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第2节

世界古代后期生活习俗史-第2节

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种植葡萄园,并以其为自己的精耕作物之一,可以肯定:这个国家盛产葡萄, 

并用葡萄酿酒。葡萄酒是其日常消费或者待客的主要饮料之一。 

     伊比利亚居民经常服戴的装饰品,从款式方面讲,有胸饰、项饰、耳饰、 

腕饰、戒指等,还没有发现鼻饰、足饰、鬓饰。这种服饰结构与印度居民的 

饰品结构是不一样的。从出土的饰件看,伊比利亚居民喜欢服饰,较多地吸 

收了罗马文化因素。 

     就其经济结构而言,伊比利亚居民刚刚从原始社会过渡而来,并没有强 

烈的发展商业的内在要求,然而,在当时中西交通的影响下,几条重要商道 

经过伊比利亚,这就使得伊比利亚较早地品尝到了商业竞争是怎么一回事。 

很快,伊比利亚居民就因为拥有中西商道的控制权,从而使得自己的国家财 

力有了很大改观。 

     随着过境贸易的繁荣,伊比利亚境内的商业贸易开始发展起来,从而刺 

激了货币的发展。目前发现三种货币在伊比利亚境内较为流行。第一种是罗 

马帝国的货币,如奥古都斯的迪纳里币;第二种是安息帝国的货币,如安息 

王霍塔尔兹二世的四达拉克姆币;第三种是伊比利亚王国自己生产的货币。 

伊比利亚境内的货币以银质为主,偶尔见到少量金质货币,但是没有发现铜 

质货币。 

     伊比利亚人比较完整地继承了古代萨迦人的丧葬习俗:实行石棺土葬; 

有家族墓地,家族墓地通常都选在较高的土圹上;流行春秋两季埋葬死者习 

俗;流行厚葬风俗。 

      (3)博斯普鲁王国居民的生活习俗 

     公元 1世纪前后,里海北岸地区逐渐形成了两个臣属于罗马帝国的王 

国,其中一个名叫博斯普鲁。公元2世纪前后,博斯普鲁王国逐步谋得独立, 

而至公元3世纪初,在相继征服斯奇提亚人、锡拉克人和托鲁伊卡人之后, 

博斯鲁王国进入到鼎盛时期。 

     博斯普鲁王国的居民主要从事农业生产,饮食以农产品为主,目前考古 

所见农产品有小米、小麦、二粒小麦等。博斯普鲁王国的居民掌握了酿制葡 

萄酒的技术,居民喜欢喝葡萄酒。 

     在个别城市近郊,考古学家相继发掘到一批与服装有关的军备遗物,主 

要是盔、甲、长剑、弓和战袍。所有军装以及武器装备,其款式都与更北地 

区的萨夫罗马特居民的军装和武器装备接近,由此推测,博斯普鲁王国居民 

的服装和装饰品,在很大程度上接受了更北居民服饰文化的影响。 

     博斯普鲁王国境内出现了许多城市,有些城市的规模还很大,可以称之 

为政治经济文化中心。城市有城垣,是用石块砌垒的;城垣上开有城门,以 

供行人出入;城门外侧和护城河内修筑有瓮城,瓮城可以起到加强防御的效 

果;在城垣外侧,距离城垣一定距离,还挖有护城河,河上架设吊桥。城市 

里有手工业作坊。另外,许多贵族也都生活在城内。 

     由于商业关系,博斯普鲁王国境内出现了金属货币。目前发现的金属货 


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币主要是罗马金属币,偶尔发现一些刻有本国国王名字的货币。关于后者的 

流通情况,学术界还存在着不同的意见。 

     在博斯普鲁王国境内,官方主要流行希腊语,因为这里的居民长期受到 

希腊人的统治。用希腊语写成的大批铭文一直保持到现在,说明这个时期的 

博斯普鲁王国居民深受希腊文化的影响。 

     在一些墓葬中发现了壁画,这是我们了解博斯普鲁王国居民绘画艺术的 

珍贵资料。从手法上来讲,博斯普鲁王国居民主要采用现实主义手法来表现 

作品的内涵;从技法上来讲,博斯普鲁王国的画匠较多地考虑到了黄、红、 

褐诸色彩的比例关系;就布局上讲,博斯普鲁王国的画匠喜欢在椭圆形或长 

方形的画框里作画,并用色彩将主题与底色分开。博斯普鲁王国居民的绘画 

视野比较狭窄,主要是反映战争、宴会、神话,而以战争题材居多。一些专 

家研究过博斯普鲁王国居民的壁画艺术作品之后,大都认为,这里居民的绘 

画艺术,在一定程度上受到小亚细亚和叙利亚绘画艺术的深刻影响。 



                     3。古代印度居民的生活习俗概况 



     公元前2世纪至公元5世纪之间,居住在恒河和印度河流域的各个民族 

和部落,大多都已进入到阶级社会。北印度的大部分地区,相继归属于几个 

封建性的帝国;南印度地区,阶级社会已经进入到较为成熟的阶段。在这一 

时期,印度相继建立起孔雀王朝、巽伽王朝、甘婆王朝、贵霜王朝、笈多王 

朝和厌哒帝国。 

      (1)印度居民的社会组织 

     与其他古老国度不同,印度进入封建社会以后,不但还继续保留着比较 

严格的种姓制度,而且有所发展。印度最初只有四个种姓,即婆罗门、刹帝 

利、吠舍和首陀罗。到了这个时期,由于种姓的分化或者衍化,每个种姓又 

有进一步地分化,从而又出现了瓦尔那制度,也即形成了许多类似于亚种姓 

的种姓部落或姓氏。印度的种姓制度对居民政治生活、经济生活和日常起居 

产生至深影响。 

     印度古老社会是否存在着奴隶制度,奴隶在生产和生活中究竟占有什么 

样的地位?这一直是史学家和考古学家关注和争论的重点课题之一。从上个 

世纪30年代开始,就有人注意和讨论这个问题,而至本世纪50年代,在世 

界范围内,曾就这个问题进行过较为热烈的讨论。近些年的研究表明:印度 

的奴隶主要来源于战俘、卖身为奴、债奴、罪奴和家生奴。除了低级瓦尔那 

以及边远一带的“蛮人”之外,在社会地位相高的瓦尔那氏族中也有沦为奴 

隶的人;印度奴隶在社会生产和家庭服务劳动中都占有极重的比重。 

     按照社会发展的性质,此时的印度与中国的古代有些相似,都是中央集 

权制国家 (当然他们彼此之间也有相当大的差异),国王是土地最高的所有 

者。这种状况在孔雀、贵霜、巽伽等王朝时期表现的最为明显。 

     印度农村公社长期存在,并给印度社会施加了莫大影响。它有力地保护 

了封建社会国有土地制度,严重地影响了私有土地的发展,进而巩固了封建 

地主阶级国家对于土地的最高所有权,从而妨碍了印度社会发展的进程。 

      (2)印度居民的经济生活 

     公元初期的几个世纪,印度的绝大部分地区,农业经济有了较大的发展。 

首先,农业技术较之以前已经有了很大进步;其次,农产品的品种较之以前 


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更加丰富了。 

     印度的土地虽然广阔,但是多沙地,少山地和坡地,因而没有理想的发 

展畜牧业的草场,这就使得此时的畜牧业经济在整个经济生活中不占重要地 

位。在印度,家畜饲养业经济较为发达。印度居民饲养的牲畜有马、牛、羊、 

猪、狗、鸡、鸭、鹅等。所有这些是居民的肉食来源。 

     这个时期,印度的手工业经济有了很大的发达,其中发展最快的是纺织 

业、金属加工、木器制作、建筑和造船业。首先,在这个时期,棉纺织业得 

到了长足发展;其次,冶炼业成为社会经济中的重要部门,此时的冶炼业主 

要是指冶炼铁和铜;其三,建筑行业正处在黄金时代;其四,造船业随着中 

西交通的发展而发展起来,印度的造船业主要集中在印度东南部、南部和西 

南部沿海一带。 

     此时的印度已经有了较为发达的商业贸易活动,可以用以下三句话来概 

括:印度各大城市之间交换频繁了;城市开始与农村发生商业贸易关系了; 

有着较为频繁的国际贸易活动。承袭历史,在这个时期,印度还在使用货币, 

而且使用量很大。印度各个王朝的货币主要是金质的,其次是银质的,根本 

不用铜质货币。这点与同时的中原王朝的货币完全不同。 

      (3)印度居民的宗教生活 

     这个时期,印度宗教有三个特征:其一,印度社会是专制独裁的社会, 

受其制约,宗教也是以一神教为主;其二,印度古代的三大宗教佛教、婆罗 

门教、耆那教,经过改头换面之后,在我们这个时期又成为最主要的宗教; 

其三,印度宗教内容相当丰富,理论相当深奥,体系相当庞杂。 

     除了上述的三大宗教,据文献记载,这个时期的印度居民还信奉其他宗 

教,比如袄教、拜火教、摩尼教、景教等,因为时间、地域不同,各有自己 

的特点,并拥有自己的信徒。这个时期的印度居民对于宗教是非常虔诚的。 

      (4)印度居民的饮食、服饰与丧葬制 

     印度居民的主食以农产品为主:南方地区以食用大米为主,北方地区的 

主食以麦面为主;印度居民的副食品以豆类为主,目前可知的有青豆、红豆、 

江豆、豌豆、花豆、绿豆、黄豆等;印度人特别注重吃菜,菜蔬品种有韭菜、 

大白菜、卷心菜、青菜、芹菜、黄瓜、南瓜、冬瓜、丝瓜、扁豆等;除吃炒 

菜外,印度人还喜欢腌制咸菜;在印度的菜谱当中,还有几种辛辣菜蔬是很 

重要的,这就是大葱、大蒜和香菜。 

     印度物产丰富,盛产各种香料。从功能上讲,印度香料分为薰香和食用 

香料两大类。这个时期,香料是印度出口的重要商品之一。印度每年通过香 

料出口,赢得大量利润。在这个时期,印度居民将香料运往非洲、欧洲、西 

亚、东南亚和中国。印度人自己也大量使用香料。 

     印度居民的首饰以金银为主。妇女最常见的首饰是项饰、胸饰、鼻饰、 

指饰、手链、臂链、指环和耳环等,另外还有面饰。与我国古代西南少数民 

族的生活习俗接近,这个时期的印度男性居民也戴首饰。男性居民的首饰以 

耳饰为主,主要是环铛,也有金质面饰。 

     在这个时期,由于宗教信仰不同,文化承袭不同,印度居民的丧葬习俗 

呈现出多彩特征。总的讲来,在丧葬习俗方面,印度人不但相当多地保留了 

一些原始文化的东西,而且汲取了许多宗教意识方面的东西。这个时期,印 

度居民主要流行四种葬俗,它们是天葬法、水葬法、火葬法和土葬。印度居 

民于此时还没有形成严格的服丧制度。 


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     从很早时期起,印度有了法典,比如众所周知的摩奴法典,全称“摩那 

婆达摩奢斯坦罗”法典。摩奴法典开始编纂于公元前5世纪,是印度各种习 

惯法的汇编。在这个时期,这部法典的主要精神还在起着作用。 

     印度居民很讲究礼仪,并形成仪式制度,各个社会阶层都承认并使用这 

些礼仪。最为常见的礼仪形式有双手合十礼、侧身礼、跪拜礼、舔足礼和摩 

踵礼等。后面两种最为隆重。 

      (5)印度居民的科学与文学 

     在这个时期,印度哲学相当活跃。婆罗门教和佛教的哲学在世界古代哲 

学史上占有重要地位,都是唯心主义哲学。在这个时期,印度出现了唯物主 

义哲学,其中斫婆伽学说最有影响力。除了婆罗门哲学、佛教哲学和研婆伽 

学说之外,在此时的印度,还流行着其它一些哲学流派,如吠檀多派、瑜伽 

派、弥曼差派、胜论派、正理派和僧法派等。眼界宽广、思维深邃是古代印 

度哲学的特点。 

     印度的自然科学在这个时期有了很大发展。比如天文学,在希腊天文学 

的影响之下,印度形成了自己的历法;印度人已经知道,地球是圆的,并推 

测地球围绕着自身的轴旋转。古代印度人还在数学方面对人类作出了巨大的 

贡献:他们创造了10进位制,发明了零的概念,知道开平方和开立方的方法, 

能够准确地算出圆周率(3。1416),懂得三角几何的运算等。印度化学也很 

发达,能够生产出盐酸、硫酸、硝酸和各种盐,并能制造各种染料和化妆器。 

     公元前3世纪前后,印度居民已经拥有很发达的文字,这就是梵文。印 

度居民称其为提婆那伽书写体。这种文字在古代得到了广泛地应用。这个时 

期的印度文学得到了�

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