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第46节

中国古典精华文库mj07-第46节

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 依恋不舍,罗祖拂袖驱逐,始各下山进京。直到现在,那山脚 
 下还有座潘安庙,内塑罗祖神像,青帮弟兄过路的,必尽入庙 
 礼拜,此系后话。 
       当下翁、钱、潘三人行到京师,才知已隔人世三十余年! 
 问旁人时,果然悬有黄榜,于是如法揭榜,钦准三人各招徒弟 
 一千三百二十六人,合带运粮船一千九百九十只零半,于是三 
 人就立起一个总帮来,名叫江淮四帮。又把总帮分为三房,是 
 翁大房,钱二房,潘三房,支分派别,各有师承,不相混杂。 
 说也奇怪,当时这翁、钱、潘三人出任运粮之后,果然盗风尽 
 息,粮户不惊。朝廷异常嘉要,立召三人入京,赐以官爵,许 
 之立谱,广招徒弟,报效皇家。从此,三人就公立一堂,题名 
 叫做“潘安堂 ”,各自招收徒弟,徒弟收徒子,徒子收徒孙, 
 声势日大。于是又公议立一个总名,就是“青帮”两字。青帮 
 中人称罗祖为直祖,称翁、钱、潘三人为三位主爷,主爷大约 
 就是祖师的意义。 
       当下翁、钱、潘三人设立了潘安堂之后,就开堂放布,招 
 收徒弟,并立有十大帮规,二十四个字辈,范围徒众。那十大 
 帮规是:一、不欺师灭祖;二、不搅乱帮规;三、不藐视前人; 
 四、不江湖乱道;五、不扒灰放笼;六、不引水带线;七、不 

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 奸盗邪淫;八、须有福同享;九、须有难同当;十、须仁义礼 
 智信。二十四个字辈是 :“圆明心理大通悟觉普门开放万象依 
 归罗祖真传佛法玄妙 ”,一字一代,宛然是人家家谱上的字辈。 
 更有一桩惊人处,就是帮中人偶有违犯帮规的,不讲情面,立 
 斩不贷。潘安堂设立之后,翁、钱二人,也各次第立堂。姓翁 
 的立的就叫翁佑堂,姓钱的立的就叫钱保堂。又组织六部:一 
 是引见部,二是传道部,三是掌布部,四是用印部,五是司礼 
 部,六是监察部。部设一师,分任办事。帮中又特编秘密口号, 
 为帮中人相遇问答之用。这秘密口号,名叫“春点”。春点中, 
 如入帮叫“进门槛 ”,帮外叫“空子”、“叫洋盘”。称师傅 
 为“老头子 ”,徒弟为“徒肯 ”,又叫“一生”。同门兄弟叫 
  “同参弟兄”,名折梢为“斤头 ”,出首为“引水 ”,充作线 
 人为“带线”等类,种种名号,不一而足。 
       凡遇有入帮的,那最初手续,就是由引见师带领“空子” 
 求见“老头子 ”,接见之后,先将姓名籍贯住址职业履历等, 
 询问明白。然后由传道师把帮中规例,详细讲给他听,并询问 
 是否真心入帮“空子”回说是真心,再由引见师与他约定开堂 
  日期。因为每开一回堂,费用不资,所以必须俟有十余人或数 
 十人,才开一次呢。 
       到了开堂那天,仍由引见师带领众人人堂,各出拜师金为 
  “老头子”寿,然后焚起全堂香烛,中供翁、钱、潘三位主爷 
 牌位,由引见师带领行三跪九叩礼。礼毕,设誓谨守营规。誓 
 毕,再至“老头子”前行礼,各徒弟然后再行互见礼。“老头 
 子”开言道 :“众多徒弟,今日既入本帮,以后须严守规戒, 
 至于同参弟兄,亦须以义相投,不得自相妒嫉,外面如有‘斤 
 头’等类,须得先行通知于我,待我酌量而行,不准冒昧从事! 
 ”告诫既毕,乃令掌布师分发票布,布上书明姓氏年岁履历字 

