世界现代前期艺术史-第19节
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的是蒂伦·甘古利于1926年自导自演的讽刺喜剧《从英国归来》，对鄙视
本民族文化、盲目崇拜西方的人进行了嘲讽。潘特于1925年拍摄的《印度
的夏洛克》也是一部非常有代表性的社会问题影片，它揭露了印度农村残酷
的高利货剥削和农民的贫困生活。
可以说，20世纪20年代至30年代初是印度电影最繁荣的时期。1931
年无声影片高达207部，并且出现了不少优秀的影片。此后大量外国有声片
输入印度，使印度无声片产量急剧下降。到1935年，印度无声影片完全停
产。
10。中国电影
（1）早期的中国电影
在电影诞生后的10年中，中国没有自己的电影事业，只有放映市场。
直到1905年，中国人才开始尝试拍摄电影。但拍摄单位不是电影公司的电
影厂，而是北京丰泰照相馆。丰泰照相馆的创办者是辽宁法库县人任景丰。
任景丰“愤志士多趋学仕两途，乃锐意经营实业，所手创者，中药则有保和
堂、庆余堂。西药则有老德记，中西大药房。摄影事业则有丰泰照相馆……”
（1918年3月18日《新北平报》社会版）。任景丰家富一乡，曾在同治光
绪年间自费出游日本考察实业，时在日本明治维新之后，资本主义商业和文
化也在逐步形成。他从日本的实例中预料到摄影事业在中国发展的可观前
景。回国后便在北京创立了丰泰照相馆。
1905年，他购得法国制造的木壳手提摄影机一架和若干胶片，由该馆摄
影技师刘仲伦担任摄影师，拍摄了由中国著名京剧表演艺术家谭鑫培主演的
《定军山》中的《请缨》、《舞刀》、《交锋》等场面，共三本。这是中国
最早的一部戏曲片，也是中国人自己拍摄的第一部影片。此后，丰泰还拍过
其他戏曲短片，如谭鑫培的《长坂坡》、俞菊笙的《青石山》及《艳阳楼》、
俞振庭的《白水滩》及《金钱豹》等。这些戏曲片选拍的都是一些武打和舞
蹈动作较多或富于表情的场面。中国具有完整故事情节的影片是郑正秋和张
石川联合导演的《难夫难妻》。
郑正秋（1888—1935年）原名郑芳泽，号伯常，笔名药风。由于在资产
阶级民主革命思潮影响下，发表了一批有影响的文章而被聘为《民言报》剧
评主笔。1913年，张石川和美商在上海合办亚细亚影戏公司，约郑正秋为编
剧。他编的第一个电影剧本就是 《难夫难妻》。《难夫难妻》在拍摄时，不
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仅有了事先定好的剧本，也有了专职导演，并且以广东潮洲地区封建买卖婚
姻为题材，接触了社会现实，以嘲讽的笔触抨击了封建婚姻制度，具有进步
意义。
短短两年，亚细亚影戏公司由于第一次世界大战爆发，胶片来源断结而
告结束。1922年，张石川再度约请郑正秋共同组织明星影片公司，除任编剧、
导演外，郑正秋还任附设的明星影戏学校校长。1923年底，由他编剧，张石
川导演的《孤儿救祖记》上映，受到热烈欢迎。
《孤儿救祖记》是一部家庭伦理影片。影片描写杨姓富翁在独子死后，
立侄道培承嗣。道培为了独吞家产，诬陷怀有遗腹子的嫂嫂不贞，致使嫂嫂
被驱出家门。嫂生一子，名余璞。10年后，余璞入校读书，经常与杨翁相遇，
但不相识。一日，道培为谋取钱财，竟欲谋害杨翁，正危急时，前来玩耍的
余璞救了杨翁的性命。结果恶侄暴死，杨翁忏悔，翁、媳、孙三代团圆，举
家欢乐。影片通俗易懂，情节曲折，戏剧性强，富于民族风格，充分表明了
郑正秋改良主义思想和“教化社会”的艺术主张。同时，也反映出他对中国
电影民族化发展的认真探索，从而奠定了他在早期中国电影史上的地位。《孤
儿救祖记》在营业上的成功，不仅抢救了经济上处于危机之中的明星影片公
