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第98节

全三国文-第98节

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    ○与虞翻书
    今日之事,当与卿共之,勿谓孙策作郡吏相等也。(《吴志·虞翻传》注引
《江表传》)
    ○诘降人王朗
    问逆贼故会稽太守王朗:朗受国恩当官,云何不惟报德,而阻兵安忍?大军
征讨,幸免枭夷,不自扫屏,复聚党众,屯住郡境。远劳王诛,卒不悟顺。捕得
云降,庶以欺诈,用全首领,得尔与不,具以状对。(《魏志·王朗传》注引
《献帝春秋》)
    ☆大帝(一)
    帝讳权,字仲谋,坚次子。建安五年,曹公表为讨虏将军,领会稽太守。十
四年,刘先主表为车骑将军,领徐州牧。二十四年,曹公表为骠骑将军,领荆州
牧,封南昌侯。魏黄初二年封吴王,改元黄武。太和三年称尊号,改元黄龙。后
又改元三:嘉禾、赤乌、大元。在位二十四年。谥曰大皇帝。
    ○诏孙虑假节开府治半州(黄武七年三月)
    期运扰乱,凶邪肆虐,威罚有序,干戈不戢。以虑气志休懿,武略夙昭,必
能为国佐定大业,故授以上将之位,显以殊特之荣,宠以兵马之势,委以偏方之
任。外欲威振敌虏,厌难万里,内欲镇抚远近,慰恤将士,诚虑建功立事竭命之
秋也。虑其内修文德,外经武训,持盈若冲,则满而不溢。敬慎乃心,无忝所受。
(《吴志·孙虑传》注引《吴书》)
    ○夏口议还都建业诏(黄龙元年)
    诸将吏勿拘位任,其有计者,为国言之。(《吴志·孙奂传》注引《江表传》)
    ○大赦天下诏(嘉禾二年春正月)
    朕以不德,肇受元命,夙夜兢兢,不遑假寝。思平世难,救济黎庶,上答神
,下慰民望。是以眷眷,勤求俊杰,将与戮力,共定海内。苟在同心,与之偕
老。今使持节督幽州领青州牧辽东太守燕王,久胁贼虏,隔在一方,虽乃心于国,
其路靡缘。今因天命,远遣二使,款诚显露,章表殷勤,朕之得此,何喜如之!
虽汤遇伊尹,周获吕望,世祖未定而得河右,方之今日,岂复是过?普天一统,
於是定矣。《书》不云乎:“一人有庆,兆民赖之。”其大赦天下,与之更始,
其明下州郡,咸使闻知。特下燕国,奉宣诏恩,令普天率士备闻斯庆。(《吴志
·大帝传》)
    ○封公孙渊为燕王诏
    故魏使持节车骑将军辽东太守平乐侯:天地失序,皇极不建,元恶大憝,作
害于民,海内分崩,群生堙灭,虽周余黎民,靡有孑遗,方之今日,乱有甚焉。
朕受历数,君临万国,夙夜战战,念在弭难,若涉渊水,罔知攸济。是以把旄杖
钺,翦除凶虐,自东徂西,靡遑宁处,苟力所及,民无灾害。虽贼虏遗种,未伏
辜诛,犹系囚枯木,待时而毙。
    惟将军天姿特达,兼包文武,观时睹变,审於去就,逾越险阻,显致赤心,
肇建大计,为天下先,元勋巨绩,侔于古人。虽昔窦融背弃陇右,卒占西河,以
定光武,休名美实,岂复是过?钦嘉雅尚,朕实欣之。自古圣帝明王,建化垂统,
以爵褒德,以禄报功;功大者禄存,德盛者礼崇。故周公有夹辅之劳,太师有鹰
扬之功,并启土宇,兼受备物。今将军规万年之计,建不世之略,绝僭逆之虏,
顺天人之肃,济成洪业,功无与比,齐鲁之事,奚足言哉!《诗》不云乎,“无
言不雠,无德不报”。今以幽、青二州十七郡七十县封君为燕王,使持节守太常
张弥授君玺绶策书,金虎符第一至第五,竹使符第一至第十。锡君玄土,苴以白
茅,奚契尔龟,用锡冢社。方有戎事,典统兵马,以大将军曲盖麾幢,督幽州、
青州牧辽东太守如故。今加君九锡,其敬听后命。以君三世相承,保绥一方,宁
集四郡,训及异俗,民夷安业,无或携贰,是用锡君大辂、戎辂,玄牡二驷;君
务在劝农,啬人成功,仓库盈积,官民俱丰,是用锡君衮冕之服,赤舄副焉;君