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 辈等项,复令掌印师用了印,分授各徒,作为永久入帮之凭证。 
 那收徒典礼中,更有第一回收的徒,名叫开山门徒弟;末一回 
 收的徒,名叫关山门徒弟。这两等徒弟师傅都另眼看待,师傅 
 有事,可以代师行使职权,这便是青帮大略情形。 
       太后没有进宫时候,太后的老子,用一个跟班,是进过门 
 槛的。一夜,酒后狂言,泄漏了帮规,并露出了一个春点折子, 
 犯了帮规第四条江湖乱道之罪,次日就失踪了。后来查知是被 
 帮中人惨毙的,所以这会子太后听到青红帮,就大惊失色。 
       当下鹿传霖奏道 :“依愚臣看来,会匪帮匪,大半是无知 
 识的人,不很可惧,怕的就是各省绅商士庶,并学校的学生, 
 附和革命,那才是国家大害呢!即如今回镇南关之事,如果没 
 有上流人在里头发纵指示,这班党徒,如何就会有那么利害? 
 ”奕劻道:“近来民气果然太嚣张了!明仗着朝廷宽厚,不十 
 分计较他,遇到内外政事辄敢藉口立宪,相率干预,一唱百和, 
 肆意簧鼓,甚至纠集煽惑,构酿巨患。鹿传霖的话,倒也不可 
 不防 。”太后道:“那都是立宪的不好。想来海外各立宪国, 
 都是这个样子的了?”说到这里,便举目瞧了载沣一眼,唬得 
 载沣连忙回奏道 :“欧洲各君主立宪国,率皆大权统于朝廷, 
 庶政公诸舆论,至于施行庶政,裁决舆论,仍自朝廷主张。那 
 民间集会结社,与一切言论著作,莫不有法律为之范围,各国 
 也从没有以破坏纲纪干犯名义为立宪的 。”太后道:“照你说 
 来,现在的乱民,谬说蜂起,淆乱黑白,下凌上替,纲纪荡然, 
 就在欧洲,也断难姑容的了?”载沣应了一个“是”。奕劻道: 
  “奴才还有一件事要回老祖宗,现在学风很是败坏,士习很是 
 浇漓,各处学生,动思踰越范围,干预外事,有侮辱官师的, 
 有抗违教令的,有悖弃圣教、擅改课程的。也有变易衣冠武断 
 乡曲的。甚至本省大吏,拒而不纳,国家要政,任意要求,动 

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 辄捏写学堂全体空名,电达枢部,不考事理,肆口诋谌。此种 
 举动,也与革命不无密切相关 。”太后道:“这么罢,赶快发 
 一道电旨给桂抚,责成他将右辅山炮台克复,孙文、黄兴等几 
 个著名匪徒,休放走了。一面拟旨严禁学生干预政治,并各地 
 开会演说等事。拟了稿呈我瞧过再发 !”军机大臣遵旨办理去 
 讫,太后又与奕劻商议了几桩大事。 
       当下颁旨广东省复设水陆两提督缺,又因江浙两省党会充 
 斥,枭匪滋扰,命提督姜桂题统兵驰赴浙江,办理剿抚枭匪事 
 宜。派江苏布政使瑞澄办苏松太杭嘉湖缉捕清乡事宜。提足精 
 神,办事各政。隔不上几时,广西革命党果然雾解冰消,右辅 
 山炮台,全都克复了。 
       不意才过新年,广东地方,又酿起一件绝大的交涉案子, 
 却是日本轮船名叫二辰丸的,满载了军火,计有枪枝九十四箱, 
 子弹四十箱,私运进广东洋面,意图接济民党,重兴革命。偏 
 偏机事不密,被官府侦着了,立派军舰出口,把二辰丸缉获扣 
 住。日本人因粤海军人员擅自卸去二辰丸上的日本国旗,借这 
 大题目,跟中国大大不答应。中国虽然理直气壮,朝野一心, 
 究竟积弱之邦如何好与强国对抗?强国的后盾是兵力,弱国光 
 不过是辨论,恁你妙舌生莲,瞧见了巍巍铁舰,森森钢炮,不 
 由你不忍气吞声,忍错完结。这一件二辰丸案子,交涉终局, 
 依旧是“赔款服礼”四个字。 
       二辰丸交涉才终,云南省河口、南溪等处革命党又起事了, 
 为首的依旧是黄兴。从越南海防地方进兵,直捣河口。一面分 
 兵攻蛮耗、开化、蒙自等处,夺占炮台,声势十分利害。究竟 
 乌合之众,不敌节制之师,官军一出马,三五仗就把革军打散, 
 所失地方,尽都收复。奏报到京,皇太后私念革命党屡仆屡起, 
 都因满汉沽恩太不均匀之故,于是降旨加恩咸丰同治以来功臣 

