继灯录-第13节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
爸笾谇肟êＣ派咸蒙嗜绾问窍蛏鲜率υ幌蛳录鋈≡蛔髅瓷蛳录鋈∈υ磺心欢笕绾问υ挥肴耆裟嗽幌蛏鲜孪蛳率陆囟狭酵沸葜粗洼肴环懦霰睿ū巧撸┮狈街讯惚軈藚藚撕Ｃ沤袢杖炭〔唤嚼钊送ǜ鱿⑷甑然刮っ匆苑髯拥阋坏阍坏认信紫禄钊说ず坪魄宸缍斓厣咸萌啪啪藕Ｃ懦币羲评缀鹣愀【掌韵捉鹎楦需降坛视窆纺阋灿形乙灿修孀铣娇幢倍氛ッ词备叩呛Ｃ欧宥コ蹇搪浜壬自葡执笕讼嘞源笊裢ǖ拙渥佑肿髅瓷篮鲎餍蘼耷嫒赵孪嘣煌掏滦榭涨嫒赵率椒ń缂慈砘ǔ咸没ㄆ谠孪θ镏楣锝瞪裣闪即悍缑嘈宕灾行胁逝趾搴宕ο允旧崮切院＞睬那拇β衩黄障托忻耪ッ词鼻业滥种谢罴剖蔷仓谢罴剖呛Ｃ旁虿蝗涣季玫冈欢德侍旃秆指∈澜缦旖鹬雍槲涑醭⒃す慵龇ɑ嵋宰慵泊凸楣镉现俅菏疚⒓惨蝗涨殖扛嬷谠晃崛ヒ邮陶咔胭适魃黄匠Ｋ档撞皇且搭慷挪枧裆崂匏愣ス茄莱萆喔换到ㄋ诟５v禅院。
瑞岩宝禅师法嗣
天台华顶无见先睹禅师
台之仙居叶氏子资性秀颖嗜读书过目成诵从古田垕剃发参方山宝一日作务次涣然冰释山以偈印之曰此心极广大虚空比不得此道只如此受持休外觅师受命筑室华顶一坐四十年足未尝辄越户限。
高峰日禅师法嗣
日本国兜率院梦窗疏石国师
姓源氏势州人宇多天王九世孙母祷观音梦吞金色光而孕暨长绘死尸九变之相独坐观想知色身不异空花慨然有求道之意十八为僧梦游中国疏山石头二刹一庞眉僧持达磨像授之既窹曰洞明吾本心者其唯禅观乎初谒无隐范次谒一山宁山曰我宗无语句亦无一法与人师曰愿和尚慈悲方便开示山曰本来廓然清净虽慈悲方便亦无师疑闷无聊见佛国高峰日公叩请如前峰曰一山云何师述其问答峰厉声喝曰汝何不道和尚漏逗不少师于言下有省辞归旧隐常牧山一夕坐久偶倚壁忽然仆去豁然大悟有等闲击碎虚空骨之句求峰印可峰曰西来密意汝今已得善自护持卓庵浓州国王命师领南禅天龙等处王妃延入宫中执弟子礼问道赐号正觉又加号心宗普济且遗以手书其略曰道振三朝名飞四海主天龙席再转法轮秉佛祖权摧魔军垒师以年高隐退寻示寂。
开元祖禅师法嗣
开元佛果如照禅师
晋江蔡氏子从本寺道符出家开元合一妙恩为第一世师左右恩恩甚器之既而遍参天慧内发深有所悟复归开元恩益礼之及恩迁化契祖嗣位命师知藏大德八年领后堂十年移前堂及祖没宣政院命师补其席嗣祖法佛成道上堂雪满于山星回于天一见便见更待六年瞿昙瞿昙无端引得众生起颠倒东土望西天又曰雪窖生埋幸可怜六年曾不动机缄眼皮爆绽三更后明破星儿即不堪上闻赐佛果弘觉之号至顺二年无疾溘化。
紫箨道禅师法嗣
台州瑞岩恕中无愠禅师
