4416-一周零一夜-第20节
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可是这样的日子并没有长久，由于财富的积累，使人的占有欲逐渐增强，于是就出现了帮派，出现了战争，出现了人与人之间的掠夺与屠杀，斗勇斗狠、侍强凌弱，像瘟神一样残暴地践踏和摧残着曼哈谟德。
也许，世间万物本性如此，由坏变好难，由好变坏易。
缺乏信任、缺乏团结、缺乏友爱，互相欺压、打击、屠杀，曼哈谟德人终日杀戮争夺，世风日下，人们对这种生活极度绝望。有的人逃离了，却惨死于虎狼之口；有的人战斗了，战斗的结果就是自相残杀，家破人亡。经过数十年的争斗，这里田地荒芜，房屋被毁，尸骨遍野。
最后，曼哈谟德就只剩下5个家庭了，5个家庭支柱分别是斯科塔、阿布赛、卡尔杜里、蒙塔尼、塞弗尔。
这5个人各有伤痛在身，经过战乱他们不是眼睛瞎了，就是腿瘸了，只有斯科塔是惟一的健康人。
斯科塔一生苦难多灾，父母早年皆死于战争，无人照顾，为了生活，他什么活都自己干，每日都很辛苦，而且劳动强度很大，久而久之，艰苦的劳作反倒使他的身体逐渐强壮，但他却没有上代人那么美好的记忆。他的记忆中只有战争与流血。
阿布赛从小就生长在纷乱的环境中，在他18岁时因参加抢夺地盘的争斗，被人打折了一条腿，这让他充满了挫折感。
卡尔杜里害怕战争，害怕流血，所有的丑陋让他万念俱灰，为了使自己看不到这一切，他自剜双目，避免再看到这丑陋的世界。
蒙塔尼是个好勇斗狠、充满血性的人，一次被对方俘虏之后，他几乎被放干了身上所有的血液，自此以后，身体就变得非常虚弱。
塞弗尔，天生就有病，没有人能弄明白他为什么会如此。
战争无法继续，留下了疾病和残疾，富饶永远消失了，只剩下贫穷和落后；智慧无法存留，只留下愚昧与无知。
曼哈谟德人似乎回到了祖先们曾经经历的蛮荒时代，甚至还不如他们祖先的起点。这里没有知识，没有财富，也就谈不上文明。斯科塔虽然身体很强健，但有遭虎狼猛兽袭击之险，整天都担心自己出门就无法安全回来。
阿布赛和卡尔杜里虽无大病，但由于已残疾，也无法改变贫困潦倒的生活状况。想改变，只不过整天总是念叨着“如果……就……”尽管经常幻想富足的生活，又琢磨着比上不足，比下有余，所以他们的生活仍然是保持在原有的贫困状态。
蒙塔尼与塞弗尔是曼哈谟德最悲惨的人，亦是病情最重的人，几乎是手无缚鸡之力，他们是被命运玩弄的对象，他们是主的弃儿，可以被任何人侮辱与伤害，他们也挣扎过，但一切无济于事，最后觉得一切的反抗对他们来说是多余的，在一个个日出日落之后就无奈地认了命。
其他地方的人不会再关注这个贫瘠而又没有生气的地方了。这里的人没有了从前的荣华，似乎也没有想过以后，只是一成不变地煎熬着。没有对比，没有参照，也就没有了所谓的文明与愚昧，进步与落后。他们似乎忘记了自己可以开创富足的生活，也不知道自己为何还要继续生活下去。无论斯科塔还是其他人，都安于这里的宁静。
这里只有一片沉寂，没有生机与孤独，因为这里人已经丧失了思想和智慧。
真主对这里的人充满了同情，当他来到曼哈谟德的时候，那是一年冬天，千里冰封，万里雪飘。
主叩开仅仅一米见方的茅草屋，开门的是阿布赛。阿布赛对这位红光满面、身披裘皮大衣一看就是那种有钱人的中年男人充满敌意，又对他的身体强壮、四肢健全感到羡慕和妒嫉。
“你是何人？”阿布赛问道。
“我是主，是个万能的人！”主诚恳地说。
“万能的人？胡说！我从来就没有听说过。”阿布赛嘴里说着，脸上露出不屑一顾的神情，“万能的人，你能把我的腿治好吗？”