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 子孙。一面颁布谘议局章程,著各省督抚迅速举办,实力奉行, 
  自奉到章程之日起,限一年内一律办齐。一到八月里,更把宪 
 法大纲,及议院法、选举法要领,并议院未开以前逐年应行筹 
 备事宜,刊刻誊黄颁给京内外各衙门,悬挂堂上,责成依限举 
 办。似此切实整顿,总可消弭巨患。欲知果否太平,且听下回 
 分解。 

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                            第一百三十一回 
          变出非常亲王监国 入承大统两帝兼祧 

       话说这一年是光绪三十四年,戊申,北京城里,举行一桩 
 非常大典礼,富贵繁华,花的钱真是如泥如水。原来上年英兵 
 入藏,达赖喇噼避至库伦,等到唐绍仪入藏,跟英人改订过藏 
 印条约,达赖还至西宁,便就上表中朝,恳请入朝。这会子经 
 两宫批准,许他来北京觐见。一面命地方官盛备供帐,优为接 
 待。光是这供帐一项,已经花掉了百余万国帑。达赖将次到京, 
 就命亲王大臣驰往迎劳。到京之后赐居在雍和富,加封他为“ 
 诚顺赞化西天大善自在佛 ”,恩遇异常优渥。京师居民争欲瞻 
 仰达赖慈容,纷至沓来,几乎万人空巷。 
       看官,大多人聚集之处,最易兴起谣言;而遇到非常举动, 
 谣言尤易发生。最奇怪不过,是谣言发生之后,偏偏应有奇验, 
 好似起谣的人倒有先见之明似的。这个道理,照心理学家讲来, 
 就叫暗示之作用。 
       当下达赖到京之后,京里头就兴起一个谣言,先由茶坊酒 
 肆,继至巷议街谈,万口同声,都说两大势不并立,每通达赖 
 或是班禅进京,不是喇嘛圆寂,就是至尊驾崩。历举康、雍、 
 乾三朝故事为证。如康熙朝班禅入朝,在京出痘身亡;雍正朝, 
 达赖来京,恰遇世宗宴驾;嘉庆朝班禅入觐,又值上皇驾崩等 
 事。口讲指画,猖言无忌。并说今回达赖在京,佛驾与圣驾, 

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 不知谁是福大?真也奇怪,此种谣言传有半月光景,宫中忽然 
 传出圣躬不豫的消息。自有了这个消息后,谣言更是利害。有 
 人说七月二十一日,眼见一个大星从西北飞来,掠过屋檐,其 
 声如雷,尾长数十丈,光烁烁照庭宇,至东南而陨。于是都市 
 喧传坠的就是紫微星,预兆很是不祥。 
       此时宫中传出太后懿旨,征召京外名医,入宫给皇帝诊治, 
 形状很是忙乱。偏是应征各医士,从宫中请脉出来,偏又说皇 
 上六脉平和,毫无痛状。又说请脉时光,皇上把双手仰置御案, 
 默无一言。案间另有一纸,书写的都是病状。如果叩问他病情, 
 就要发怒;倘然指为虚损,怒的尤为利害。 
       十月初十这一日,是太后万寿令节,德宗率同百僚往贺太 
 后万寿。清晨,侍班官先集于薰风门外,眼见德宗自南海步行 
 而来,跨进德昌门,扶着太监肩头,把两足起落作势,好似舒 
 活筋骨,为拜跪地步似的。忽见一个太监,出传懿旨,皇帝卧 
 病在床,万寿节着免率百官行礼。众文武立即遵旨辍班,瞧德 
 宗时,早已掩面大恸了,扶了太监回宫去了。原来太后此时也 
 正病泻呢,太后身体很坚实,初时也不以为意,泻得日子久了, 
 精神异常委顿。 
       这日,不知是谁,在太后耳边,说上几句德宗的坏话,说 
 万岁爷得着老佛爷病的消息,脸上很有喜色。太后怒道 :“他 
 望我死!我偏不肯先他死 !”此话传出后,都中更兴起一个太 
 后如遭不幸皇帝不独生的谣言来。 
       十月十六日,尚书溥良自东陵复命,直隶提学使傅增湘陛 
 辞。太后为着德宗有病,未便入宫召见,遂驾临瀛台,陪德宗 
 就在瀛台召溥良傅增湘入见,只话得三两语,就挥令退去。溥、 
 傅二人退朝出外,即告诉人家道 :“太后精神很疲倦,皇上颜 
 色也很黯澹 。”都人因此知道帝后的病,都很不轻。过了两天, 

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 是十八日,忽传太后传旨着庆亲王奕劻往普陀峪吉地察视寿宫 
 去了。这普陀峪�

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