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第23节

上下五千年5-第23节

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皇宫、圆明园、热河行宫(今河北承德)、奉天、(今沈阳)杭州、镇江、扬 
州(其中三部后来在战争中被烧毁了)。这对后代人研究我国古代的丰富的 

文化遗产,毕竟是一项重大的珍贵的贡献。至于查禁销毁一批书,当然对我 
国文化造成了损失,但是这种有禁也不可能彻底。当时就有不少爱护文物的 
人,冒着坐牢杀头的危险,把许多有价值的书藏了起来。到了清朝末年,就 
有不少被禁的书陆续出现了。 



                    260 曹雪芹写《红楼梦》 



    乾隆帝连年用兵,军费花费很大;他又六次巡游江南,搞得十分铺张 
浪费。加上下面的官吏贪污浪费成风,弄得国家渐渐地衰弱下来。 
    就在这个时期,在京城流传着一本小说,叫《红楼梦》。开始,人们还 
弄不清作者是谁,后来经过研究,才知道写书的作者叫曹雪芹。 
    曹雪芹原来是一个贵族家庭的子弟。他的曾祖曹玺(音xǐ)曾经得到 
康熙帝的宠信,被派到南方当江宁织造。江宁是南方富裕的地方,织造是专 
替皇族办服装的,是个攒钱的差使。曹玺死后,曹雪芹的祖父曹寅、父亲曹 
  (音 fǔ)接替了这个差使,一家三代前后做了六七十年织造官,不用说 
家产越来越富,成了一个豪门。 
    雍正帝即位后,因为皇室内部的纠纷,牵连到曹家,雍正帝认为曹家 
反对过他,不但革了曹 的职,还下令查抄了他们的家。那时候,曹雪芹是 
个十岁的孩子,已经懂事,看到家庭遭到这样大的灾难,幼小的心灵受到很 
大打击。 
    父亲丢了官,在江宁呆不下去,只好回到北京老家,生活越来越穷, 
家庭的灾难又接二连三发生。到后来,父亲曹 也死了。曹雪芹的生活更加 
困难,他只好搬到北京西郊,在几间简陋的屋子里读书。有时候,连粮食也 
不够吃,只好喝点薄粥充饥。 
    曹雪芹住在郊外,环境变了,接触了一些穷苦百姓,再想起小时候家 
里的豪华生活,免不了产生许多感触。后来,他决心根据他的亲身体验写出 
一部反映当时社会生活的小说,这就是《红楼梦》。 
    曹雪芹在《红楼梦》里,写了一个贵族大家庭贾家从兴盛到衰落的故 
事。在那个贵族家庭里,大多是一些挥霍享受,专讲吃喝玩乐、放债收租的 
寄生虫。有些人表面上道貌岸然,内心肮脏刻薄。小说的主人公,贾家的公 
子贾宝玉和他的表妹林黛玉是一对嫌恶贵族习气、反对封建礼教的青年。在 
那个环境里,他们想摆脱旧礼教的束缚,也没有出路。结果林黛玉受尽歧视, 
害病死去;贾宝玉离家出走;而那个贵族大家庭,在享尽荣华富贵之后,也 
像腐朽的大厦一样,忽喇喇地倒坍了。 
    曹雪芹用十分深切同情的笔调写了这一对青年男女和一些受压迫凌辱 
的婢女,又满怀气愤揭露了封建统治阶级的腐朽和罪恶。在《红楼梦》里, 
有一段“护官符”的故事,就是专门揭露这些官僚和豪门怎样勾结起来欺压 
百姓的。 
    小说里的贾府有一门亲戚薛家。薛家的公子薛蟠,因为跟别人争夺一 
个婢女,行凶打死了人。被害人的仆人告到应天府,知府贾雨村正想派公差 
到薛家去捉拿凶犯,他的随身仆人暗示他别这样做。退堂以后,贾雨村把仆 