“可以，但你是不是应该先让我进屋，在门外怎么给你治腿呢？”
阿布赛觉得他说的也对，也许有一线希望可以让腿复原，他勉强让主进了屋。
阿布赛关门前向屋子外看了看，确信后边没有其他人，才把门关上，把一根木棍放在手边，随时准备操起木棍对这个不速之客下手。
“你是大夫吗？”
“是的。”主得意地说。
《一周零一夜》 第三部分真主面前撒谎的人（2）
“信你一次！但是你如果治不好我的腿，那我就不客气了。我是军队的首领，手里有几千能征善战的武士，只要我一声令下，你就会死无葬身之地。”阿布赛冷冷地说。
主有点不高兴了，从来就没有人对他怀疑过，人们对他总是千恭百顺、唯命是从。但他还是忍着，“我有能力治好你的腿！”
“你怎么治？”
主从身边掏出一把锋利的小刀，说：“我先用这把刀把你腿上的肉割开，锯断腿骨，再把你身上多余的骨头锯下来，补在被锯开的地方，这样你的两条腿就会一样长了。一个月之后，你的腿就完好如初了。”
“乱扯，真是胡说八道，我怎会相信你！真是闻所末闻。”阿布赛本想把主赶走，又不想那么便宜他。
“我的腿不用你治了。你是大夫，我这里有一棵亿年灵芝你是否感兴趣？”
“亿年灵芝？我只听过千年灵芝！拿出来我看看！”
阿布赛嘲笑道：“你怎么可能见过。不过亿年灵芝价钱贵，你怎么和我交换呢？”
“你说呢？”主问道。
“我看你这件裘皮大衣挺值钱，这样吧，见面就有缘，有缘就是朋友，大家也就是朋友一场了。我这个人很仗义的，本来这亿年灵芝只当我送给你的礼物，但看你也不是白收人家东西的人，这样吧，我把亿年灵芝交给你，你把裘皮大衣给我，怎么样？”
“亿年灵芝，可是价值连城啊，这裘皮大衣虽然贵重，但也抵不上亿年灵芝啊！看来你们曼哈谟德人就是忠厚善良。如果是我，再多的裘皮大衣也不换呀！”
“好，那就交你这个朋友了！”主十分高兴地交换了物品，又问，“那你的腿？”
“我的腿暂时不用治了。我也习惯这样了，而且镇上这个月还有重要的事等我去办。耽误了，损失就大了，我怎么能因一己之私而耽误大家的事呢？等以后大家都有时间，我再请你来好不好？”阿布赛庄重地说。
“这样也好！他日我再来会会你这个朋友！”主拿着亿年灵芝准备告辞。
阿布赛真有亿年灵芝吗？
当然没有，他只有一个硕大的菌菇，和灵芝的模样差不多。
他将主送出门，并嘱咐说：“你赶紧藏起来，这是穷山恶水出刁民的地方，山贼强盗到处都是，小心珍藏好亿年灵芝。快走吧！”
主以为他是万能的主，谁都不能欺骗他，就高兴地把灵芝藏起来，像拣了一个大便宜似的，满意地回到天国。
主一到天国，就四处发请帖，召集众神参加亿年灵芝展示会。
亿年灵芝？没听说过，更没有见过。所有神仙都在想主就是主，居然能弄来亿年灵芝。
众神皆来，看着一个硕大的菌菇被裹上红黄缎子，放在檀香木桌子上，显得十足珍贵。
众神面面相觑又不敢向主询问。
所罗门迟到了。一进宫殿大门，所罗门就看出檀香木桌上的不是灵芝，而是蘑菇，便说道：“主啊，这不是灵芝。”
所罗门这么一说，不但主生气了，众神也生气了。
“什么？你为何在殿上胡言乱语？我们有这么多年的修行，还不认识灵芝吗？再说了，这可是主不远万里弄来的，主还会弄错吗？谁敢拿假灵芝欺骗主呢！”众神都责怪所罗门。
主问心直口快的所罗门说：“你怎么知道这不是灵芝呢？”
“主啊，那个真的不是亿年灵芝，只不过是长得比一般菌菇要大的蘑菇罢了。”所罗门坚持说道。
主不高兴地说：“你这是目中无人！”
不过主的心里也有所疑虑，究竟如何鉴别灵芝的真假，主已经有了打算。
