太子爷小说网 > 文学电子书 > 清史稿 >

第253节

清史稿-第253节

小说: 清史稿 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



延千里。北极高四十二度二十分。京师偏西十分。镶黄旗察哈尔驻苏明峰,在张家口北三百四十里。东南距京师七百五十里。明,万全右卫边外。汉,上谷郡。牧地当张家口之北。东界正白旗察哈尔,西界正黄旗察哈尔,南界镶黄旗牧厂,北界苏尼特右翼,广一百六十里,袤一百九十里。其山:东曰漠尔图山。南,哈石郎山。北,青羊山蒙名博罗虎插、红羊山蒙名乌兰虎插。东南,阿哈鲁虎山、骆驼山。西南,额类山。东北,白鹿山蒙名布虎图。西北,衣尔哈图山。东南:大红泉蒙名伊克乌兰。西南:滚布拉克泉。北:小红泉。正黄旗察哈尔驻木孙忒克山,在张家口西北三百二十里。东南距京师七百六十里。汉,且如县地。牧地当张家口之西北,喀喇乌纳根山南。东界镶黄旗察哈尔,西界正红旗察哈尔,南界陆军部右翼牧厂,北界四子部落。广一百一十里,袤二百八十里。其山:东曰额尔吉纳克山。南,乌尔虎拖罗海山。北,大鲜卑山蒙名伊克阿勒特、兴安山。西南,插汉和邵山。东北,榆树山蒙名乌里雅苏台。西:七金河,蒙名贺尔博金,源出贺尔博金山,南流入希尔池。东南:兆哈河,源出平地,南流,会乌尔古河。又南,蒙古几河自西来注之。又南,苏尔扎河自东北来注之。又南流,从大同天镇入边,迳柴沟堡,西北入怀安,为东洋河。蒙古几河源出平地,东流会兆哈河,南入边城,弩里河南流从之。镶红旗察哈尔驻布林泉,在张家口西北四百二十里。东南距京师八百三十里。汉,雁门郡北境。牧地当山西陶林之东北代哈泊。东界正红旗察哈尔,西界镶蓝旗察哈尔,南界丰镇,北界四子部落。广五十里,袤二百里。其山南曰鸭兒山。北,阿尔达布色山。东南,格尔白山。西南,乌尔姑苏台山。北:漠惠图河,源出敖托海泉,西流入镶蓝旗察哈尔,会安达河。东南:莽喀图河,源出正红旗察哈尔,西北流,会阿拉齐河,入黛哈池,即奄遏下水海。正红旗察哈尔驻古尔板拖罗海山,在张家口西北三百七十里。东南距京师八百里。汉,雁门郡北境。牧地当山西陶林之东北、丰镇之北,奇尔泊。东界正黄旗察哈尔,西界镶红旗察哈尔,南界陆军部右翼牧厂,北界四子部落。广五十五里,袤二百八十里。其山:东曰阿拍挞兰台山。北,伊克和洛图山。东北,哈撤克图山。西北,插汉峰。南:昆都伦泉、葫芦苏台泉。北:诺尔孙泉,东南流入正黄旗察哈尔,为纳林河,又东南注希尔池。镶白旗察哈尔驻布雅阿海苏默,在独石口西北二百四十五里。东南距京师七百七十里。明,开平卫西北边。汉,上谷郡北境。牧地当独石口治西北。东及南界陆军部牧厂,西界正白旗察哈尔,北界正蓝旗察哈尔。广五十六里,袤一百九十七里。其山:南曰巴汉得兒山。西北,铁柱山蒙名阿尔坦噶达苏。其北,西尔哈池。西北:红盐池蒙名乌兰池、魁素池。正白旗察哈尔驻布尔噶台,在独石口西北二百九十里。东南距京师八百二十里。明,龙门卫边外。汉,上谷郡北境。牧地当独石口治之西北。东及北界镶白旗察哈尔,西及南界镶黄旗察哈尔。广七十八里,袤二百九十五里。其山:南曰清凉黑山蒙名魁屯喀喇。西,喀喇峨博图山,一名黑山。东南,伊克得兒山,一名大马鬣山。西北:翁翁泊、黑水灤蒙名喀喇乌苏。镶蓝旗察哈尔驻阿巴汉喀喇山,在杀虎口东北九十里。东南距京师一千里。明,大同府西北边外。汉,雁门郡沃阳县地。牧地当山西宁远之北。东界镶红旗察哈尔,西界山西归化,南界山西大同,北界四子部落。广一百一十五里,袤一百六十里。其山:东曰克丑山。西,乌兰插伯山。东北,衣马图山。东南,朔隆峰。其水:南曰察哈音图河,源出阿尔站岭,西南流,会弩衡格尔、虎虎乌苏二河,入乌兰木伦河。东南,阿拉齐河,源出朔隆峰,东流至镶红旗察哈尔,纳巴尔哈孙河,入黛哈池。东北,硃喇马台河,源出席喇峰,西南流,会喀喇乌苏河、纳札海河,为土尔根河,即黑河之上源。黑河,源出海拉苏台坡,与镶红旗察哈尔接界,西北流,有纳札海、硃喇马台等河,皆自东北来,与黑水河会。又西流,受德布色黑河,折西南,合哲尔德河,始名伊克土尔根河,又西入归化。正蓝旗察哈尔驻札哈苏台泊,在独石口东北三百六十里。东南距京师八百九十里。明,开平卫北境。金,桓州地。牧地当直隶独石口治之北。东界克什克腾,西界镶白旗察哈尔,南界内务府正白旗羊群牧厂,北界阿巴噶左翼。广二百六十五里,袤九十五里。其水:东曰戈贺苏台河,源出额默黑特站西,北流,会察察尔台、戈贺苏台、奴黑特等河,入阿霸垓右翼。
 
  ……
  国学网站推出后一页前一页回目录回首页后一页前一页回目录回首页志五十七
        礼一(吉礼一)
  自虞廷修五礼,兵休刑措。天秩虽简,鸿仪实容。沿及汉、唐,讫乎有明,救敝兴雅,咸依为的。煌煌乎,上下隆杀以节之,吉凶哀乐以文之,庄恭诚敬以赞之。纵其间淳浇世殊,要莫不弘亮天功,雕刻人理,随时以树之范。故群甿蒸蒸,必以得此而后足于凭依,洵品汇之玑衡也。斟之酌之,损之益之,修明而讲贯之,安见不可与三代同风!
  世祖入关,顺命创制,规模闳远。顺治三年,诏礼臣参酌往制,勒成礼书,为民轨则。圣祖岁御经筵,纂成日讲礼记解义,敷陈虽出群工,阐绎悉遵圣训。高宗御定三礼义疏,网罗议礼家言,折衷至当,雅号钜制。若皇朝三通、大清会典,其经纬礼律,尤见本原。

  至于专书之最著者:一曰大清通礼,乾隆中撰成,道光年增修;一曰皇朝礼器图式,曰祭器、曰仪器、曰冠服、曰乐器、曰卤簿、曰武备;一曰满洲祭神祭天典礼,其始关外启荜,崇祭天神暨群祀祖祢,意示从俭。凡所纪录,悉用国语、国书。入关后,有举莫废。逮高宗时,依据清文,译成四卷。祭期、祭品、仪注、祝辞。与夫口耳相传,或小有异同者,并加釐订,此国俗特殊之祀典也。德宗季叶,设礼学馆,博选耆儒,将有所缀述。大例主用通礼,仿江永礼书例,增曲礼一目。又仿宋太常因革礼例,增废礼、新礼二目,附后简。未及编订,而政变作矣。

  其祀典之可稽者,初循明旧,稍稍褒益之。堂子之祭,虽于古无徵,然昭假天神,实近类祀。康熙间,以禁中祭上帝、大享殿合祀天地日月及群神、太庙阶下合祭五祀非古制,诏除之。又罢禘祭,专行祫祭。高宗修雩祀,废八蜡,建两郊坛宇,定坛庙祭器,举废一惟其宜。宣宗遗命罢郊配祔庙,文宗限以五祖三宗,虑至深远。穆宗登遐,礼臣援奉先殿增龛座例,主升祔。议者病简略,然亦迫于势之不容已耳。光绪间,依高宗濮说辨,称醇亲王为本生考,立庙别邸,祀以天子礼。恩义兼尽,度越唐、明远矣。

  若夫郊庙大祀,无故不摄,诚敬仁孝,永垂家法,尤举世所推。今为考诸成宪,循五礼序,条附支引,凡因袭变创,所以因时而制宜者,悉胪其要于编。

  坛壝之制 神位 祭器 祭品 玉帛牲牢之数 祀期 斋戒 祝版祭服 祭告 习仪 陪祀
  五礼,一曰吉礼。凡国家诸祀,皆属于太常、光禄、鸿胪三寺,而综于礼部。惟堂子元日谒拜,立杆致祭,与内廷诸祀,并内务府司之。

  清初定制,凡祭三等:圜丘、方泽、祈穀、太庙、社稷为大祀。天神、地祇、太岁、朝日、夕月、历代帝王、先师、先农为中祀。先医等庙,贤良、昭忠等祠为群祀。乾隆时,改常雩为大祀,先蚕为中祀。咸丰时,改关圣、文昌为中祀。光绪末,改先师孔子为大祀,殊典也。天子祭天地、宗庙、社稷。有故,遣官告祭。中祀,或亲祭、或遣官。群祀,则皆遣官。

  大祀十有三:正月上辛祈穀,孟夏常雩,冬至圜丘,皆祭昊天上帝;夏至方泽祭皇地祇;四孟享太庙,岁暮祫祭;春、秋二仲,上戊,祭社稷;上丁祭先师。中祀十有二:春分朝日,秋分夕月,孟春、岁除前一日祭太岁、月将,春仲祭先农,季祭先蚕,春、秋仲月祭历代帝王、关圣、文昌。群祀五十有三:季夏祭火神,秋仲祭都城隍,季祭砲神。春冬仲月祭先医,春、秋仲月祭黑龙、白龙二潭暨各龙神,玉泉山、昆明湖河神庙、惠济祠,暨贤良、昭忠、双忠、奖忠、褒忠、显忠、表忠、旌勇、睿忠亲王、定南武壮王、二恪僖、弘毅文襄勤襄诸公等祠。其北极佑圣真君、东岳都城隍,万寿节祭之。亦有因时特举者,视学释奠先师,献功释奠太学,御经筵祗告传心殿。其岳、镇、海、渎,帝王陵庙,先师阙里,元圣周公庙,巡幸所莅,或亲祭,或否。遇大庆典,遣官致祭而已。各省所祀,如社稷,先农,风雷,境内山川,城隍,厉坛,帝王陵寝,先师,关帝,文昌,名宦、贤良等祠,名臣、忠节专祠,以及为民御灾捍患者,悉颁于有司,春秋岁荐。至亲王以下家庙,祭始封祖并高、曾、祖、祢五世。品官逮士庶人祭高、曾、祖、祢四世。其馀或因事,或从俗,第无悖于祀典,亦在所不禁。此其概也。

  若夫坛壝神位,祭献品物,斋戒告虔,及一切度数节文,详其异同,识其颠末,无遗无衤复,庶览者可考而知已。

  坛壝之制天聪十年,度地盛京,建圜丘、方泽坛,祭告天地,改元崇德。天坛制圆,三成,上成九重,周一丈八尺;二成七重,周三丈六尺;三成五重,周五丈四尺:俱高三尺。垣周百十有三丈。地坛制方,二成,上成方六丈,高二尺;下成方八丈,高二尺四寸。垣周百三十有三丈。制甚简也。世祖奠鼎燕京,建圜丘正阳门外南郊,方泽安定门外北郊,规制始拓。圜丘南乡,三成,上成广五丈九尺,高九尺;二成广九丈,高八尺一寸;三成广十有二丈,高如二成。甃砖合一九七五阳数。陛四出,各九级。栏楯柱覆青琉璃。内壝圆,周九十七丈七尺五寸,高八尺一寸。四面门各三,门柱各二。燔柴炉、瘗坎各一。外壝方,周二百四丈八尺五寸,高九尺一寸。四门如内壝。北门后为皇穹宇,南乡,制圆。八柱环转,重檐金顶。基周十三丈七寸,高九尺。陛三出,级十有四。左右庑各五楹,陛一出,七级。殿庑覆瓦俱青琉璃。围垣周五十六丈六尺八寸,高丈有八寸。南设三门。外壝门外北神库、神厨各五楹,南乡。井亭一。其东为祭器、乐器、椶荐诸库。又东为井亭、宰牲亭。坛内垣北圆,馀皆方。门四:东泰元,南昭亨,西广利,北成贞。成贞北为大享殿。坛圆,南乡。内外柱各十有二,中龙井柱四。金顶,檐三重,覆青、黄、绿三色琉璃。基三成,南北陛三出,东西陛一出,上二成各九级,三成十级。东西庑二重,前各九楹,后各七楹。前为大享门,上覆绿琉璃,前后三出陛,各十有一级。东南燔柴炉、瘗坎,制如圜丘。内壝周百九十丈七尺二寸。门四,北门后为皇乾殿,南乡,五楹,覆青琉璃。陛五出,各九级。东砖门外长廊七十二,联檐通脊,北至神库、井亭。又东北宰牲亭,荐俎时避雨雪处也。壝外围垣东、西、北各有门,南接成贞。又西北曰斋宫,东乡,正殿五楹,陛三出,中级十有三,左右各十五。左设斋戒铜人,右设时辰牌。后殿五楹,左右配殿各三楹。内宫墙方百三十三丈九尺四寸。中三门,左右各一。环以池,跨石梁三。东北钟楼一,外宫墙方百九十八丈二尺二寸,池梁如内制。广利门外西北为神乐观,东乡。中凝禧殿,五楹。后显佑殿,七楹。西为牺牲所,南乡。又西为钟楼,其大享殿围垣南接圜丘,东、西转北为圆形。内垣高一丈一尺,址厚九尺,顶厚七尺,周千二百八十六丈一尺五寸。外垣高一丈一尺五寸,址厚八尺,顶厚六尺,周千九百八十七丈五尺。西乡门二,南北并列焉。乾隆八年,修斋宫,改神乐观为所。十二年,修内外垣,改筑圜丘,规制益拓。上成径九丈,二成十五丈,三成二十一丈,一九三五三七,皆天数也。通三成丈四十有五,符九五义。量度准古尺,当营造尺八寸一分,又与九九数合。坛面甃砖九重,上成中心圆面,外环九重,砖数一九累至九九。二三成以次递加。上成每面各十有八,二成各二十七,三成各四十五,并积九为数,四乘之,综三百有六十,以应周天之度。其高上成五尺七寸,二成五尺二寸,三成五尺。栏、柱、阶级并准今尺。古今尺度嬴缩稍差,用九则一。复改坛面为艾叶青石,皇穹宇

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的