台之临海陈氏子七岁入乡校读书不烦再授年未冠白父母依径山寂照禅师剃落谒竺元以狗子无佛性话未破疑问才开口被元一喝遂大悟呈偈曰狗子佛性无春色满皇都赵州东院里壁上挂葫芦元乃发笑曰恁么会又争得师拂袖而出初住明之灵岩迁瑞岩上堂有问有答日下挑灯无问无答兔头截角别资一路万里崖州直下承当且缓缓地拈拄杖画一画云天倾东南地倾西北临济小厮儿只具一只眼卓拄杖喝一喝上堂祖师意无别法下地走穿却鞋上床眠脱却袜只恁么太誵讹不恁么无合杀沩山水牛百丈野鸭带水拖泥不足观脑后圆光最辉赫喝一喝上堂举黄龙心禅师与夏公立剧谈肇论论万物为自己情与无情共一体时有狗子卧香桌下龙拈压尺击狗子又击香桌云狗子有情即去香桌无情自住情与无情如何得成一体公立不能加对龙曰才涉思惟便成剩法何曾会万物为自己哉黄龙老汉伤慈不少夏公立如入宝山空手而回诸人要会万物为自己情与无情共一体么捶杀有情狗子碎却无情香桌尽情收拾将来与他一团束缚抛向东洋大海自然洒洒落落虽然更须知有顶门一窍始得拈拄杖击香台云阿剌剌阿剌剌登山脚膝酸啜茶舌头滑十字街头石敢当对月临风吹尺八至节小参古佛心只如今明月照幽谷寒涛助夜砧先德与么吐露可谓千钧之弩要待勍敌发机万斛之舟不为＇土*幻＇堂创设若是沧溟上客阃外将军捩转船头踏翻射垛自然中的于机先岂用瞻风于五两所以道譬如师子王哮吼师子儿闻之皆增勇健不见洞山问兴平云如何是古佛心平云汝心便是洞山云虽然如是犹是某甲疑处平云恁么即问取木人去大众者些子见不破踏不著饶伊辩如满慈智如鹙子未免痴狂外边走今夜正当群阴剥尽一阳来复之时聊与诸人聚话片时敢问诸人洞山与么问兴平与么答莫是将错就错借路经过么莫是真实相为拳踢相赴么如斯品论郑州出曹门只如兴平末后云恁么即问取木人去此一转语太杀慈悲多少人向者里错会有能于此拨开胸襟伸得口气何止醍醐灌顶苟或未然陋巷不骑金色马回来却著破遥篮笮皇氯胨裳壹氖橥嗽褐诠糖胧峋懿辉屎槲淦吣晗娜毡竟髑彩谷牍本妥嗲胧涔∩险偈χ零谙率σ岳喜〈恰∩厦醵磺菜熳≯粗渖揭蝗蘸鲥芪⒓菜鞅适橘试黄呤四晡薹ǹ伤的┖笠痪渎吨纳噙投俗拧�
庆元府天童了堂一禅师
至正二年住台之紫箨迁天宁天童僧问昔日宝寿开堂三圣横身相为临济住院普化尽力扶持毕竟明甚么边事师曰两头俱坐断一剑倚天寒曰与么则五位君臣齐裂下三玄戈甲一时收师曰错下名言僧一喝师曰乱统禅和如麻似粟上堂拈一茎草作丈六金身将丈六金身作一茎草好大众不是苦心人不知便下座上堂最初一句末后一机直下构得灯笼露柱动地放光其或未然竺山今日失利示众樵歌来叠嶂帆影落汀洲胡孙戴纸帽直上树梢头七星剑五云楼毬打人兮人打毬万事难把玩鱼吞水面沤住天童上堂长觜鸟芳树不栖摩斯迦沧溟不入龙泉与刀斧同铁利钝悬殊良骥与驽骀同途迟速有异以拂子画一画曰华须连夜发莫待晓风吹小参灵光不昧万古徽猷智鉴洞明十虚普应时临亚岁节屇书云击动法鼓大众云集一一天真一一明妙更待说个甚么若说有法又被有碍若说无法又被无碍若说不有不无法又被不有不无碍若说不不有不不无法又被不不有不不无碍云从龙风从虎圣人作而万物睹日可冷月可热众魔不能坏真说以拂子画一画曰黄檗树头悬蜜果无言童子唱巴歌问文殊与普贤万法悉同源如何是同源底法师曰胡张三黑李四曰一毛吞巨海于中更何言师曰不劳悬石镜天晓自鸡鸣曰是非不到处还有句也无师曰诚知你乱会问名假法假人空法空请师直指师曰曾问几人来曰无根树子向甚么处栽师曰更深犹自可午后更愁人曰只在目前为甚么再三不睹师曰千年常住一朝僧。
保宁茂禅师法嗣
嘉兴府本觉南堂清欲禅师
台之临海朱氏子元历二年出世集庆之开福上堂拈拄杖曰与么来者彩凤舞丹霄不与么来者铁蛇横古路直饶与么不与么去来道绝也是称锤蘸醋卓拄杖上堂摩尼珠人不识如来藏里亲收得万象森罗影现中一颗圆光色非色永嘉大似乞儿暴富开福道摩尼珠谁不识击碎分文也不直抛向虚空更那边免使时人挂胸臆然则云开日出职到威成撞著本色道流恰似泗洲人见大圣元统元年住本觉上堂顾视大众曰者里莫有作家战将么时有僧出众曰尽大地是个问头和尚作么生答师曰遍虚空是个答语你作么生领曰万福师曰拄杖不在苕帚柄与你三十曰诸方有明眼人在师曰你莫是患盲么僧无语师喝曰将谓是收燕破赵之才元来做未得行间小卒出去乃曰若论战也个个力在转处到者里直须通方上士本色英流寸刃不施全锋敌胜其或未然拟议不来髑髅粉碎卓拄杖喝一喝下座舟中值冬至小参一道虚明总是自家田地初爻既兆全彰劫外乾坤无去来动静之殊无取舍是非之异可以骑声盖色可以随流入流可以泛华亭半叶之舟可以尽泽国烟波之胜不举任公之钓非同濠上之游击拂子曰劈口一桡已伤盐醋离钩三寸休更回头拍膝曰永夜月明天在水雁声飞过白苹州问仲冬严寒年年事晷运推移事若何师曰昨夜日轮飘桂花今朝月窟生芝草问单传直指已涉离微坐断千差请师答话师曰破镜不重照落花难上枝曰便恁么去时如何师曰乌龟钻败壁问说法不应机总是非时语作么生得应机去师曰夜半起来失却牛天明起来失却火问心不是佛智不是道还端的也无师曰吃饭止饥饮水止渴曰智不到处切忌道著又作么生师曰塞却耳根分明听取癸卯八月示寂。
明州瑞云清凉寺实庵茂禅师
郡之奉化郑氏子幼龄中夜坐禅母恶之推使仆辄达旦不瞑后出家参南涧泉禅师一夕松月下闻流水声有省往白泉泉俾诣古林林问汝来何为师曰正为生死事大求出离耳林曰子明知四大五蕴是生死根本为何入此革囊师拟议林以锡杖击之豁然悟入至正壬午住长明之瑞云山有僧问答未竟以手拍地而笑师曰滞货何须拈出耶僧嘘一声师便喝僧有省退隐东堂影不出山元明师犹子也迎归天童之此轩未几示疾众请书偈师曰我此中廓然也何偈之为即端坐凭几握右手为拳以额枕之而逝号佛光普照大禅师。
灵隐海禅师法嗣
径山悦堂颜禅师
明州人受度于婺之宝林寺遍参诸宿卒为东屿海之正嫡初住昆山之东禅转吴门之万寿升虎林之南屏遂陟双径竖大法幢名闻京国缁素云臻如流赴壑朝廷再降玺书护教并赐金遥Хㄒ率魉拇笊灿兴幕嵊锫冀鸹喂ノ虺破渌婊右幢晃嗨绞┥魄墒徒嵯凹傺源乔钍导收吆酢�
建宁府斗峰大圭正璋禅师
福州福清人礼湖南绝听祝发参东屿海令看赵州狗子话工夫无间只是不知落处一日闻海颂俱胝竖指话言下顿悟遂上方丈呈所得海曰作么师曰古今现成事何必涉思惟海曰既不涉思惟汝来作么师曰请和尚证明海曰证个什么师便喝海曰汝什处见赵州师曰错海曰向汝道什么师曰须弥＇跳…兆＋孛＇跳海曰赵州即今在什处师曰无海曰赵州鼻孔因什在老僧手里曰谢和尚证明海曰放汝三十棒还我无字偈来师颂曰狗子佛性无觑著眼睛枯瞥尔翻身转唵＇口*悉＇哩苏嚧海抚而印之后结茅斗峰渐成丛席上堂良久曰黄金虽贵入眼成尘便下座上堂玉宇霜清琼林落叶一向全提万机寝削作者好求无病药上堂举青州布衫话师曰昨夜三更里雨打虚空湿狸奴知不知倒上树梢立上堂元正启祚万物咸亨唤作新年头佛法瞎却你眼不唤作新年头佛法折却我舌毕竟作么生便下座临终偈曰生木不生灭亦无灭幻化去来何用分别大众珍重不在言说便合掌入灭。
明州育王大千慧照禅师
永嘉麻氏子年十五依瑞光院出家受具后便发足参方首谒晦机次谒东屿屿问东奔西走将欲何为师曰特来参礼尔屿曰天无四壁地绝八荒汝于何地措足耶师抵掌于几而退屿知其有所悟乃复召至反覆勘辨屿嘉之遂留执侍寻主藏于万寿屿迁净慈邀师分座天历戊辰出世乐清之明庆示众佛法欲得现前莫存知解缚禅看教未免皆为障碍何如一物不立而起居自在乎所以德山棒临济喝亦有甚不得已尔至正乙未迁补陀未几署育王尝垂三关语以示学者曰山中猛虎以肉为命何故不食其子虚空无向背何缘有东西南北饮乳等四大海水积骨如毗富罗山何者是汝最初父母居九年退居妙喜泉上筑室曰梦庵掩关独处凝尘满席不顾也洪武六年十月朔召弟子曰吾将西归汝辈在外者可速还越七日沐浴更衣怡然入寂。
育王雪窗悟光禅师
字公实成都之新都人姓杨氏初说法于白马寺迁开元已而升育王会天童虚席命师兼之有四会录宋公濂序之其言曰四会之语屹立不迁如真正幢涉险度危如大法船至于垂三语以验来学如临万仞悬崖撒手而立虞文靖公谓为佛果一枝凤毛麟角其言信不诬也。
天宁昙禅师法嗣
三空居士
女中之善伦也秉烈丈夫之志不为世氛所染参竺云单持无字如是三十六年忽一日问曰生死到来时如何云曰生是谁耶死是谁耶居士低头问讯云疑其异常遂再叩之曰是谁生是谁死士复低头问讯云曰切忌死在者里士提起念珠曰数珠一百八未几示微疾说偈而化火后得舍利甚众。
玉山珍禅师法嗣
金陵龙翔昙芳忠禅师
南康人尝继端公之后住径山后移蒋山升龙翔一夕寺灾明日梁王诣寺问曰兴复若何师曰赖有大檀越在王曰寺既毁矣佛依何住师曰古佛过去今佛再来王曰衲子所谓蒋薄粥者何也师曰将谓殿下忘却王曰衲子所谓三只袜者何也师曰国内山川都踏遍今朝亲到帝王前王大悦赐号广慧圆悟大禅师师再造龙翔工方竣而示寂。
径山伏禅师法嗣
杭州径山南楚悦禅师
隆兴人也上堂闻声悟道见色明心蓦�
