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第3节

万有溯源-第3节

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看看美丽的野地之花;它的颜色;造型反映了一位崇高艺术家的创作;而不是自然随机形成。 
在这个因罪受到诅咒的世界里存在荆棘;腐败和死亡(创3:1719)。然而这并不能否认宇宙世界中存在美的事实。 
鸟类                      
最漂亮的孔雀可以找到配偶。这可以解释生存的道理;但并不能完全解释它漂亮变色尾巴的来源。难道你想要这样一个尾巴就能够长出来吗?如此的美怎么能够来自偶然呢?相信偶然的基因突变能够导致如此的美丽;那真是荒谬。这类的信念是不科学的;是伪科学。 
昆虫类                       
蝴蝶很象带翅膀的花朵。它们来自于幼虫。难道幼虫自己会决定要变成象鲜花一样漂亮的蝴蝶吗?明显不会。没蝴蝶期; 将不能产卵孵化出幼虫。是谁在幼虫中筹划出如此有艺术性的过程呢?很肯定他不是幼虫自己。这里你必须承认有一位创造者。 
〃诸天述说神的荣耀;穹苍传扬他的手段。〃(诗19:1) 
〃神造万物;各按其时成为美好;又将永生安置在人心里。〃(传3:11) 
〃圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华;他的荣光充满全地。〃(赛6:3) 
〃何必为衣裳忧虑呢?你想野地里的百合花;怎么长起来;它也不劳苦;也不纺线;然而我告诉你们;就是所罗门极荣华的时候;他所穿戴的;还不如这花一朵呢!你们这小信的人哪 ;野地里的草今天还在;明天就丢在炉里;神还给它这样的装饰;何况你们呢!〃(太6:2830) 
 


七 智慧的本能行为
水獭在哪所大学学过民用工程呢?是谁教过鸟类筑巢吧?是哪所航校教过天鹅靠星星来定航呢?是什么样的化学家教过蜜蜂如何制蜡呢?是信谁给了蜘蛛织网的知识呢?海鳗无论如何都可以从百慕大南部航游到欧洲的河流;池塘;它是从哪里得来的能力呢?生物的先天知识和令人惊呀的本领都能显示创造者的工作充满聪明智慧。 
昆虫                    
雌性野外蜘蛛在秋天产卵;到春天小小的蜘蛛就孵化出来。为了要学织网;小小的蜘蛛要上哪一所学校呢?如果他不会织网;它将来就会饿死。它从没有看到过他的母亲;也没去过学校。然而他一出去就能织出一个同样的蜘蛛网。它从哪里获得这样的知识呢?很明显;这在他里面本来就有的;是一出生就有的;这就是通常所说的本能。第一批蜘蛛就必须拥有这类知识;否则它们就会饿死。难道它们获得的器官系统和本能知识都是来自那盲目无理性的偶然吗?不;这类信念是荒谬的。是伪科学。这类器官;本能知识;聪明行为及其遗传都需要一个充满智慧的源头。那谁是这一智慧的源头呢?是大自然吗?不;大自然无思维灵性;无感知能力。你需要寻求那位智慧的造物主;圣经称这智慧的造物主为耶和华神。 
你曾否考察过蚂蚁那聪明的行为呢?它们群居而且劳动分工合作。这一聪明的社会学知识来自何方呢? 
〃懒惰人哪;你去察看吗蚁的动作;就可得智慧。蚂蚁没有元帅;没有官长;没有君王;尚且在夏天预备食物;在收割时聚敛粮食。〃(箴6:6…8) 
在地中海岸边;有一种蚂蚁在收获的季节收集并贮存粮食。蚂蚁过群居生活而且每一种工作都几乎没有领导。这一智慧的行为需要有一个智慧的源头;他就是智慧的造物主神。在科学上我们研究行为;系统;机理和感觉。我们研究机制如何运行;感觉如何发生;行为如何表现等。然而这无论如何都不能解释它们的源头。      
鱼类定航                    
看看鲑鱼回游到河流;湖泊产卵的过程;它运用了发达的嗅觉定航系统。是谁的筹计使它们具有如此的系统和能力呢?在欧洲;你可以看到市场上卖的鳗鱼;这它们在SARGASSO海孵化;然后在鱼苗时就开始漂流3000公里来到欧洲的海湾河流。在10 …12年后又要从欧洲的湖泊;河流返回到SARGASSO海。鳗鱼有如此完好的定航本领;你如何解释它的源头呢?其中显示的感觉和知识系统需要一个充满智慧的源头。 
鸟类飞行                    
有些鸟类如草原云雀是靠太阳来定航的;有的鸟类如野鹅和欧洲鸣禽则是靠夜间的星星来定航。这两种系统都需要在特定的时间内发挥作用。鸟类必须有一个先的生物钟。人类定航需要有很好的设备;而鸟类本身就设置了这一系统。我们不会相信罗盘;钟表;定位器等会自然产生;或由大爆炸产生;同样我们也不能相信鸟类中的定航系统会自然形成。很明显我们需要承认一位创造者;那就是耶和华神。 
太平洋的金海鸥(GOLDEN PLOVER)在西伯利亚和阿拉斯加筑巢。他们在水面上迁徙数千公里来到太平洋鸟上。这需要精确的定航。而且更令人吃惊的是成年鸟先离开;幼鸟必须在没有向导的情况下飞行这么长的路途。难道他们的父母为它们留下了一张地图吗?当然没有;只能说在它们的体内已经建立了这套系统。这一奇妙的本能行为需要一位充满智慧的创造者来给予。 
设计和制造导弹的定向系统要花费多少工程师的智慧;精力和时间。设计鱼类和鸟类的导向系统也必定有一位伟大的智慧者。这就是神的工作。你需要相信神;并颂扬他的伟大。在大约4000年以前约伯就说:〃你且问走兽;走兽必指教你;又问空中的飞鸟;飞鸟必告诉你;或与地说话;地必指教你;海中的鱼;也必向你说明。看这一切谁不知道是耶和华的手作成的呢?凡活物的生命和人类的气息;都在他手中。〃(伯12: 7…12) 
神说:〃空中的鹳鸟;知道来去的定期;斑鸠燕子与白鹤;也守候当来的时令;我的百姓却不知道耶和华的法则。〃(耶8:7) 
你相信神 吗?你需要相信他。你的生命掌握在他的手中。
 


八 人 性
无意识的大自然怎么能够产生出有意识的人类呢?无理性的大自然怎么能够产生出有理性思维的人类呢?如果你仅仅是无意识;无理性的大自然产生的结果;那你怎么能够相信你自己的思维呢?如果你仅仅是无责任的物质因素的结果;那你怎么能为你的决定和行为负责呢?一个无道德观的大自然怎么能够创造那富有正确和错误的道德感的人类呢?很明显;人类必不仅仅是无意识;无理性;无道德感的物质因素的结果。   
你会相信你的大脑和思维会因为自然进化而来源于无生命的物质吗?如果是这样,那么你不能相信你的思维,也没有理由会使你成为有理性的和生物,更没有理由相信你的思维是真实而又合乎逻辑的。如果你现在与我争论,那就没有理由相信你的辩论是合乎逻辑而正确的,如果无神论是正确的,那么人的头脑就不是为那富有理性和逻辑的思维而设计的。如果无神论是正确的,人的大脑和思维就是无意识,无理性,无智慧,无逻辑的物质因素的结果。如果无神论是正确的,你就不能相信你的思维是理性的、合乎逻辑的。如果无神论是正确的,你就不能相信你的观点和别人的观点。如果无神论者是正确的,你就不能相信无神论者关于无神论的争辩。   
然而你确实会与别人争辩。这就显示你真的相信你是有意识的,有理性的,你知道自己能思维。这样你就必须承认人的大脑是为思维而设计的。这就显示了人必定是那有意识,有理性,充满智慧创造者的创造结果。   
数学家RENE DESCART写过这样的格言:“我思考,因此我是人,能把我 带到这世界来的那位,必定是至少要如我一样完美的,因为泉水不可能比它的源头更高。“(MONSER,AN ENCYCLOPEDIA ON THE EVIDENCES,P。35)   
你能够选择和决定,你远不是一台设置好的机器。你有自由的意志。你甚至能够决定你想思考的是什么。这就显示你远不是一台预先设置好的电脑。想想你的行为,你会和其它人争论什么是对,什么是错。然而通过争论,显示你接受了存在真正的真理缪误这一事实。你为了向他人证实什么是真正正确的,什么是错误的,就必须通过与他辩论,道理就在这里。你甚至会因他人的罪恶而责备他。除非存在道德上绝对客观的好坏,否则你就不能这样做。如果不存在真正的道德法律,那与他人辩论并责备他们将是很愚蠢的。人们常会争议哪一种道德系统会更好,更能显示极度的绝对的好坏。   
我们需要问你一些问题。假如任何事只是物质的,或是物质因素的结果,那它们怎么会存在好坏呢?无声的物质怎么会产生一个道德的范畴呢?你的道德感难道是来自于无声的物质吗?如果人只是物质的,那在你头上打一个洞,怎么能说是做坏事呢?那只是挖掉一些物质而已。很明显存在一个远不只是物质的原因。你所争论的你头脑中的道德感和道德法律显示了一位道德律的给予者--耶和华神。你曾否做过你认为是错的事情,而且你的行为是在你里面被判断为错误的呢?是的,你有一个良心在责备你,你的良心是对付你的见证者。因为你知道自己是有罪的。这样你的良心是从何而来呢?当然不是来自于无声的物质。道德良心只能来自于道德的创造者,圣洁的神。   
神给了以色列人健全的法律,而对那些没有这一法律的人,圣经教导说:“没有律法的外邦人,若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们的心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。。。。。“(罗2:14,15)   
你知道自己远不只是物质的,你知道并经历着公正,恩慈,同情,爱,信任,良善和信心等。这些是与物质宇宙无关的。你有一个灵性,这是大家都知道的。人有崇拜的能力。当人常常处在无知的时候,他仍然会崇拜。他们崇拜偶像,崇拜创造的物质。崇拜某些人,或是崇拜一些哲学。这些崇拜和信仰的属灵能力是来自何方呢?当然不是来自于物质。神创造了人类。为什么人类还会问神是否存在的问题呢?自从无神论者否认神以来,他们也在考察神。人类从哪里获得这一相信神,崇拜神的能力呢?肯定这一灵性能力不是来源于动物或是物质。必定存在一位创造者为人类创造了崇拜的灵性能力和灵性需要。 
  “神。。。。又将永生安置在世人心里。”(传3:11) 
    “神从一本造出万族的人,住在全地上,并且预选定准他们的年限和所住的疆界,要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得,其实他离我们不远;我们生活,动作,存留,都在乎他。就如你们作诗的,有人说:我们也是他所生的。我们既是他所生的,就不当以为神的神性像人用手艺,心思所雕刻的金,银,石。世人蒙昧无知的时候,神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。因为他已定了日子,要藉着他所设立的人按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。”(徒17:26-31)   
现在你学习了七个神的证据。它们相互独立,合起来就给了你七个支柱,使你能够作出相信神的决定。   
  是的,你能够来认识神并相信他。你永远的命运就靠这一点了。   
你知道你将不能逃脱死亡,也可能你不相信你将来会死,不管怎样,死亡总是在你身后追赶你。趁着还有今天,来相信神战胜死亡吧!不要做以后后悔莫及之事。   
  “按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”(希9:27)
 


九 圣经的科学预知
大约在3500年前,摩西生活在埃及,他学习了埃及人所有的学问(徒7:22)。当时埃及的科学有一种理论认为地球由一个蛋孵化也出来,人是来自于尼罗河黏泥中的虫子。很明显摩西在圣经的第一卷书中载入的信息并非来自于埃及的科学。那这些信息是来自何方呢? 
当科学家率先登上月球时,他们没有在发向地球的无线电中朗读科学的理论,相反他们朗读的是圣经的第一章,第一节:“起初神创造天地”。 
今天关于宇宙的起源,有不少的科学理论。但是它们都是在假设,推测,猜想的基础上建立起来的。每一种理论都有它本身的科学缺陷。都不能满意地被世人接受。科学的历史就是被遗弃的理论 的逐渐堆积。当宇宙被创造时,没有人类科学家在场,因此它是超越于人类科学知识的。当宇宙被创造时,有一位超凡的科学家在那里,他为我们记载了所发生的一切,他的历史之书就是这本圣经。让我们现在考察一下圣经

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