正化以德,敬下以礼,敦义崇谦,内外咸和,是用锡君轩县之乐;君宣导休风,
怀保边远,远人回面,莫不影附,是用锡君朱户以居;君运其才略,官方任贤,
显直错枉,群善必举,是用锡君虎贲之士百人;君戎马整齐,威震遐方,纠虔天
刑,彰厥有罪,是用锡君铁钺各一;君文和于内,武信于外,禽讨逆节,折冲掩
难,是用锡君彤弓一、彤矢百,弓十、矢千;君忠勤有交,温恭为德,明允
笃诚,感于朕心,是用锡君岂一卣,圭瓒副焉;钦哉!敬兹训典,寅亮天工,
相我国家,永终尔休。(《吴志·大帝传》注引《江表传》)
    ○宽逋诏(嘉禾三年春正月)
    兵入不辍,民困于役,岁或不登,其宽诸逋,勿复督课。(《吴志·大帝传》)
    ○答陈表诏
    先将军有功于国,国家以此报之,卿何得辞焉!(《吴志·陈武传》。嘉禾
三年,以表领新安都尉,初表所受赐复人得二百家,在会稽新安县,表简视其人,
皆堪好兵,乃上疏陈让,乞以还官,充足精锐,诏曰云云。)
    ○吕岱平贼诏(嘉禾四年)
    厉负险作乱,自致枭首。桓凶狡反覆,已降复叛。前后讨伐,历年不禽,非
君规略,谁能枭之?忠武之节,于是益箸。元恶既除,大小震慑,其余细类,扫
地族矣。自今已去,国家永无南顾之虞,三郡晏然,无怵惕之惊。又得恶民以供
赋役,重用叹息。赏不逾月,国之常典,制度所宜,君其裁之。(《吴志·吕岱
传》)
    ○诏议奔丧(嘉禾六年正月)
    夫三年之丧,天下之达制,人情之极痛也;贤者割哀以从礼,不肖者勉而致
之。世治道泰,上下无事,君子不奔人情,故三年不逮孝子之门。至于有事,则
杀礼以从宜,要而处事。故圣人制法,有礼无时则不行。遭丧不奔非古也。盖
随时之宜,以义断恩也。前故设科,长吏在官,当须交代,而故犯之,虽随纠坐,
犹已废旷。方事之殷,国家多难,凡在官司,宜各尽节,先公后私,而不恭承,
甚非谓也。中外群僚,其更平议,务今得中,详为节度。(《吴志·大帝传》。
又见《御览》五百五十二)
    ○改年号诏(赤乌元年)
    间者赤乌集于殿前,朕所亲见,若神灵以为嘉详者,改年宜以赤乌为元。
(《吴志·大帝传》)
    ○诏责诸葛瑾、步骘、朱然、吕岱等(赤乌元年)
    袁礼还,云与子瑜、子山、义封、定公相见,并以时事当有所先后,各自以
不掌民事,不肯便有所陈,悉推之伯言、承明。伯言、承明见礼,泣涕恳恻,辞
旨辛苦,至乃怀执危怖,有不自安之心。闻此帐然,深自刻怪。何者?夫惟圣人
能无过行,明者能自见耳。人之举措,何能悉中,独当己有以伤拒众意,勿不自
觉,故诸君有嫌难耳。不尔,何缘乃至于此乎?自孤兴军五十年,所役赋凡百皆
出于民。天下未定,孽类犹存,士民勤苦,诚所贯知。然劳百姓,事不得已耳。
与诸君从事,自少至长,发有二色,以谓表里足以明露,公私分计,足用相保。
尽言直谏,所望诸君;拾遗补阙,孤亦望之。昔卫武公年过志壮,勤求辅弼,每
独叹责。(案,此下注引江表九语,盖陈寿所删,当补于此。)且布衣韦带,相
与交结,分成好合,尚污垢不异。今日诸君与孤从事,虽君臣义存,犹谓骨肉不
复是过。荣福喜戚,相与共之。忠不匿情,智无遗计,事统是非,诸君岂得从容
而已哉?同船济水,将谁与易?齐桓诸侯之霸者耳,有善管子未尝不叹,有过未
尝不谏,谏而不得,终谏不止。今孤自省无桓公之德。而诸君谏诤未出于口,乃
执嫌难。以此言之,孤于齐桓良优,未知诸君于管子何如耳?久不相见,因事当
陈。共定大业,整齐天下,当复有谁?凡百事要所当损益,乐闻异计,匡所不逮。
(《吴志·大帝传》。权使中郎将袁礼告谢诸大将,因问时事所当损益。礼还,
复有诏责数诸葛瑾、步骘、朱然、吕岱等云云。)
    天下无粹白之狐,而有粹白之裘,众之所积也。夫能以驳致纯,不惟积乎?
故能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。(《吴志·大帝传》
注引《江表传》)
    ○选郎吏诏
    郎吏者,宿卫之臣,古之命士也。间者所用颇非其人。自今选三署皆依四科,
不得以虚辞相饰。(《吴志·大帝传》注引《江表传》载权正月诏)
    ○诏禁农桑时役事(赤乌三年正月)
    盖君非民不立,民非谷不生。顷者以来,民多征役,岁又水旱,年谷有损,
而吏或不良,侵夺民时,以致饥困。自今以来,督军郡守,其谨察非法,当农桑
时,以役事扰民者,举正以闻。(《吴志·大帝传》)
    ○诏止议立皇后四王(赤乌五年春正月)
    今天下未定,民物劳瘁,且有功者或未录,饥寒者尚未恤,猥割土壤以丰子
弟,崇爵位以宠妃妾,孤甚不取。其释此议。(《吴志·大帝传》。百官奏请立
皇后及四王,诏曰云云。)
    ○诏陆逊伐顾雍为丞相(赤乌七年正月)
    朕以不德,应期践运,王途未一,奸宄充路,夙夜战惧,不遑鉴寐。惟君天
资聪,明德显融,统任上将,匡国弭难。夫有超世之功者,必膺光大之宠;怀
文武之才者,必荷社稷之重。昔伊尹隆汤,吕尚翼周,内外之任,君实兼之。今
以君为丞相,使使持节守太常傅常授印绶。君其茂昭明德,修乃懿绩,敬服王命,
绥靖四方。於乎!总司三事,以训群寮,可不敬与?君其勖之!其州牧都护领武
昌事如故。(《吴志·陆逊传》)
    ○诏勿杀叛将妻子
    督将亡叛,而杀其妻子,是使妻去夫,子弃父,甚伤义教,自今勿杀也。
(《吴志·大帝传》注引《江表传》)
    ○论步骘表言防魏诏
    吕岱、诸葛恪道步骘说,北人欲以布囊盛土塞江,每读此表,令人连日失笑,
此江自天地以来,宁有可塞者乎?(《初学记》六引环济《吴纪》。)
    ○诏息铸大钱(赤乌九年)
    谢宏往日陈铸大钱,云以广贷,故听之。今闻民意不以为便,其省息之,铸
为器物,官勿复出也。私家有者,敕以输藏,计畀其直,勿有所枉也。(《吴志
·大帝传》注引《江表传》)
    ○诏作太初宫(赤乌十年三月)
    建业宫乃朕从京来所作军府寺耳,材柱率细,皆以腐朽,常恐损坏。今未复
西,可徙武昌宫材瓦,更缮治之。(《吴志·大帝传》改作太初宫注引《江表传》)
    大禹以卑宫为美,今军事未已,所在多赋,若更通伐,妨损农桑。徙武昌材
瓦,自可用也。(同上)
    ○地震诏(赤乌十一年二月)
    朕以寡德,过奉先祀,莅事不聪,获谴灵,夙夜祗戒,若不终日。群僚其
各厉精,思朕过失,勿有所讳。(《吴志·大帝传》注引《江表传》)
    ○黄龙见白虎仁诏
    古者圣王,积行累义,修身行道,以有天下,故符瑞应之,所以表德也。朕
以不明,何以臻兹?《书》云:“虽休勿休。”公卿百司,其勉修所职,以匡不
逮。(《吴志·大帝传》。赤乌十一年四月,云阳言黄黄龙见;五月,鄱阳言白
虎仁,诏曰云云。)
    ○诏朱异迎降文钦(赤乌十三年)
    方今北土未一,钦云欲归命,宜且迎之。若嫌其有谲者,但当设计网以罗之,
盛重兵以防之耳。(《吴志·朱桓传》)
    ○诏诸葛恪(神凤元年)
    吾疾困矣,恐不复相见,诸事一以相委。(《吴志·诸葛恪传》注引《吴书》)
    ○追赠步皇后策命(赤乌元年闰月戊子)
    惟赤乌元年闰月戊子,皇帝曰:呜呼皇后,惟后佐命,共承天地。虔恭夙夜,
与朕均劳。内教修整,礼仪不愆。宽容慈惠,有淑懿之德。民臣悬望,远近归心。
朕以世难未夷,大统未一,缘后雅志,每怀谦损,是以于时未授名号,亦必谓后
降年有永,永与朕躬对扬天休。不寤奄忽,大命近止。朕恨本意不早昭显,伤后
殂逝,不终天禄。愍悼之至,痛于厥心。今使使持节丞相醴陵亭侯雍奉策授号,
配食先后。魂而有灵,嘉其宠荣。呜呼哀哉!(《吴志·妃嫔步夫人传》)
    ○赐丞相顾雍书
    贵孙子直,令问休休,至与相见,过于所闻,为君嘉之。(《吴志·顾雍传》)
    ○同瑜卒後下令
    故将军周瑜、程普,其有人客,皆不得问。(《吴志·周瑜传》)
    ○答是仪令
    孤虽非赵简子,卿安得不自屈为周舍邪?(《吴志·是仪传》)
    ○城武昌下令诸将
    夫存不忘亡,安必虑危,古之善

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