太子爷小说网 > 杂集电子书 > 28-李敖:上山上山爱 >

第27节

28-李敖:上山上山爱-第27节

小说: 28-李敖:上山上山爱 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



同志,非常痛苦。他哭了,他哭着向侯君集说:你造了反,非杀你不可,但你是我老同志,我不能不想起你、怀念你,我再上凌烟阁,看到你的画像,教我情何以堪?你死了,'吾为卿,不复上凌烟阁矣!'我为了你,再也不上凌烟阁了!这种心胸,也绝不是小鼻子小眼的现代政治人物干得出来的!——小鼻子小眼的现代政治人物他们对凌烟阁,怎么也'舍'不得!怎么会为你不上呢?现代小鼻子小眼的政治人物,他们实在俗不可耐,毫无趣味,不但做他们朋友没趣味,甚至做他们的敌人都没趣味,他们连做敌人都不够料。他们今天跟你是'亲密战友,肝胆相照',明天就把你从百科全书或机关刊物中挖出来,一桶黑漆,把你革命勋业全部抹杀,打成'敌我矛盾',于是,你变成了'懦夫'、变成了'叛徒〃、变成了'汉奸'、变成了'大骗子'、变成了'脱离革命队伍的反对派'……,你变得一无是处,你的功绩全不提了,天下变成他们打的,你若有画像在凌烟阁里,早就拉下来,撕毁、斗臭。天下是他们的了!什么?你是二十四分之一?笑话!滚!——以理想主义起义的人,最后抛弃理想不谈,反倒连事实都抹杀,见权力起意,这是现代人物最大的'俗情'、最大的反'奇情'的悲剧。我清楚知道,随着时代的'进步',早年人类的一些动人品质,已经花果飘零、消磨将尽。但对我说来,我仍忍不住一种内心的呐喊,使我在俗不可耐的现代,追寻'今之古人'。可是,暮色苍茫、苍茫,又苍茫。我失望。小龋隳兀闶皇俊�

  〃为了不失望,让我们多做一些'奇情'的事。〃

  〃对。做什么呢?〃

  〃什么都好,你举个例给我听。〃

  〃刚才说'奇情'的标准之一在能'舍',还有一种情况也算'舍'的一种。比如说,一件事情或一段感情该发展到尽头,可是你不要它发展到尽头,故意让它没做完。一般习惯总是把一件事情做完,做得毫无保留、毫无弹性、毫无余味,他们习惯上认为事事一定要有个结果,有个明白清楚的结果,才算告一段落。我却觉得,许多事固然该这样,可是有许多事,如果没有做完,就停了、断了、突然结束了、虽然而止了,似乎也别有情味、也不错。〃

  〃如果感觉不是不错而是难过,那倒不如根本不做。〃

  〃根本不做不行,不但要做,并且要做到个八成九成九成半,那时候,就要画龙而不点睛,功亏在一笛上面,才别有情味。〃

  〃这好像有一点点被虐待狂似的。〃

  〃好像有那么一点。至少是悲剧味道。〃

  〃龙画好了却不点睛、功快成了却一蒉而败,这种悲剧感太强了,不要做到八成九成九成半吧,八成九成九成半才没完成,太残忍·了,还是做到一半就好了。〃

  〃古人说'行百里者半九十',意思指走一百里路,走到九十里,其实只走了一半,因为昂后十里最辛苦、最难走。照这种哲学,做到八成九成九成半也才一半而已。〃

  〃难怪你按摩我时,整个身体的一半、整个身体的背面给你按摩了,你还不算,你还要身体正面那一半。〃

  〃你真聪明,小龋D阒酪有矶嘟嵌瓤词裁唇幸话搿N易鲈け妇俚氖焙颍幸桓鼍绞跤铮�'机会教育',那是利用一种情况发生的机会,趁机施行教育,那种教育效果最深刻。现在,我们何不来一次'机会教育'?〃

  〃什么'机会教育'?〃

  〃来,〃我伸出了手。〃到卧室来,我告诉你。〃

  小龋弈蔚囊×艘⊥贰!ㄓ质俏允遥】膳碌奈允遥 �

  ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※

  〃配合做还是被迫做,告诉我你要选那一种?〃我拉小龋采希仕�

  〃我都不要!〃她知道又要做那种事了,吓得两眼含泪,倒向我的怀里。〃请你不要这样。〃

  〃你必须选。〃我抚着她的肩,但不肯通融。

  〃我不要!请不要逼我。〃她摇着头。

  〃好,不逼你,让陀螺来决定。〃我身体前倾,从小桌上拿起一个白陀螺又拿了文笔。

  〃这是一个四面陀螺,在两面上写'配合做'、'被迫做,,现在再加上两个,一个上面写'不做',一个上面写'做一半'。你看你有四个机会了,你该高兴才对。来,坐起来,我们一起写。〃

  我扶她半坐起来,她头靠在我胸前,我把陀螺和铅笔分放在她无力去接的左右手里,然后用两手分别握在她的两手,把着她写字和握陀螺。

  〃先从最轻的写起好不好?〃我低头征求她意见。她泪眼无奈,点了点头。我们一同写了〃不做〃。

  陀螺转了一面。我把着她手刚要写,她忽然停住,轻轻用手一指说:〃换另一面,对面那一面。〃当〃做一半〃三字写完的时候,她补上理由:〃这一面运气好一点。〃

  第三面是〃配合做〃,她写得一点也不用力了,她的手软软的,等于是我写的。到第四面〃被迫做〃的时候,她要求折衷一下,改换多写一次〃不做〃代替,我当然不肯,她自知无望,也就不再说了。写的时候,她用了点气力抵抗,可是我紧紧握住她;她只好轻轻要求〃写小一点〃,我笑着同意了。

  我把铅笔放回,取了陀螺盘,放在床上。〃好啦,〃我说。

  〃现在看你的运气了!〃

  她低着头,双手握住陀螺,放到嘴边,自言自语:〃耶稣基督、释迦牟尼(sakyamuni)、穆罕默德,不知道临时信那一位最灵。〃

  我笑出声来,搂住她。鼻子埋到她头发里,深吸了两次她的发香。〃你可爱透了,小龋灸阏饷纯砂栈健⑹陀材帷⒛潞蹦露蓟岜S幽悖鼓阄胰缭敢猿ァ!�

  〃使'我'如愿以偿。〃她清楚的更正。〃没有你。〃

  〃有我的,小龋T诰仓沟氖焙颍勇菝恳幻娑己孟癖硎灸阄抑涞某逋唬彼鞯氖焙颍憔涂床坏饺魏我幻媪耍谔煨刈校肴蝗诤铣梢惶澹挥辛四悖裁挥辛宋遥挥形液湍恪N业牟糠纸侥憷锩妫颐钦龅牧谝黄穑颐遣皇撬母龇矫妫颐鞘且桓稣龅耐勇荨!�

  小龋梦衣ё牛簿驳模凰狄痪浠埃腋芯醯剿厍捌鸱奶涌臁9艘换幔沼谒担�''让我试试看。〃

  陀螺在盘里转动了,转得很稳定,然后速度慢了下来,开始摇摆,小龋粽诺酶厦Π淹凡卦谖业幕忱铮桓以倏础M勇葑詈笠∫』位危V沽耍鸢甘俏业奶亟薄ㄅ浜献觥ā�

  〃是什么?〃小龋园淹仿裨谖一忱镂省�

  〃你自己看。〃

  她坐起来,蓦然然看到三个小字,脸色立刻变了。她立刻又扑回我的怀里,拥挤着、颤抖着,哭起来了。

  我摸着她的头发,安慰她:〃我看,耶酥基督、释迦牟尼、穆罕默德,他们三人都不可靠,还是得靠我了。小龋鹂蓿梦腋嫠吣阋桓龊孟ⅲ何掖鹩δ阍僮淮巍!�

  〃这次不算?〃她仰起头来。

  〃也不能说不算。只是你刚才在转以前先说'试试看',既然是试试的,大概可以先不算再说。〃

  小龋盼遥嵫勖悦V猩谅蹲乓馔獾南苍谩!ㄎ艺婷幌氲侥阏饷春茫《晕艺饷春茫∠衷谖也胖滥愣喟姨畚遥税姨畚遥憧习涯阕钕胱龅囊丫绞值幕岱牌夷苋鲜赌悖液酶咝恕!ㄋ淹凡嗫吭谖倚厍埃沂值氖持盖崆嵩谖易笮厣洗蛉θΓ孟衲强旖蚁耐勇荨�

  〃你真比耶稣基督他们可靠。〃她补了一句。〃也许,你是我的耶酥。有一天,我说不定会像彼得一样在危难时离弃你,三次不认你,可是,在你上了十字架以后,我仍旧回头做你的使徒。我不敢想将来,因为我不知道将来你我会变得怎样。还是你说说看。〃她又仰起头来望着我,严肃的。〃你说说将来你我会变得怎样?〃

  〃我也不知道,我现在三十五岁,和死掉的耶酥差不多。我们两人萧条异代,相差一千九百七十年,但我知道时间虽隔了这么久,做殉道者的情况却没有变,十字架的造型虽不一样,可是还是一样的钉人。在一个不进步的群体里做先知、做异端,是很少有好下场的。不过,我比他幸运多了,在最后紧要关头,我还可以同美女玩转陀螺。好吧,别谈这些扫人兴的屋子外面的事了,我们还是在屋里玩吧。现在,你有重新转一次的机会,开始吧。〃

  我把陀螺递给她,她转了开去。陀螺停的时候,答案出现了〃做一半〃。

  小龋蔚囊×送罚谒母龃鸢钢校取ㄅ浜献觥āⅰū黄茸觥ǘ己茫裕∪|虽摇了头,但也露出未尝不庆幸的喜悦。

  ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※

  〃什么是一半?这可有得解释哟。《解人颐)书里有一首《半半歌》,整篇哲学都是对'半'字的礼赞。在'看破浮生过半'的时候,诗人以歌声礼赞'半中岁月尽幽闲,半里乾坤宽展'。又礼赞'心情半佛半神仙,姓字半藏半显。,一半还之天地,让将一半人间。半思后代与沧田,半想阎罗怎见。最后是'酒饮半酣正好,花开半吐偏妍,帆张半扇免翻颠,马放半缰稳便'……整篇诗境哲学都是礼赞中道的。不过,许多事做到〃半,其实也就很可观、很有余味了。洞山和尚是云崖和尚的大弟子,有人间洞山和尚说:'你肯先师也无?'你赞成你老师云崖和尚的话吗?洞山说:'半肯半不肯。'人又问:'为何不全肯?'洞山说:'若全肯,即辜负先师也!'所以,学生不必百分之百肯定老师,一半一半,不盲目师从,也就是为生之道。还有把'半'字哲学用到更玄的境界的。人问金圣叹说,农历初七的月亮只看到一半,那一半那里去了?金圣叹答道:你看到的就是那一半,这一半在那里我不知道。这就是更玄的哲学论辩。现在陀螺转出结果,'做一半',你怎么解释呢?〃

  〃我想,〃小龋八甲拧!ǜ檬鞘奔浼醢氚桑扛檬嵌骷醢氚桑课也恢馈7凑�'做一半'一定做起来对我有一半好处才对。哦,我想起来了……〃她停下来,不说了。

  〃想起什么?〃

  〃想起'做一半'的正确解释。可是——〃

  〃可是怎么?〃

  〃可是我不好意思讲。我可以在你耳边小声告诉你。〃

  〃好的,你坐在我腿上,在我耳边讲。〃我把她抱坐过来。小龋盏轿叶撸眉〉纳羲盗恕N姨磺宄厮狄淮危厮盗耍词恰�'做一半'的意思是如果做,只插进一半〃!我听了,笑起来了。

  〃同意照你的解释做,〃我阴谋的说。〃并且,我建议用你在上面的坐姿,这样的话,你在上面,可以控制深度,对不对?〃

  对我说来,每一种姿势都有它独特的欣喜,但对她说来,每一种姿势她都胆怯,最令她胆怯的,我发现是她在上面面对我的那种坐姿。其他姿势或在肉体上接触面多,或在床垫上有所倚重,使她感觉有所分担,可是坐姿就太集中了。当那一姿势开始的时候,她被迫要用身体接触集中凸起的暴力,那种庞大、那种雄伟、那种粗长、那种坚挺,所有男性的表征都集中在那一接触点上,不再怜惜她,要进入她的身体,那种进入,不是插进,而是撑进,要把紧的撑开、把窄的撑开、把细嫩的撑开,要边撑开边进入,撑进的暴力是不胜负荷的,在接触点上,她感到她完整的身体被撕裂,她用撕裂的声音表达了这种撕裂,用闪躲冀图躲避这种撕裂。但当暴力的两手从她腰部自上而下把她压住,而集中凸起的暴力由下而上朝她挺进的时候,任何问躲,都变成更多的可爱和诱因,反倒使她更狼狈更无奈。所幸因为暴力要享受过程,要慢慢占有眼看就属于它的一切,在这一慢慢享受中,她有了一点喘息的空间,她知道什么事一定在她身体内发生,她无所逃避,她必须屈从,但情急之下,她央求让她自己做,不要〃强暴〃她。这种怜悯是可以接受的。

  〃可是,我还是怕那种姿势。〃小龋糁遄琶妓怠�

  〃我要你详细说出为什么最怕坐姿。〃

  〃最怕一个人坐在你身上那一种姿势。什么原因,还用说吗?〃

  〃我知道你为什么怕,让我来形容给你听。那种姿势使你整个的上身没有任何倚靠、任何支援,整个的垂直暴露在空气中,感到孤立无援。更可怕的是,又全部在我的视野之下,每当看到我的眼睛,就看到眼睛在欺凌着你,为了急着躲开我的视野,你俯下身来,但我的两臂推起了你,不许贴在我胸上,而在我推开时,更趁机蹂躏了你的一对小奶,我伸直两臂,两手各自抚摸了你可爱的小奶。最最可怕的,是那种姿势使它的蹂躏更为集中在那里,尤其我以突落突起的向上打桩式的深入,使你躲无从躲、防不�

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 赞(1) 踩(1)

你可能喜欢的