智神哈德罗是最聪明的神，办事说话甚为得体，双眼能洞察一切，这一次亿年灵芝的展示会由于其他事情脱不开身而没有赶回，主只想等到智神哈德罗回来，让他鉴定真假。
智神哈德罗受命赶回，被主单独召见，主说出了自己最近的苦恼。
智神哈德罗说：“请主稍安勿燥，小神一看便知。对于灵芝，小神还在很在行的。”
智神哈德罗一脸信心，语气肯定。
主见哈德罗的神情，便觉得心里有了底，亿年灵芝肯定是真的。
“到底是真是假？”主问。
哈德罗压低声音说：“小神现在可以肯定地说，所罗门说的没错，是大菌菇，而不是灵芝！”
“你没看错吧，智神！就算我—时糊涂，难道众神也糊涂吗？他们可都是有千年修炼的功力在身！他们还比不过所罗门？”
智神哈德罗说：“不是众神眼力比所罗门差！现在天庭里您是最大的，谁敢对您说‘不’呢？所罗门为人耿直，心直口快，说实话也在情理之中。主啊，以后要听实话，就请相信所罗门吧！”
智神哈德罗深鞠一躬，“主啊，请您息怒！你去曼哈谟德，那里的人没见过您，当然不会相信您的身份！亿年灵芝与裘皮大衣，两样谁贵谁贱，很容易分得清。那个曼哈谟德人只是腿瘸，智商并不低啊。”
“我是众神之主、宇宙之王，谁还敢欺骗主？”
“自从出现这个亿年灵芝，您这个主不是一直被人欺骗吗？主如果不能吸纳忠言，主也不是真正的主。”
“我是去解救曼哈谟德的，可是他们却敢欺骗我！就让他们承受没有主护佑的痛苦吧。让主从曼哈谟德消失，让他们为自己的行为付出代价！”
主说完，拂袖而去……
《一周零一夜》 第三部分不认识黄金的蠢人（1）
一段时日之后，主对曼哈谟德人的忿恨也渐渐淡漠了。
这天，主叫来富神，要他去帮助生活在贫困之中的曼哈谟德人。
听到主要派他去曼哈谟德，富神不由得低下了头，说话声音立刻低了下来。
他对主说：“主啊，您有所不知，人间有的地方还是有挽救的可能，还有希望，有的地方真的是无药可救。就像曼哈谟德这个地方，费尽小神的心机，用尽各种方法想让它有一点点的起色，可是依旧没有太大的变化。那里经历多年征战，居民愚昧贫穷落后，实在没有办法！”
“那里是谁在主管日常事务？”主问道。
“据小神所知，好像有一个健康人，一个瘸子，一个瞎子，一个贫血者和一个体羸者。”富神答道。
主依稀记得，500年前他来到曼哈谟德时，也是这几个人，难道他们也活了500年而长生不老吗？这几个人怎么一点也没有变，仍然保持着原来的身体缺陷？
智神哈德罗看出主的疑惑，便对主说道：“主啊，您是不是觉得曼哈谟德人怎么会长生不老？”
“是啊，500年都过去了，他们还是瞎的瞎瘸的瘸，你不觉得奇怪吗？”主希望从智神那里得到解答。
“主啊，对这一情况我曾专门去了解过。曼哈谟德人没有危机感，做一天和尚撞一天钟，当然生存方式就不会改变。而且，曼哈谟德人对自己的子女的要求特别苛刻，凡是继承父亲地位的长子都要和祖上一模一样，经受父辈所承担的苦痛。最佳、最好的孩子的标准是：听父母的话，听父母的安排，实现父母的愿望，最终结果就是孩子重复父母的生活方式一成不变。健康人的孩子是健康人，瞎子的孩子是瞎子，瘸子的孩子是瘸子，这是他们最忠实的传统，没什么奇怪的，他们只知道让一切保持现状！”
智神哈德罗一针见血地指出症结所在。
主沉思了一会儿说：“他们失去了对生活的所有向往，500年来没有丝毫的变化，也够可怜的了。富神，你要想尽一切办法，我相信没有改变不了的事。”
“这……”富神感到很为难，不知如何是好。他—想起听天由命、人与人之间没有任何信任的曼哈谟德人，非常挠头。
主想说服富神去尽力帮助曼哈谟德人，“我就不信曼哈谟德人无药可救。他们没有任何进取心，那是因为他�
