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第26节

中国古典精华文库mj08-第26节

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掩其旗号,诈声对曰:“吾乃齐大夫仲孙湫,奉公子之命,来 
迎大夫。”(日冉)伯下马相见,斗章曰:“大夫远劳,贡车 
 可换齐率!”(日冉)伯许之,斗章令人推转贡车,(日冉) 
伯正欲上马,喝令擒之!郑兵不知其由,章曰:“吾乃楚将军 
 斗章,引兵来攻虎牢,却好遇汝。”遂囚 (日冉)伯回归。欲 
 知后事如何,且看下回分解。 

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                              第三十三回 
             管仲气死斗伯比 夷吾召陵服强楚 

      郑之残兵人齐报曰:“郑伯闻盟主远归,使(日冉)伯贡 
金帛来劳军,至中途被楚将斗章夺其车马,囚(日冉)伯以去, 
特来请罪!”桓公闻之,大骂:“匹夫!焉敢夺吾之贡。”管 
仲曰:“楚子远处汉东,久不朝贡,又闻其灭邓伐随,有吞并 
之意,今不早除,若伯业一成,是虎生翼也!速率诸侯之兵以 
伐之。”桓公遂传檄诸侯伐楚。 
      诸侯皆率兵来会,桓公问众诸侯曰:“孤欲伐楚,公等以 
兵从何方而发?”忽一人越班奏曰:“依臣之见,东夷累寇中 
 原,今大兵莫若出于东夷,备海而进,一则伐楚,二则耀威于 
 东夷,此一举两得之计也!”公视之,其人乃陈国大夫,姓辕 
 名涛涂字子波也。公问群下曰:“子波之言何如?”管仲曰: 
  “兵出东方,路途遥远,一遇强敌,我兵被阻,楚兵袭后,进 
退两难,莫若从陈郑而走,粮足兵雄,可图大事!子波乃陈大 
 夫,恐大军从陈而过,费其犒劳三军之资,故献此以危我兵。” 
郑大夫申侯曰:“管仲父之言是也!”桓公大怒曰:“辕大夫 
焉敢巧言设计,致陷我兵!”遂囚涛涂,待伐楚之后决罪。 
      是日,发列国之兵,共计三十余万,以齐将军宾胥无为前 
锋,郑大夫申侯为左队,宋将军方仲德为右队,高奚、仲孙湫 
 为保驾,大兵过陈、郑,望楚而进。 

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      且说斗章,囚(日冉)伯及掠金帛来归,告楚王,楚王大 
悦。斗伯比曰:“齐侯纠合诸侯,征伐得志,彼闻吾夺其郑贡, 
 必兴师侵楚,宜速出兵,以备战守。”楚王曰:“齐楚交兵之 
初,非练达老成者不可督兵!”遂拜斗伯比为中军大都督,斗 
章为前锋,斗舟、屈神为左右先锋,发精兵十万,自率大兵以 
 继其后。 
      伯比领命,次日升帐,哨马报曰:“齐侯果连列国精兵, 
共有三十余万,漫山塞野,浩浩荡荡,今已屯于召陵。”伯比 
传令,次日出阵,且勿交兵,待吾说他一遍,齐兵不退,然后 
 交兵,诸将唯唯而退。次日,一棒锣响,两阵对圆,伯比遥谓 
齐兵曰:“谁是管上卿?请出阵前,吾有请教。”管仲闻伯比 
 亲出,答曰:“夷吾在此,老将军有何话说?”伯比曰:“吾 
 闻仁者不亏其节,智者不辱其身。子乃公子纠之良臣,小白杀 
 纠,子不能从死为义,反成忘君事仇,何汲汲于名利之场,失 
却仁义大体,以致亏节辱身之甚耶!”管仲对曰:“子但知从 
死一时为仁智,岂知德救生民、功传万世者为仁智乎?”伯比 
 曰:“何为德救生民、功传万世?”管仲曰:“周室东迁,王 
 纲失坠,奸臣夷狄,混乱如麻,天下生民,陷于水火。吾知齐 
侯,乃宽仁大度之君,豁达奠安之主,故舍小节而从大义,用 
协心立功救民,焉为辱身而亏节哉?”伯比曰:“天下虽乱, 
 周室至亲诸侯,不为盟主,出力救乱,齐乃外姓之国,敢奉天 
 子威权,以专征伐,此汝君臣假仁挟诈,吞并列国,又岂得为 
立功救民哉?”管仲曰:“周室衰微,同姓诸侯奄弱,所以吾 
主奉王旨,纠合诸侯,南伐山戎,北存邢、卫,此乃仁勇堂堂, 
扶倾济危,何谓假仁吞并者耶?吾闻楚子僭王扳号,虎噬汉东, 
汝乃周之陪臣,楚之故家,不能令楚入朝匡扶周室,反成教其 
僭王华夏,侵犯中原。且邓侯乃熊赀外祖,汝则擒而灭国,息 

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嫒是伯瑗正妻,汝则掳而归家。非楚子无仁无义,尽是老贼奸 
计所谋,廉耻俱丧,死且有余,尚敢马前弹唇鼓舌,以攻他人 
之短!本当枭汝之首,鼓兵入楚,姑念汝老耄,死亦无益,若 
 不速退,老命难逃!” 
      斗伯比本欲来难管仲,却又被管仲大骂一场。心气上攻, 
 口吐鲜血,倒翻车后。后人有诗云: 

      阗然金鼓数声催,齐楚军师出阵来, 
      高谈气激龙蛇舞,阔论风榷木石开。 
      舌剑难欺仁义汉,唇枪岂战栋梁才, 
      片言攻出乎生诈,气死荆蛮马下埋。 

      管仲以剑令左右前进!宾胥无赶上,斩伯比于阵前。斗章 
看见。拍马来战胥无,二将斗至二十余合,高奚横枪交攻,斗 
章力不能敌,拍马走回,高奚赶上活捉斗章,大兵进屯于陉山。 
      齐兵进屯于陉山,楚之残兵回报楚王,闻知伯比气死,斗 
章被擒,楚王大怒,曰:“匹夫焉敢去吾左右?”便欲亲征, 
左大夫屈完谏曰:“国家初丧军师,事无决断,王欲亲征,必 
 须选立军师,运筹于内,然后可以定计征讨。”王曰:“谁可 
立为军师?”完曰:“斗伯比之子名彀於兔字子文者,此人可 
 也!”王遂宣子文入朝,拜为上卿令尹,使谋国军重事。子文 
 辞以父孝在身,不敢从命。王曰:“你父为国而死,卿能助我 
伐齐,以报父仇可也!” 
      子文谢恩受职。王曰:“目下齐兵屯于陉山,吾欲亲自出 
 敌,卿意何如?”子文曰:“齐奉天子之命,连列国之兵而压 
 楚境,盛势在彼,不可与之争锋,莫若遣能言之士,说退其兵, 
 俟其国中有隙,然后加兵,无有不克。”屈完曰:“齐侯远出 

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粮饷不继,臣凭三寸之舌,说他暂退三军,果如不从,然后交 
兵不迟。”楚王许之。 
      屈完往至齐寨,左右报知,管仲告桓公曰:“吾闻屈完, 
 楚之说客,此来必欲以舌战吾退兵,若完入见,主公勿言,臣 
请一一答之!”桓公召完入,问曰:“大夫此来何故?”完曰 
 :“奉楚王命令乞容告诉!”公曰:“有何议谏?”完曰:“ 
齐楚皆为周之诸侯,君处北海,楚处南海,地之相去,千有余 
里,今明公无故兴兵,以伐我国,不知此兵出何名义?”管仲 
对曰:“齐楚虽皆王室诸侯,然我先君有大功于周,故成王赐 
 曰五侯九伯,得专征伐。今吾主公,见王令不行,诸侯僭叛, 
 故奉圣旨,一匡天下,以朝天子。尔楚应贡包茅,王祭不供, 
无以缩酒,寡人是征!昭王南征,胶舟溺王不复,寡人是问! 
兵出堂堂,名正言顺,汝尚不知罪咎,反谓吾言无义耶?汝速 
整贡入朝,庶几不动干戈;如有不肯,定将楚地成为草场!” 
      屈完听罢,哑口无言,但叩头乞归商议。桓公喝令速退! 
完归见成王,具齐侯所责之言以告。成王问群臣战和之策,何 
者为先?子文曰:“齐虽远犯吾界,彼奉天子之命,责我不贡, 
师出有名,兼以列侯相随,势难取胜,莫若备包茅十束,并金 
 帛等物,与屈完人贡,使之退师,再作商议可也!”楚子从之。 
      屈完受命,先至陉山来见桓公,使退兵屯于召陵,约以三 
 日入贡,不入再进兵交战。次日完将入献,桓公谓诸将曰:“ 
 楚人远处南方,不见中国军容之盛,今日屈完若来,汝等各要 
枪刀出鞘,盔甲鲜明,大操诸侯之兵于召陵,使其知有中国之 
盛,如有故违者,以军法治罪!”诸将唯唯,列成队伍。完入, 
桓公问曰:“大夫远处南方,不见中原兵甲,今日吾令诸侯之 
兵,演武召陵,汝试观其威势何如?”屈完从之。桓公问屈曰 
 :“以此众战,战无不胜;以此攻城,城无不克。子大夫试一 

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观之,以为何如?”屈完对曰:“盟主如以德绥诸侯,谁敢不 
服。若必以攻战为上,楚国方城为城,汉水为池,甲兵虽众, 
无所用之。”桓公顾谓诸将曰:“屈仲全可谓善为使者矣!” 
      屈完献上包茅及劳军金帛,桓公遂与屈完盟,命放斗章, 
 即日班师还朝。胡曾先生诗云: 

      小白匡周入楚郊,楚王雄暴亦咆哮, 
      不师管仲为计谋,怎敢言征缩酒茅。 

      又宋人有诗云: 

      齐侯耀武入荆襄,不动兵车霸自强, 
      罪责包茅营下献,词修伯比马前亡。 
      威临强楚君臣服,义辅王家义理当, 
      千古召陵山下过,令人犹自想风光。 

      潜渊读史诗云: 

      楚子强横如虎鲸,伐随灭邓逞刀兵, 
      桓公不动兵车会,焉得包茅贡召陵。 

      齐兵奏凯班师,队伍整齐,戈戟精彩,楚人隔河而望,皆 
称中国有好人物,不敢乘后而追,大军归至鲁界,忽前有一骑, 
披麻挂孝,号泣而至。不知此人是谁,且听下回分解。 

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                              第三十四回 
             鲁妇秉义全社稷 齐桓义辅周太子 

      桓公停骖,问其是谁?其人哭曰:“吾鲁公子季友是也!” 
 公问为何被麻?”大夫季友曰:“先君庄公临崩,立其子班嗣 
位,公子庆父谋弑班,吾又立闵公,庆父又谋杀之,鲁国大乱, 
敬请盟主,定君救乱。”桓公在马上长叹曰:“吾方伐楚,鲁 
又多乱,此王法不行,乱臣贼子蜂起,何以处之?”管仲忙启 
 曰:“明公既握定君讨乱之权,鲁若多乱,不可缓救。”公曰 
 :“移兵进鲁何如?”仲曰:“明公要贡包茅入周,以献楚捷, 
但令一大将部兵往救可也!”公遂调保驾将军高奚、仲孙湫二 
人,各引本部兵与公子季友入鲁定君。齐桓公回军还朝,高奚 
 与季友引兵入鲁定乱。后人有诗云: 

      鲁国君臣乱似麻,齐桓伐楚来回家, 
      一闻季友哀求语,即命高奚绝祸芽。 

      却说鲁公子庆父先与哀姜奸淫,杀闵公,与哀姜宴乐。及 
 闻齐兵杀至,与哀姜奔走出城,遇齐兵于夷原。季友谓高奚曰 
 :“弑二君,淫主母,正此贼也!”高奚挺枪便刺,庆父绕树 
而走,遂逃奔于营。高奚回马来攻鲁兵,哀姜正欲望莒同走, 
 高奚喝曰:“乱国淫妇,欲往何处!”一枪刺于马下。谓季友 

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 曰:“此妇虽淫,亦是汝国主母,可收尸归葬。”又密谓仲孙 
湫曰:“鲁国丧乱,不如乘此机会,打人鲁城,灭其社稷,以 
 是大功,有何不可?”湫亦许之。大军杀人鲁城,郊外百姓, 
 皆奔入城。 
      奚在马上,遥见一妇人,抱二婴儿前走,见兵赶近,乃弃 
 一子抱一子而逃。高奚追至,捉所弃之子,问曰:“前妇是你 
 何人?”其婴童泣曰:“吾母也!”高奚叹曰:“鲁国乱极, 
 至于子母相弃,不伐更待何时?”遂勒马追及妇人,问曰:“ 
 子皆汝生,何得弃长而抱幼?”妇人听曰:“所弃者吾子,抱 
走者,乃妾兄之子也!”奚讶曰:“汝何弃子存侄?”妇曰: 
  “将军兵追,力不能两全,故弃之而逃也!”奚曰:“子母天 
性也!汝何灭天性而存其侄?”妇人曰:“子,私恩也!侄, 
 公义也!幸得两全,则公私尽矣!今不幸遇将军兵临,若弃侄 
存子,是舍义而全私恩。吾鲁乃礼义之邦,妾若忘义而弃侄, 
 则鲁君不容,大夫不恤,妾何颜面立于世哉?” 
      高奚谓湫曰:“吾谓鲁乱可伐,今村里妇人尚能守义,焉 
 可伐之?”遂放妇人子母,令三军偃旗息鼓,而入鲁城。后人 
有诗云: 

      鲁国君臣乱似尘,哀姜庆父肆昏淫, 
      满朝文武皆如醉,不及城郊野妇人�

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