人留下,问他为什么阻止他捉拿凶犯。那仆人从袋里拿出一张纸,上面抄着 
民间流传很广的一首叫做《护官符》的歌谣, 
    贾不假,白玉为堂金作马。 
    阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。 
    东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。 
    丰年好大“雪”,珍珠如土金如铁。 
    贾雨村看不懂。经仆人一解说,才知道南京地方,有四家豪门大族: 
贾家是皇亲国戚,史家和王家都是金陵(就是南京)的大官僚;“雪”和“薛” 
同音,指当地一家富商薛家。 
    这四家结成亲戚,互相勾结,势力大得没法说。当官的要想护住自己 
的官职,就不能得罪这四家豪门。仆人提醒贾雨村说,这次杀人的凶犯正是 
薛家公子,要是触犯了他们,不但要丢掉官职,只怕性命难保。 
    贾雨村听了仆人的话,吓了一大跳,马上打消了捉拿凶犯的念头,还 
按照仆人献的计,把被打死的人说成是急病死去。一桩人命案,就这样稀里 
糊涂地了结。 
    曹雪芹花了十年时间,在北京西郊写这部小说,辛劳和疾病把他折磨 
得十分衰弱。当他写完八十回的时候,他的一个心爱的孩子得病夭折。曹雪 
芹受不了这个打击,终于放下了他没有完成的著作,离开了人世。 
    曹雪芹死后,他的小说稿本经过朋友们传抄,渐渐流传开来。许多人 
读了这本小说,又是赞赏,又是感动。但是对这样杰出的著作没有全部完成, 
总觉得是一件太可惜的事。后来,又有一个文学家高鹗(音 è),续写了四 
十回,使《红楼梦》成了一部结构完整的小说。 
    小说《红楼梦》经过一再传抄、翻印,越传越广。一直到现代,大家 
公认它是我国古代最杰出的长篇小说。人们不但欣赏它的高超的艺术成就, 
而且还从那里了解到我国封建社会快要没落的历史和社会状况。直到现在, 
从国内到世界各国,都有许多学者研究、考证这部伟大著作,人们把这门学 
问称做“红学”。 



                        261 大贪官和�



    乾隆帝做了六十年皇帝,在文治武功方面,取得了胜利。他志满意得, 
骄傲起来,把自己称做“十全老人”。他越来越喜欢听颂扬的话,于是,就 
有人用讨好奉承的手段取得他的宠信,掌握了大权。 
    有一次,乾隆帝准备出外巡视,叫侍从官员准备仪仗。官员一下子找 
不到仪仗用的黄盖。急得不知怎么才好。乾隆帝十分恼火,问:“这是谁干 
的好事?”官员们听到皇帝责问,吓得张口结舌。有一个青年校尉在旁从容 
不迫地说:“管事的人不能推卸责任。”乾隆帝侧过脸一看,那个校尉眉目清 
秀,态度镇静,乾隆帝心里高兴,把追问黄盖的事也忘了,问他叫什么名字。 
那青年校尉回答,名叫和ㄒ魋hēn)。乾隆帝又问他的家庭情况,读过 
哪些书,和参薏欢源鹑缌鳌!�
    乾隆帝十分赞赏和砩闲妓芄芤钦蹋院笥峙伤庇笆涛馈!�

和歉龇浅A胬娜耍〉垡裁矗及斓檬殖菩模磺〉郯�
听好话,和途∷邓扯摹H兆右痪茫〉郯押瞳|当作亲信,和膊健�
步高升。不出十年,从一个侍卫提升到了大学士。后来,乾隆帝还把他女儿 
和孝公主嫁给和亩印:瞳|跟皇帝攀上了亲家,那权势更别提有多大了。 
再加上乾隆帝年老力衰,朝政大事,就自然落在和掷铩!�
    和屏舜笕ǎ鸬拇笫滤恍乃脊埽匆晃端压尾聘弧K坏邮堋�
贿赂,而且公开勒索;不但暗中贪污,而且明里掠夺。地方官员献给皇帝的 
贡品,都要经过和氖帧:瞳|先挑最精致希罕的留给自己,挑剩下来再送 
到宫里去。好在乾隆帝不查问,别人也不敢告发,他的贪心就越来越大了。 
    有一回,有个大臣叫孙士毅,从南方回到北京,准备朝见乾隆帝,正 
巧在宫门口遇到了和:瞳|一见孙士毅手里拿着一只盒子,就问:“你手 
里是什么东西?”孙士毅说:“没什么,是一只鼻烟壶。”和呱锨叭ィ弧�
客气地把盒子抓在手里。打开一看,那只鼻烟壶竟是用一颗大珠子雕刻出来 
的。和迷谑掷铮戳擞挚矗炖锪踹醭圃蓿眩ㄒ魓ián)皮赖 
脸地说:“好宝贝!就送给我,怎么样?”孙士毅慌忙说:“哎,不行了。这 
件宝贝是准备献给皇上的,昨天已经奏明皇上了。”和成怀粒阎楹�
往孙士毅手里一塞,冷笑着说:“我不过眼你开个玩笑,何必那样寒酸相!” 
孙士毅把那只珠壶献给了乾隆帝。过了几天,他又跟和鲈谝黄穑患汀�
靡庋镅锏厮担骸拔易蛱煲才揭患Ρ矗纯矗懿荒芨洗谓薄�
的那只比?”孙士毅走过去一看,原来就是他献给乾隆帝的那只珠壶。孙士 
毅嘴里随口应付了几句,心里想,这件宝贝怎么会落到和掷铮欢ㄊ乔�
隆帝赏给他了。后来,他偷偷打听,才知道和锹蛲ㄌ啻庸锿党隼吹摹!�
    和盟牡匚蝗ΓХ桨偌扑压尾聘唬恍┏己偷胤焦僭保�
知道他的脾气,就尽量搜刮珍贵的珠宝去讨好和4蠊傺剐±簦±粲窒颉�
百姓层层压榨,百姓的日子自然越来越难过了。 
    乾隆帝在做满六十年皇帝后,传位给了太子颙琰(音yóngyǎn), 
颙琰即位,就是清仁宗,又叫嘉庆帝。 
    嘉庆帝早知道和霸咄鞣ǖ那榭觥9巳辏〉垡凰溃吻斓邸�
马上把和镀鹄矗兴陨保徊⑶遗晒僭辈槌瞳|的家产。 
    和暮栏唬纠词浅隽嗣模浅业慕峁故侨么蠹掖蟪砸弧�
惊。长长的一张抄家清单里,记载着金银财宝,绫罗绸缎,希奇古董,多得 
数都数不清,粗粗估算一下,大约值白银八亿两之多,抵得上朝廷十年的收 
入。后来听说,那查抄出来的大批财宝,都让嘉庆帝派人运到宫里去了。于 
是,民间就有人编了两句顺口溜讽刺说:“和梗吻斐员ァ!薄�


                        262 女英雄王聪儿 



    和迫ǖ氖焙颍逋醭指埽胤焦倮籼拔酆嵝校傩赵股亍�
道。当时,在湖北、河南一带,白莲教又盛行起来。有个安徽人刘松,到河 
南传教,利用给百姓治病的机会,劝人入教,后来被官府发现,流放到甘肃 
去。 
    刘松的徒弟刘之协和宋之清逃到湖北,继续传教。他们宣传说,清朝 

快要灭亡,将来会出现新的世界,入教的人都可以分到土地。当地的贫苦农 
民受够地主剥削的苦,渴望得到土地,听了这个宣传,纷纷参加了白莲教。 
    参加白莲教的人越来越多的消息,惊动了乾隆帝。乾隆帝命令各省宫 
府捉拿教徒。一些官吏本来是敲榨勒索的老手,趁机派出差役,挨家挨户地 
查问,不管你是不是教徒,都得拿出一笔钱来“孝敬”他们。有钱的出钱买 
命,没钱的穷人就被抓到监狱里拷打,甚至送了命。武昌有个官员向百姓敲 
榨勒索不成,罗织罪状,受到株连的有几千人。不论教徒或没入教的,都被 
迫害得家破人亡,对官府更加切齿痛恨。 
    白莲教首领刘之协到了襄阳,召集教徒开会商量。大家说:“这个世道, 
真是官逼民反了!不如索性造反吧。”经过一番商议,决定用“官逼民反” 
的口号,发动群众起义,并且派出教徒分头到各地去联络。 
    公元1796年,也就在嘉庆帝即位那年,白莲教徒在湖北宜都、枝 
江等地举行了起义。襄阳地方有个白莲教首领齐林,原定在元宵灯节起义, 
不料走漏了消息,遭到官府的袭击,齐林和一百多个同伴被杀害。 
    齐林有个年轻的妻子叫王聪儿,原是个江湖卖艺的女子,从小练得一 
身武艺。她决心给丈夫和起义的同伴们报仇,就和齐林的徒弟姚之富一起, 
重新整顿起义队伍,不出一个月,就组织了一支四五万人的起义军。王聪儿 
和其他首领一起率领队伍,到处打击官府,惩办贪官污吏。 
    当王聪儿在湖北起义的时候,四川、陕西的白莲教徒也起兵响应。起 
义的火焰在三省广大地区蔓延开来,一些贫民、流民,都参加了起义队伍。 
    嘉庆帝一看起义军声势越来越大,慌了手脚,连忙命令各地的总督、 
巡抚、将军、总兵等大小官员,派出大批人马镇压。可是那些大官、将军们 
只知道贪污军饷,不懂得怎样打仗。 
    王聪儿分兵三路,从湖北打到河南。起义军打起仗来不但勇敢,而且 
机动灵活。他们在行军的时候,不整队,见了官军不正面迎战,不走平坦大 
道,专拣山间小路走,找机会袭击官军。他们又把兵士分成许多小队,几百 
人一队,有分有合,忽南忽北,把围剿他们的官军弄得晕头转向,疲于奔命。 
    王聪儿的起义军在湖北、河南、陕西流动作战,打击官军。第二年, 
在四川跟那里的起义军会师。 
    嘉庆帝见官军围剿失败,气得眼都红了,大骂王聪儿是罪魁祸首,又 
下了一道诏书把一些带兵的将

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