司，而且吸引了更多的人投资电影事业，带来中国早期电影事业的繁荣。
郑正秋还有一部重要的作品是1934年编导的影片《姐妹花》。这部影
片已深入到社会性的矛盾之中，揭示了贫富对立的不平等的社会现象。在艺
术手法上，郑正秋采用了一人同时演两个角色的方法表明同胞姐妹走上不同
的道路。矛盾尖锐，引人入胜，使影片在当时极为轰动。
在中国无声电影时期，洪深是一位杰出的先驱。洪深赴美留学期间就是
有名的剧作家。回国后，于1925年发表了历史电影剧本《申屠氏》。这个
剧本被公认为是中国第一个比较完整的电影剧本。同年，洪深被明星影片公
司聘为编剧顾问，编导了《冯大少爷》和《早生贵子》，后来又编导了《四
月里的蔷薇处处开》、《爱情与黄金》和《卫女士的职业》等。20世纪30
至40世纪年代，他先后创作了十几部电影剧本。其中不少剧本直接接触工
人、农民的生活和斗争，有强烈的时代感。他还是一位文艺理论家，著有《电
影戏剧的编剧方法》、《电影戏剧表演术》等理论专著，为电影艺术的发展
和电影理论建设都作出了贡献。
在早期的中国电影中，黎民伟于1913年与美商合作在香港创办华美影
片公司，拍摄自编的短篇《庄子试妻》，并反串女主角庄子之妻，其妻严珊
珊扮演女婢。这在中国电影史上是个创举。严珊珊成为中国影片中出现的第
一位女演员。
（2）左翼电影运动高潮前的中国电影界
1919年“五四”运动以后，中国电影事业结束了萌芽时期，进入了较大
规模的发展时期。继1922年明星影片公司诞生之后，又出现了一批具有相
当实力的影片公司。其中，被认为三大影片公司的是“明星影片公司”、“天
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一影片公司”和“联华影业公司”，这三家大的影片公司在20年代的中国
电影界鼎足而立。在此时期，引起电影艺术和技术上最大革新的有声电影已
经来临。
有声电影在美国正式公映后四个月，中国就开始了有声片的试映。1929
年2月4日在上海的夏令配克电影院放映了美国影片《飞行将军》，这是有
声电影在中国的第一次公开放映。
中国电影界从1930年初开始，也进行了有声电影的尝试。
明星影片公司的《歌女红牡丹》和友联影片公司的《虞美人》，是中国
最早的两部蜡盘发音有声故事片。这两部影片，虽然从艺术方面看，都是很
不成熟的，但毕竟进行了有声片的尝试，开创了有声片的时代，在中国电影
史上具有一定的意义。
中国第一部片上发音影片是《雨过天青》，由大中国和暨南两家影片公
司合股，以华联片上有声电影公司名义，租用日本发声映画公司的有声器材
设备，于1931年5月在日本完成的。同年6月21日在上海新光大戏院试映，
7月1日正式公映。
《雨过天青》放映后三个月，天一影片公司利用美国摄影、录音人员和
器材设备拍摄的片上有声片《歌场春色》也在上海公映。1932年1月，明星
影片公司也完成了它的第一部片上发音有声影片《旧时京华》。
中国电影界当时所进行的第一批有声电影的尝试，推动了中国电影技术
界对有声电影技术的钻研，推动了中国电影艺术工作者对有声电影艺术的钻
研，从而使中国电影从无声电影过渡到有声电影，并带来了中国电影的发展
和进步。
1931年后，随着“九一八”、“一二八”日本帝国主义对中国侵略的加
剧，民族危机的加深，中国共产党开始了对中国电影文化运动的领导。从此，
中国的电影进入了一个新的发展时期。
1930年3月，中国左翼作家联盟成立。同年8月，中国左翼剧团联盟成
立。同年8月，中国左翼剧团联盟组成；次年1月，改组为中国左翼戏剧家
联盟 （简称“剧联”或“左翼剧联”）。1931年9月，“左翼剧联”通过的
《最近行动纲领——在现阶段对于白色区域戏剧运动的领导纲领》中就提出
了关于电影的行动纲领，它清楚地规定了左翼电影应当面向工人、农民和城
市小资产阶级的基本方针，提出左翼电影应当暴露帝国主义的侵略、资产阶
级和地主阶级的剥削、国民党反动派的压迫，描写无产阶级、农民阶级和阶
级斗争，以及小资产阶级的出路。提出了理论战线的建设和对各种反动电影
理论及其作品的斗争的任务。并根据这些方针和任务，提出一些具体的斗争
策略和工作方法，以及干部的培养和壮大等问题。总之，“最近行动纲领”
规划了左翼电影运动的战斗方向。
“九一八”事变和“一二八”事变，促使中国人民的民族意识进一步觉
醒。中国电影界开始发生重大变化。有些电影工作者冒险拍摄抗日新闻片、
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纪录片和动画片。如明星公司的《上海之战》、《十九路军血战抗日——上
海战地写真》、《抗日血战》、动画片《民族痛史》；天一公司的《上海浩
劫记》等等。这些影片上映后，受到广大观众热烈欢迎和舆论的肯定赞扬。
但是，战争也给中国的电影事业带来了极大的损失。“一二八”事变前，
上海公开营业的电影院有39家。事变后，有16家不能营业，不少电影制片
公司也不得不停业。国产电影市场更为缩减。
正是在这种情况下，中国电影界开始接受中国共产党地下组织的领导，
孕育了1933年左翼电影创作的高潮。
11。阿拉伯国家电影
阿拉伯电影是世界电影艺术发展史上的重要组成部分。它受古老的阿拉
伯文化的影响，在电影艺术表现的各个方面都带有浓厚的民族风格和鲜明的
思想特色。但是阿拉伯各国电影事业的发展是很不平衡的。埃及是阿拉伯电
影生产的最重要的基地。也可以这样说，埃及电影代表着整个阿拉伯世界的
电影。它的电影业历史最久，规模最大，影响也最广。说埃及是阿拉伯世界
的电影首都一点也不过分，称它为“阿拉伯电影之母”也名副其实。如果按
其历史先后和发展规模来看阿拉伯电影，首当其冲的是埃及，然后是叙利
亚、黎巴嫩、伊拉克、突尼斯、阿尔及利亚等。
从整个阿拉伯世界创作的电影来看，注意从阿拉伯民族历史文化和本国
现代文学作品中吸取题材是他们的共性。阿拉伯民族的许多历史故事、人物
传奇和英雄史诗，如《一千零一夜》、《昂泰拉传奇》、《莱拉的情痴》等，
都先后被改编成电影。阿拉伯国家当代知名作家的作品也被改编搬上银幕。
另外，阿拉伯民族是能歌善舞的民族。歌舞甚至是他们生活中最基本的
娱乐。所以，无论是观众还是电影工作者都很重视音乐歌舞在电影中的作
用。这就决定了歌舞在阿拉伯电影艺术中的独特地位。
阿拉伯电影还有一个重要特点就是戏剧味道较浓，这是因为阿拉伯电影
一开始就同戏剧艺术联系在一起，特别是阿拉伯电影事业的开拓者大多数是
戏剧工作者，这就使得电影结构具有话剧特点，演员表演带有舞台痕迹。
在阿拉伯世界中，埃及同欧洲文化接触较早，联系也广泛。当1895年
12月28日，卢米埃尔兄弟创造的电影在巴黎第一次公开放映一周之后，即
1896年1月6日，电影就出现在埃及北部的亚历山大城。在这座城市内法国
人开的咖啡馆里放映了卢米埃尔兄弟拍摄的《火车到站》、《海水浴》和《工
厂的大门》等短片。由于受到热烈欢迎，外国电影商纷纷在埃及的一些大城
市里竞相开设影院。到1917年，这些影院已达80家，但放映的影片都是进
口片。1918年，意大利人奥沙托用埃及人当演员在埃及拍摄了短故事片《游
牧人的荣誉》、《杀人的花朵》、《走向深渊》。但被认为埃及电影真正诞
生的是1927年11月16日由埃及人依斯梯A·鲁世梯导演、阿齐扎·埃米尔
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