入奴隶制经济发展的新高峰。
新王国的农业经济仍是埃及社会生产发展的基础。土地制度表现为在法
老专制统治下，全国大部分土地仍集中在王室和神庙手中。法老王室是埃及
社会最大的奴隶主，也是军事、财政最高权力的集团。每逢战争胜利或国家
庆典，法老就要向神庙和贵族赏赐土地、奴隶和财宝，图特摩斯三世有一次
赐予阿蒙神庙奴隶1578人，另一次赐予土地2800斯塔特。在一份重要的文
件《哈利斯纸草书》中，记载了阿蒙神庙拥有的巨大财产，包括土地、村镇、
花园、葡萄园、果园、船坞、船只、牲畜、家禽、粮食、金、银、铜、宝石、
金银器皿、精工编织的长袍、香料、蜂蜜、油、酒等等的数量，还有各种手
工业作坊和牧场中的木匠、铜匠、石匠、涂香料工、牧牛人、水手、养蜂工、
书记员等的人数。到了二十王朝时，阿蒙神庙已拥有奴隶劳工86486人，土
地864186斯塔特，大小牲畜421362头。相反，农民则普遍土地不足，甚或
根本没有土地，许多农民只能租种王室、神庙和一些奴隶主贵族的土地，其
生活处境几乎与奴隶一样。不过，各地的土地实际上基本控制在奴隶主贵族
手中，私有土地和土地买卖现象比过去更为发展了。有一份《牧人摩塞档案》
记录了一份买地契约，提到这个牧人以一牛买得了3斯塔特耕地，可见土地
买卖在一般平民中也是比较流行的。尤其是到后期埃及阶段，土地买卖更为
普遍。23王朝的一份材料提到阿蒙神庙的最高祭司一次从15个人手中分16
① 转引自朱龙华《世界历史》（上古部分），北京大学出版社1991 年版，第122 页。
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回购进土地556斯塔特，其中卖地最多的是一位祭司，也有的是普通农民仅
出卖几斯塔特土地。
新王国时期已开始采用农田管理的轮作制，并普遍使用了新式的梯形犁
和骡、马等畜力，骡、马的耕地效率要比过去的牛、驴高；引水灌溉则已采
用多层桔槔，可以连续提水把河水扬到高程，明显增加了灌溉的功效；此外，
青铜制作的农具也有一定增加。在这些大的改革中、埃及的农业生产达到了
古代最高水平，奴隶制经济已到了充分发达的阶段。
在萨卡拉的墓地中，一些墓室墙壁上还遗留着一系列反映新王国时期埃
及农村生活的图景，包括翻松土地、播种、收割、打谷、簸扬、秤谷、储藏
的各个场面和谷仓。在河岸的花园和贵族宅院中，种植着棕榈树、无花果树、
石榴树、苹果树、橄榄树，以及蔬菜、花卉等，也有一些浮雕反映的是葡萄
园和手工业作坊中酿酒、制蜜的过程。这些画面是当时农业经济在人们生活
中的真实反映。
这一时期，手工业经济也比过去有了明显的发展。在十八王朝，青铜工
具在各个生产领域的数量都增加了。过去冶炼金属仅靠口吹筒管来鼓风加
温，这时已使用脚踏鼓风机，并且用皮革制成风箱来连续操作，大大提高了
工作效率。当时所制的金属板材最长可达2米，有几十公斤重。青铜器制作
的手工作坊规模也有明显增大，在图特摩斯三世时期的一位宰相墓中，壁画
上可见阿蒙神庙的大作坊包括各类工匠150人之多；另有史料提到有12名工
匠的一间作坊能生产出斧、锯、锄、锤、剑、小刀、匕首、长矛和弓箭等各
类器物，还可以制作出许多祭神用的器皿，甚至能冶炼6种合金的质量上乘
青铜器。
木制品是平民百姓的日常生活中的必需品，也是王公贵族们追求豪华的
工艺品。著名的图坦阿蒙陵墓中，出土了许多精美绝伦的工艺品，其中就包
含着一批木制家具和武器、王杖、雕像、战车等。家具中有法老的宝座，椅
背用金银贴面、宝石镶嵌的浮雕来表现少年法老和王后在一起的情景；许多
箱、柜装饰着狩猎、山林、花鸟等图案；墓室内的棺椁共有7层，内棺的最
外层和中间层都是在木质上贴金的。
新王国时期的纺织业也有了较大发展，较多使用立式织布机，纺织工匠
每人可同时照管两枚悬式纺绽，比过去的平式织布机大有进步。
玻璃制造业的成就十分突出，已能生产各式的彩色玻璃器皿。作为法老
宫廷御用品的一些高级玻璃制品不仅造型别致，工艺也十分精良。
在造船业方面，出红海到东非沿岸的远航所使用的帆船，已达到古代世
界的一流水平。尼罗河上法老的御船极其豪华壮观。
手工业经济和狩猎活动在法老和贵族陵墓的壁画、雕刻中都有反映。有
的墓中描绘出宽广的牧场、丰美的牧草和牧畜繁殖、挤奶、饲养、医病的画
面；也有在沙漠中猎获牡鹿、狮、豹、羚羊和在河中捕获河马、鳄鱼和其它
鱼类以及在沼泽中捕鸟的场面；有砍劈石料、雕刻石像、制作方尖石碑、石
柱、祭桌、石门、石槨和一些石制器皿的场面；有木匠制造车、家具、壁龛、
门、床、枕、椅、桌、盆的场面；还有一些金属制作、制陶、烤面包、制作
香料、纺织和染织、造船和水上航运的图景，这一切都再现了当时社会经济
的蓬勃发展局面。
新王国时期的商业伴随关农业和手工业经济的繁荣而出现兴旺景象。城
市经济的发展和中小奴隶主在经济上的日益活跃，与商业的发展有密切关
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系。在农业和手工业产品种类不断增加、数量迅速增多的形势下，大量产品
流入市场，尤其是一些青铜器、亚麻织品、纺织品、皮革制品、装饰品和玻
璃器皿，不仅在国内的中上层社会中成为交换的产品，而且成为远销中亚、
西亚和南亚次大陆的名贵商品。这时的商人，多已成为非贵族出身却拥有一
定资财和奴隶的人，他们与各级军政官吏、宫廷待从、技师、艺匠等被统称
为“涅木呼”，意思虽然与中王国时斯的“涅杰斯”差不多，但其社会地位
有了提高，这批人成为奴隶制王朝统治下举足轻重的、越来越强大的势力。
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7。古代埃及的衰落
十八王朝后期埃赫那吞宗教改革的失败，使埃及的社会政治和经济形势
都出现了很大的动荡，混乱局面的日趋严重。十九王朝的拉美西斯二世时期，
国内外战争频繁，比较严重地破坏了农业和手工业的生产秩序。拉美西斯二
世死后，埃及的国势更加削弱。十九王朝末年，爆发了伊尔苏领导的大规模
人民起义，建立了自己的政权，给埃及的奴隶主制度以沉重的打击。起义虽
然最终被镇压下去，但其后的二十王朝则显得更加软弱无力、一蹶不振，社
会仍十分混乱。拉美西斯三世时期（公元前1198—1166年），奴隶和工匠的
起义不断发生，社会经济凋弊，人民益加贫困。但神庙却乘机大发横财，财
富有增无减�
