中华历史演义全书yyj17-第64节
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加派千人屯施州。嗣闻塔海渡江东下，忙分布战舰，增置营寨，
且遣兵从间道抵均州，防遏要冲。及蒙兵渡万州湖滩，施夔震
动，幸珙兄知峡州，出拒归州大堙寨，击退蒙古前哨兵，进战
巴东，复得胜仗，夔州始得保全。珙复谍知蒙古军帅，就襄樊、
信阳、随州等处，招集军民布种。又在邓州的顺阳境内，屯积
船林，遂分兵讥察，且将蒙古所储材料，暗地焚毁。又遣兵潜
入蔡州，烧去蒙古屯粮，蒙古兵乃不敢进窥襄、汉。
理宗因蜀事未平，特调珙为四川宣抚使，兼知夔州，节制
归、峡、鼎、澧军马。珙受命至镇，招集散民为宁武军，用降
人回鹘、爱里巴图鲁等为飞鹘军。适四川制置使陈隆之，与副
使彭大雅不协，互相奏讦。珙贻书责二人道 ：“国事如此，合
智并谋，尚恐不克，两司乃犹事私斗，岂不闻廉、蔺古风么？”
不愧忠告。隆之 、大雅得书，各自怀惭，因改怨为睦，不生
龃龉 。珙遂厘清宿弊，订立条目，颁发州县，最要数语，是
“不择险要立寨栅；无从责兵卫民；不集流离安耕种，无从责民
养兵 。”此外如赏罚不明、减克军粮、官吏贪黩、上下欺罔等
弊，均严行申诫。自是吏治一新，兵防亦密。寻复兼任夔州路
制置、屯田两使，乃调夫筑堰。募农给种，自秭归至汉口，为
屯二十，为庄百七十，为顷十八万八千二百八十。又创南阳、
竹林两书院，居住襄、汉、四川流寓人士，用李庭芝权施州建
始县。庭芝训农治兵，招选壮士，随时训练，甫至期年，士民
皆知战守，无事服农，有事出战。珙将庭芝所行诸法，饬属遵
行。珙不特长于武事，并且长于文教。
是时乔行简已为少傅，平章军国重事，李宗勉为左丞相，
兼枢密使，史嵩之为右丞相，督视江、淮、四川、京、湖军马。
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宋史演义 ·818·
这三相中，还算宗勉清谨守法，若行简遇事模棱，无好无恶，
嵩之执拗任性，恶问直言。当时谓乔失之泛，李失之狭，史失
之专。已而行简告老，旋即病逝，宗勉亦卒，嵩之更独擅政柄，
朝内正士，如杜范、游侣、刘应起、李韶、徐荣叟、赵汝腾等，
多与嵩之不合，相继罢斥。惟孟珙一人，素为嵩之所推重，因
此珙有所为，未尝牵制。
及嘉熙五年，又改元淳祐，会蒙古主窝阔台汗病殂，庙号
太宗，第六后乃马真氏称制，乃马真一译作鼐玛锦。调回拔都
等西征各军，应本回首文。独南军仍然未归。塔海部将汪世显
等，再行入蜀，进围成都，制置使陈隆之固守经旬，誓与城同
存亡。偏副将田世显送款蒙兵，乘夜开城。汪世显等立即突入，
执住隆之。陈氏数百口皆死。隆之被执至汉州，世显命招守臣
王夔降，隆之呼夔道 ：“大丈夫当舍生取义，何畏一死，幸勿
降虏 。”言至此，已被蒙古军一刀两段。夔率汉州兵三千出战，
兵败遁去，城遂破陷，人民尽被屠灭，蒙古兵又回师出蜀。是
时蒙古使王檝，已五入宋都议和，两下终相持不决。檝病殁宋
境，宋廷送归檝柩。蒙古复遣月里麻思一作伊拉玛斯。来宋续
议，从行约七十余人，甫至淮上，被守将阻住，劝令归降。月
里麻思不从，被拘长沙飞虎寨。无故拘使，其曲在宋。于是蒙
古复遣也可那颜、一作伊克那颜。耶律朱哥等，自京兆取道商
房，直趋泸州。宋制置使孟珙，急分军往截，一军屯江陵及郢
州，一军屯沙市，一军自江陵出襄阳，与诸军会。又遣一军屯
涪州，且下令出守兵官，不得失弃寸土。权开州梁栋，因乏粮
还司，珙怒道 ：“这便是违令弃城呢。”立斩以徇。诸将相率
股栗，禀命惟谨。蒙古将士，闻守备甚严，当然畏惧三分，不
复进窥。极写孟珙。
淳祐三年，宋廷又命余玠为四川制置使，兼知重庆府。玠
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系蕲州人氏，家世贫微，落拓不羁，尝谒淮东制置使赵葵，葵
颇奇玠材，留置幕府，旋令率舟师淮，入河抵汴，所向有功，
累推至淮东副使。自陈隆之死节，悬缺未补，玠入对称旨，遂
授为四川宣抚使。未几，即加制置使。四川财赋，本甲天下，
自宝庆三年，失去关外，端平三年，蜀地残破，所存州郡无几，
国用益穷。历任宣抚、制置各使，均支绌万分，咸叹束手。监
司戎帅，各自为令，官无法纪，民不聊生。玠莅任后，大改弊
政，简选守宰，又重贤礼士，特就府左筑招贤馆，量能录用。
播州冉琏及弟璞，具有文武才，隐居蛮中，前后阃帅辟召，皆
坚辞不至，及闻玠贤，自诣府上谒。玠以上客礼相待，琏、璞
留馆数月，毫无所陈，玠颇怀疑，遣人觇视。两人相对踞坐，
终日用垩画地，或绘山川，或绘城池，非旁人所能解。玠亦莫
名其妙。又隔旬余，始见他兄弟进谒，请屏左右。玠立即如教，
冉琏乃献议道 ：“为今日西蜀计，莫若徙合州城。”玠不禁起
座道 ：“玠也见到此着，但虑无处可迁。”琏复道：“蜀口形
胜，无过钓鱼山，请徙城该处，择人扼守，积粟以待，功可过
十万师，巴、蜀自固若金汤了。”玠大喜道：“玠固疑先生非
浅士，今得此谋，玠不敢掠为己美，当上报朝廷，即日照行。”
冉琏兄弟乃退。玠立刻拜表 ，照议陈请，并乞授二人官秩。
真实爱才。诏命冉琏为承事郎，权发遣合州，璞为承务郎，权
通判州事。徙城事悉委二人。阖府闻命，顿时大哗。玠忿然道：
“此城若成，蜀赖以安，否则玠独坐罪，与诸君无涉 。”他
人遂不敢再言。乃就青居、大获、钓鱼、云顶、天生各山，筑
十余城，均因山为垒，棋布星分，当将合州旧城，移徙钓鱼山，
专守内水。利戎旧城，移徙云顶山，借御外水。表里相维，声
势联络，各屯兵聚粮，为必守计。蜀民始有所恃，共庆安居。
只江、淮间仍遭寇掠，蒙古兵渡淮南指，攻入扬、滁、和
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各州，进屠通州。史嵩之以江、淮保障，首推江陵，即调孟珙
知江陵府，以资守御，理宗自然准奏。会嵩之父弥远去世，嵩
之应居庐守制，及数日诏令起复，仍为右丞相，兼枢密使，将
作监徐元杰疏请收回成命，理宗不从。太学生黄恺伯等百四十
四人，又叩阍上书道：
臣等窃谓君亲等天地，忠孝无古今。事亲孝，故忠可移于
君。自古求忠臣必于孝子之门，未有不孝而可望其忠也。昔宰
予欲短丧，有期年之请，夫子犹以不仁斥之。宰予得罪于圣人，
而嵩之居丧，即欲起复，是又宰予之罪人也。且起复之说，圣
经所无，而权宜变化，衰世始有之。我朝大臣若富弼，一身关
社稷安危，进退系天下轻重，所谓国家重臣，不可一日无者也。
起复之诏，凡五遣使，弼以金革变礼，不可用于平世，卒不从
命，天下至今称焉。至若郑居中、王黼辈，顽忍无耻，固持禄
位，甘心起复，灭绝天理，卒以酿成靖康之祸，往事可鉴也。
彼嵩之何人哉？心术回邪，踪迹诡秘，曩者开督府，以和议惰
将士心，以厚资窃宰相位，罗天下之小人，为之私党，夺天下
之利权，归之私室。蓄谋积虑，险不可测。在朝廷一日，则贻
一日之祸，在朝廷一岁，则贻一岁之祸，万口一辞，惟恐其去
之不速也。嵩之亡父，以速嵩之之去，中外方以为快，而陛下
乃必欲起复之者，将谓其有折冲万里之才欤？嵩之本无捍卫封
疆之能，徒有劫制朝廷之术。将谓其有经理财用之才欤？嵩之
本无足国裕民之能，徒有私自封殖之计。陛下眷留嵩之，将以
利吾国也，殊不知适以贻无穷之害尔。嵩之敢于无忌惮，而经
营起复，为有弥远故智，可以效尤。然弥远所丧者庶母也，嵩
之所丧者父也，弥远奔丧而后起复，嵩之起复而后奔丧，以弥
远贪黩固位，犹有顾恤，丁艰于嘉定改元十一月之戊午，起复
于次年五月之丙申，未有如嵩之之匿丧罔上，殄灭天常，如此
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其惨也。且嵩之之为计亦奸矣！自入相以来，固知二亲耄矣，
必有不测，旦夕以思，无一事不为起复张本。当其父未死之前，
已预为必死之地，近畿总饷，本不乏人，而起复未卒哭之马光
祖。京口守臣，岂无胜任？而起复未终丧之许堪。故里巷为十
七字之谣曰 ：“光祖作总领，许堪为节制，丞相要起复，援例。”
夫以里巷之小民，犹知其奸，陛下独不知之乎？台谏不敢言，
台谏嵩之爪牙也。给舍不敢言，给舍嵩之腹心也。侍从不敢言，
侍从嵩之肘腋也。执政不敢言，执政嵩之羽翼也。嵩之当五内
分裂之时，方且擢奸臣以司喉舌，谓其必无阳城毁麻之事也；
植私党以据要津，谓其必无惠卿反噬之虞也。自古大臣不出忠
孝之门，席宠怙势，至于三代，未有不亡人之国者。汉之王氏，
魏之司马氏是也。史氏秉钧，今三世矣，军旅将校，惟知有史
氏，而陛下之前后左右，亦惟知有史氏，陛下之势，孤立于上，
甚可惧也。天欲去之而陛下留之，堂堂中国，岂无君子？独信
一小人而不悟，是陛下欲艺祖三百年之天下，坏于史氏之手而
后已。臣方惟涕泣裁书，适观麻制有曰 ：“赵普当乾德开创之
初，胜非在绍兴艰难之际，皆从变礼，迄定武功 。”夫人必于
其伦，曾于奸深之嵩之，而可与赵普诸贤，同日语耶？赵普、
胜非之在相位也，忠肝贯日，一德享天，生灵倚之以为命，宗
社赖之以为安。我太祖高宗，夺其孝思。俾之勉陈王事，所以
为生灵宗社计也。嵩之自视器局，何如胜非？且不能企其万一，
况可匹休赵普耶？臣愚所谓擢奸臣以司喉舌者，此其验也。臣
又读麻制有曰 ：“谍报愤兵之聚，边传哨骑之驰，况秋高而马
肥，近冬寒而地凛 。”方嵩之虎踞相位之时，讳言边事，通州
失守，至逾月而复闻，寿春有警，至危急而后告，今图起复，
乃密谕词臣，昌言边警，张皇事势以恐陛下，盖欲行其劫制之
谋也。臣愚所谓擢奸臣以司喉舌者，又其验也。臣等于嵩之本
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无私怨宿忿，所以争趋阙下，为陛下言者，亦欲揭纲常于日月，
重名教于邱山，使天下为人臣，为人子者，死忠死孝，以全立
身之大节而已。孟轲有言：“学则三代共之；皆所以明人伦也。”
臣等久被化育，此而不言，则人伦扫地，将与嵩之胥为夷矣。
惟陛下裁之！
疏入仍不见报。武学生翁日善等六十七人，京学生刘时举、
王元野、黄道等九十四人，又接连上书，始终未见听从。徐元
再入朝面陈，略谓 ：“嵩之起复，士论哗然，乞许嵩之举贤
自代，免从众谤！”理宗谕道：“学校虽是正论，但所言亦未
免太甚 。”元对道 ：“正论乃国家元气，今正论犹在学校，
要当力与保存，幸勿伤此一脉 。”理宗嘿然。元因自求解职，
理宗亦不允。至元退后，左司谏刘汉弼入奏，亦请听嵩之终
丧。理宗稍稍感动。嵩之也自知众论难违，疏乞终制，才见诏
旨下来，从嵩之所请，改任范锺、杜范为左右丞相，并兼枢密
使。小子有诗咏嵩之道：
如何父死不奔丧？世道人心尽汨亡。
幸有儒生清议在，尚留天壤大纲常。
杜范，黄岩人，素有令望，既登相位，当有一番举措，俟
小子后文再表。
国有良将，无不可治之土，亦无不可守之城。孟珙驻节京、
湖而寇以却，移抚四川而寇又不敢近，诗所谓“公侯干城”，
孟珙有焉。继以余镇蜀，礼贤下土，徙城设守，军民交安，
是亦一干城选耳。乃外有将，内无相，史嵩之专政，第有器重
孟珙之一长，此外则斥正士，引匪人，甚至父丧不欲守制，尚
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